9/28/2010

248 φράσεις που έμειναν στην ιστορία

1)’Και εσυ τεκνον Βρουτε;’ .Ιουλιος Καισαρας

2)’Και ομως γυριζει΄,Γαλιλαιος,λιγο μετα την καταδίκη του.

3)’Μια εικονα,χιλιες λεξεις’, Ναπολέων.

4)’Η γνωση μιλαει,αλλα η σοφια ακουει’,Jimi Hendrix

5)’Δεν ξερω με τι οπλα θα γινει ο 3ος Παγκοσμιος Πολεμος,αλλα ο 4ος θα γινει με πετρες και ροπαλα.’
Albert Einstein

6)Ολοι σκεφτοναι να αλλαξουν τον κοσμο,αλλα κανενας δεν σκεφτεται να αλλαξει τον εαυτο του’,Tolstoy

7)’I have a dream’, Martin Luther King

8)’Μηχανη βαρυτερη απο τον αερα δεν μπορει να πεταξει’
Λορδος Κελβιν

9)’Στην πυρα’,ιεροεξεταστης προς ‘αιρετικο’

10)’Γνωθι σαυτον’, Χιλων ο Λακεδαιμονιος11)’Χτιζουμε πολλους τοιχους,αλλα οχι αρκετες γεφυρες’
Isaac Newton

12)’Oι ανθρωποι νομιζουν οτι ειμαι περιεργος.Αυτο ειναι λαθος.Εχω την καρδια μικρου παιδιου.Ειναι σ’ενα βαζο,πανω στο γραφειο μου.’ Steven King

13)’Δεν απετυχα.Απλα βρηκα 10.000 τροπους που δεν δουλευουν’ Thomas Edison

14)’Δεν ειναι χαμενοι ολοι οσοι περιπλανιουνται’, J.R.R. Tolkien

15)’Μπορεις να πας πιο μακρια με μια ευγενικη λεξη και ενα πιστολι,παρα με μια ευγενικη λεξη μονο.’ Al Capone

16)’Mea culpa’(Λαθος μου),Aνδρεας Παπανδρεου

17)’Ειναι τρελοι αυτοι οι Ρωμαιοι’,Οβελιξ

18)Ένα μικρό βήμα για τον άνθρωπο, ένα μεγάλο μεγάλο άλμα για την ανθρωπότητα.’Νιλ Αρμστρονγκ

19)’Μολων Λαβε’,Λεωνιδας

20)’Νενίκηκά σε, Σολομών’,Ιουστινιανος

21)’Ναι, αλλά σε τι θα χρησιμέψει;’,Μηχανικος της ΙΒΜ για το μικροτσιπ(!)1968

22)«Πριν ο άνθρωπος πατήσει στο φεγγάρι, η αλληλογραφία θα μεταφέρεται από τη Νέα Υόρκη στην Αυστραλία μέσα σε μερικές ώρες με κατευθυνόμενους πυραύλους. Βρισκόμαστε λίγο πριν το πυραυλικό ταχυδρομείο.»
Αρθουρ Σάμερφιλντ, Γενικός διευθυντής της ταχυδρομικής υπηρεσίας, 1959

23)«Η άμαξα χωρίς άλογα είναι προς το παρόν μια πολυτέλεια για τους πλουσίους. Αν και η τιμής πιθανότατα θα πέσει στο μέλλον δεν θα γίνει ποτέ τόσο δημοφιλής όσο τα ποδήλατα.»
Literary Digest, 1899

24)»Ο Θεός έβαλε τήν υπογραφή Του (δια την ελευθερίαν της Πατρίδος μας) και δεν την παίρνει πίσω» (Θ. Κολοκοτρώνης)

25)’Houston, we have a problem’,Apollo 13

26)’Πρωτα ερχονται τα χαμογελα,υστερα τα ψεματα.Στο τελος οι σφαιρες’,Ρολαντ Ντεσειν της Γαλααδ

27)’Να ζει κανεις ή να μη ζει’,Αμλετ

28)’Στους γονείς μου οφείλω το ζην, στους δασκάλους το ευ ζην’,Μεγας Αλεξανδρος

29)’Τετελεσται’,Ιησους Χριστος

30)’Εαλω η Πόλις»,Στρατιωτης κατα την πολιορκεια της Κωνσταντινουπολης απο τον Μωαμεθ τον Β’

31)’Για να κερδισεις εναν πυρηνικο πολεμο,πρεπει να σιγουρευτεις οτι δεν θα αρχισει ποτε’,-General Omar N. Bradley

32)’Οι ηρωες πολεμουν σαν Ελληνες’,Winston Churchill

33)’Non serviam’(Δεν υπηρετω),Εωσφορος

34)’Ποτε δεν υπηρξε καλος πολεμος ή κακη ειρηνη’,
Benjamin Franklin’

35)’Δεν πρέπει να νοιαζόμαστε τόσο πολύ, για το τι θα πουν για μας οι πολλοί, αλλά τι θα πει όποιος ξέρει καλά για τα δίκαια και τα άδικα, ο ένας δηλαδή και αυτή θα είναι η αλήθεια. ‘,Πλατωνας

36)’Κανένας δεν αγαπάει τη ζωή τόσο πολύ,όσο ο ηλικιωμένος!’,Σοφοκλής

37)’Τους πραγματικούς φίλους μας γνωρίζουμε στη δυστυχία μας.’,Ισοκρατης

38)’Χωρίς μουσική η ζωή θα ήταν ένα σφάλμα’,Νιτσε

39)Άκουσες ένα μυστικό;Πρέπει να πεθάνεις μαζί του.’
Σολομων

40)’Το «κενό» υπάρχει όσο δεν πέφτεις μέσα του.’ Οδ. Ελυτης

41)’Το να πάψεις να ζεις δεν είναι σπουδαίο. Το τραγικότερο είναι να πάψεις ν’ αγαπάς’, Ε. Χάινε

42)’Παντα να συγχωρεις τους εχθρους σου.Τιποτα δεν τους ενοχλει περισσοτερο.’,Oscar Wilde

43)’Πρεπει να γινουμε η αλλαγη που θελουμε να δουμε’
Μαχατμα Γκαντι

44)’Οι καλύτερες ιδέες μας έρχονται από άλλους’, Ραλφ Έμερσον

45)’Ποτε θα φαμε;’,Αβερελ Νταλτον

46)’Το λαθος ανθρωπινο,η συγχωρεση θεικη’,Alexander Pope

47)’Δεν θα τιμωρηθεις για τον θυμο σου,θα τιμωρηθεις απο τον θυμο σου’,Βουδας

48)’Forth Eorlingas!’,Θεοντεν

49)’Χαλαρωστε κανιβαλοι’, George Long

50)’»Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου στον τοίχο πάνω τώρα, ποια είναι η ωραιότερη σ’ ολόκληρη την χώρα;»,η Κακια μητρια της Χιονατης

51)’Σεβασου τον εαυτο σου και οι αλλοι θα σε σεβαστουν’
Κομφουκιος

52)’Watson, come here! I need you!’,(oι πρωτες λεξεις που ακουστηκαν απο το τηλεφωνο)Alexander Graham Bell

53)’Στρατιώτες, σαράντα αιώνες ιστορίας σας
παρατηρούν’,Ναπολέων Βοναπάρτης Στην εκστρατεία της Αιγύπτου

54)’Προλετάριοι όλου του κόσμου, ενωθείτε!’
Καρλ Μαρξ

55)’Αλίμονο, τι μεγάλος καλλιτέχνης χάνεται.’
Νέρων (Τα τελευταία του λόγια…)

56)’Ή ταν ή επί τας.’
Οι Σπαρτιάτισσες προς τους πολεμιστές γιους τους.

57)’Μη μου τους κύκλους τάραττε.’
Αρχιμήδης Στον Ρωμαίο που τον σκότωσε

58)’Το κράτος είμαι εγώ.’,Λουδοβίκος XIV

59)’Γενηθήτω φως!’,Ο Θεός

60)’Νενικήκαμεν!’,Η αναγγελία της νίκης στον Μαραθώνα

61)’Κύριοι, δυστυχώς επτωχεύσαμεν.’,Χαρίλαος Τρικούπης

62)’Και γιατί δεν τρώνε παντεσπάνι;’,Μαρία Αντουανέτα

63)’Οι άνδρες κυνηγούν. Οι γυναίκες ψαρεύουν.’
Βίκτωρ Ουγκώ

64)’Φως, περισσότερο φως.’,Βόλφγκανγκ Γκαίτε

65)’Γιατι ο ανθρωπος να μην ειναι τοσο σκληρος,οσο η φυση;’Aδολφος Χιτλερ

66)’Hakuna matata’,Timon & Pumba

67)»May the Force be with you.»Yoda

68)’Εις οιωνός άριστος αμύνεσθαι περί πάτρης’,Εκτορας

69)’Ιmagine all the people living for today’,John Lennon

70)’O αερας φυσαγε σαν γυφτος’,Μενελαος Λουντεμης

71)’OXI’,Ιωαννης Μεταξας(κατα λεξη,οπως πολυ σωστα μας διορθωσε η φιλη Ελινα ,ειπε: «Alors c’est la guerre.» (Λοιπόν έχουμε πόλεμο)».)

72) «Αν δεν προσδοκούμε τίποτα έχουμε τα πάντα»,
Λεο Μπουσκαλια

73)‘Η Βίβλος δείχνει το δρόμο που οδηγεί στον Ουρανό, όχι το δρόμο που ακολουθούν οι ουρανοί’, Γαλιλαίος

74)»Αlea jacta est»(ο κυβος ερρίφθη),Ιουλιος Καισαρας

75)’Eμπειρια ειναι το ονομα που οι περισσοτεροι δινουν στα στα λαθη τους’,Oscar Wilde

76)I’m William Wallace, and the rest of you will be spared. Go back to England and tell them… Scotland is free!’,William Wallace.(δεν το μεταφραζω αυτο,δεν παει)

77)’Δεν ειπα ουτε τα μισα απ’ οσα ειδα’,Μαρκο Πολο

78)’Δεν ειναι απαραιτητο για τους αετους να ειναι κορακια’,Καθιστος Ταυρος(τελευταιος αρχηγος των Σιου)

79)’Ουτε το δυνατοτερο,ουτε το εξυπνοτερο των ειδων επιζει,παρα μονο αυτο που ειναι πιο ευπροσαρμοστο στην αλλαγη’,Καρολος Δαρβινος

80)’Συγχωρεσε τους εχθρους σου,αλλα ποτε μην λησμονησεις τα ονοματα τους’,John F. Kennedy

81)’Στο απειρο κι ακομα παραπερα!’,Buzz Lightyear

82)’Who is Giourkas?!’,Sir Alex Ferguson

83)’Οχι αλλο καρβουνο’,Αγγελος Κρεουζης

84)’Κουλα,πολυ κωλοπαιδο ο Κυριακος’,Σταθης Ψαλτης

85)’Ήξεις, αφήξεις(,) ουκ(,) εν τω πολέμω θνήξεις’
Πυθια

86) »Μην φοβάσαι Θεέ,είμαι στο πλευρό σου…» Kurt Cobain

87)»Θεέ μου…ο Θεός είναι σκατά…» Winston Churchil αφού τέλειωσε την ανάγνωση της Γένεσης

88)’Oι κακοι καλλιτεχνες αντιγραφουν.Οι καλοι κλεβουν’,Παμπλο Πικασο

89)’Mην αγαπας αυτο που εισαι,αλλα αυτο που μπορεις να γινεις.’ Miguel de Cervantes Saavedra

90)’To χορτο ειναι η ιαση ενος εθνους,το αλκοολ η καταστροφη του.’Μπομπ Μαρλεϊ

91)’Ξερεις, πριν απο καιρο,το να εισαι τρελος σημαινε κατι.Τωρα ολοι ειναι τρελοι’,Charles Manson

91)»Ελευθερία ή Θάνατος» Ρήγας Φεραίος

92) «Πας μη Έλλην βάρβαρος» Πλάτων

93) «Δίκαιο είναι ότι ωφελεί το λαό» Άντολφ Χίτλερ

94)Ἴσως τὸ φῶς θἆναι μιὰ νέα τυραννία. Ποιὸς ξέρει τί καινούργια πράγματα θὰ δείξει’, Καβαφης Κωστας

95) «Εν οίδα ότι ουδέν είδα» ,Σωκράτης

96)’Αν η καρδιά μπορούσε να σκεφτεί, θα σταματούσε’ Φερνάντο Πεσσόα

97) «Μην πασχίζεις να γίνεις άνθρωπος επιτυχίας, αλλά άνθρωπος αξίας» Άλμπερτ Αϊνστάιν

98) ‘سم الله الرحمن الرحيم ‘(εις το ονομα του Θεου)
,η πρωτη φραση του Κορανιου

99) «Ο θεός είναι νεκρός» Φρίντριχ Νίτσε

100) «Ο χρόνος είναι ένα παιδί που παίζει ζάρια» Ηράκλειτος

101) «Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα» Νικ. Μακιαβέλι

102) «Αν είμαι ότι έχω, κι αν ότι έχω χαθεί, τότε ποιος είμαι;» Έριχ Φρομ

103) «Κόλασή μου οι άλλοι» Ζαν Πωλ Σαρτρ

104) «Η μαζική κουλτούρα είναι αντι-κουλτούρα» Ουμπέρτο Έκο

105) «Στην πολιτική είναι τα μέσα που καθαγιάζουν τον σκοπό και ποτέ ο σκοπός τα μέσα.» Άλμπερτ Καμύ

106) «Η τέχνη δεν διδάσκεται» Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (El Greko)

107) «Η μουσική με έκανε άνθρωπο» Μάνος Χατζιδάκις

108) «Εμείς οι κομμουνιστές δεν είμαστε κοινοί άνθρωποι. Είμαστε φτιαγμένοι από άλλη πάστα.» Ιωσήφ Στάλιν (Στη κηδεία του Λένιν)

109) «Είναι κάθαρμα αλλά δικό μας κάθαρμα» Φραγκλίνος Ρούσβελτ (Πρόεδρος Η.Π.Α., για τον διεφθαρμένο δικτάτορα της Κούβας Μπατίστα)

110) «Δεν επιτυγχάνεται η Ειρήνη φωνάζοντας: Ειρήνη» Ναπολέων Βοναπάρτης

111) «Όταν βλέπεις διανοούμενο, κράτα πιστόλι» Άντολφ Χίτλερ

112) «Πολλές φορές είμαστε καλοί, γιατί δεν μπορούμε να είμαστε κακοί» Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι

113) «Δεν ζήτησα να γεννηθώ’ επομένως δεν είμαι υπεύθυνος για τις πράξεις μου» Ζαν Πωλ Σαρτρ

114) «Είναι τύχη των ηγετών το ότι οι λαοί δεν σκέπτονται» Άντολφ Χίτλερ

115) «Το ελεύθερο άτομο μπορεί να είναι ελεύθερο και στο κλουβί της φυλακής του» Μαχάτμα Γκάντι

116)’ Η αγάπη είναι μία ψυχή που κατοικεί σε δύο σώματα.’,Αριστοτέλης

117) Κανείς δε θα θυμόταν τον Καλό Σαμαρείτη αν είχε μόνο καλές προθέσεις: είχε και χρήματα. Μάργκαρετ Θάτσερ

118) «Η αμφιβολία δηλητηριάζει τα πάντα χωρίς να σκοτώνει ποτέ τίποτε» Φρίντριχ Νίτσε

119) «Για να μάθεις να εκδικείσαι πρέπει πρώτα να μάθεις να υποφέρεις!» ΒΟΛΤΑΙΡΟΣ

120) «Μόνο ένα μυστικό μπορεί να φυλάξει η γυναίκα. Το μυστικό της ηλικίας της» Βολταίρος

121) «Τα αυτιά πιστεύουν πιο δύσκολα από τα μάτια» Ηρόδοτος

122) «Η πείρα διδάσκει αργά και αφου πρώτα την πληρώσουμε με τα σφάλματά μας.» Φρόυντ

123) «Το λακωνίζειν εστί φιλοσοφείν» Πλάτων

124) «Η φυση μας εδωσε μια γλωσσα και δυο αυτια ,για να ακουμε διπλασια απο οσα λεμε» Ζήνων

125) Είμαι καλός άνθρωπος. Νοιάζομαι για τα παιδιά μου. Δεν έχω κάνει κακό ποτέ σε κανέναν. Γιατί λοιπόν θα πρέπει να πάω στην εκκλησία; Για να ακούσω έναν παπά να με απειλεί συνεχώς ότι θα πάω στην κόλαση; Όμηρος
Σίμπσον/ο πατήρ της περίφημης οικογένειας Σίμπσον

126)’Μην υποτιμάς τον αυνανισμό — είναι σεξ με ένα αγαπημένο πρόσωπο.’ Annie Hall

127)’The man in black fled across the desert,and the gunslinger followed’(Ο μαυροντυμενος αντρας εφυγε στην ερημο,και ο πιστολερο ακολουθησε),Ο Μαυρος
Πυργος

128)’My name is Bond,James Bond’,Πρακτωρ 007

129)’Καλοι μου ανθρωποι’,Θανασης Βεγγος

130)’Filioque’(και εκ Του Υιου),βασικη αιτια που προκαλεσε το Σχισμα των δυο Εκκλησιων

131)’Ash nazg durbatulûk, ash nazg gimbatul,
ash nazg thrakatulûk, agh burzum-ishi krimpatul’ (One ring to rule them all, one ring to find them, one ring to bring them all, and in the darkness bind them)
-To ξορκι του Δαχτυλιδιου της Ισχυος-

132)’Μην πιστευετε στα θαυματα,να βασιζεστε σ’αυτα.’ ,Κανονας Finangle

133)’Μετανοια;Γαμημενη λεξη’James Hetfiled

134)’Mαθε απο την μαζα, και μετα διδαξε την’,Μαο Τσε Τουνγκ

135)’Φιλοι χειροκροτηστε,η κωμωδια τελειωσε’, Ludwig van Beethoven

136)’Δεν ειναι αρκετο το να πετυχω.Ολοι οι αλλοι πρεπει να αποτυχουν’,Τζενκινς Χαν

137)’Δεν ειχα καμια ελευθερια ως Αυτοκρατορας.Τωρα βρηκα την ελευθερια μου’,Henry Pu Yi(τελευταιος αυτοκρατορας της Κινας)

138)’Τι να κανουμε αγαπητη μου κυρια.Αλλοι εχουν αναγκη για αλκοολ,εγω για αιμα’,Δρακος του Ντυσελντορφ σε γραμμα που εστειλε στην μητερα ενος θυματος του

139)’Για την Ελλαδα ρε γαμωτο’,Βουλα Πατουλιδου

140)’Oταν θελεις κατι,ολο το Συμπαν συνωμοτεί για να το πετυχεις’,Paulo Coelho

141) Δύο πράγματα είναι άπειρα, το σύμπαν και η ανθρώπινη βλακεία. Και για το σύμπαν δεν είμαι απόλυτα σίγουρος …» Άλμπερτ Αϊνστάιν

142) «Στέλλα κρατάω μαχαίρι» (Γιώργος Φουντάς στην ελληνική ταινία Στέλλα)

143)’Καθε αντρας και καθε γυναικα ειναι ενα αστερι.’ , Aleister Crowley

144) Χούφτωσ’ την, χούφτωστ’ την! Δ.Παπαγιαννόπουλος στο «Κάτι Κουρασμένα Παλικάρια»

145) Ήταν πολλά τα λεφτά, Άρη. Σπύρος Καλογήρου στη «Λόλα»

146) Εδώ μέσα γίνονται Σόδομα και Γόμορρα! Η Σαπφώ Νοταρά στο «Αχ αυτή η γυναίκα μου»

147) ‘Ποτε μην λες το χειροτερο μεγαλοφωνα.’,Cortland «Cort» Andrus

148) Πάντα θα έχουμε το Παρίσι. Η Ίγκριντ Μπέργκμαν στην «Καζαμπλάνκα»

149) ‘Υπάρχει μόνο ένας νόμος: Κάν’ το πρώτος, κάν’ το μόνος σου και συνέχισε να το κάνεις.’ Ο Αλ Πατσίνο στο «Σημαδεμένο»

150) Hasta la vista baby! Ο Άρνολντ Σβαρτσενέγκερ στον «Εξολοθρευτή»

151) «ΕΤ, phone home» Από το «E.T. o εξωγηινος

152) «I see dead people-(Βλέπω νεκρούς ανθρώπους). Από την «Έκτη αίσθηση»

153) Οι άνθρωποι ποτέ δεν λένε τόσα ψέματα, όσα μετά το κυνήγι, στη διάρκεια του πολέμου και πριν τις εκλογές.
Όττο Φον Μπίσμαρκ, Γερμανός Καγκελάριος

154) Όταν ο Μωάμεθ δεν πάει στο βουνό, το βουνό πάει στο Μωάμεθ. Φραγκίσκος Βάκων,Άγγλος φιλόσοφος

155) Less is more. (Το λιγότερο είναι περισσότερο.) Mies Van der Rohe, Γερμανός αρχιτέκτονας

156) Ένας για όλους και όλοι για έναν. -Οι τρεις σωματοφύλακες- Αλέξανδρος Δουμάς,

157) Όταν ακούς «τάξη», ανθρωπινό κρέας μυρίζει
Οδυσσέας Ελύτης

158) Η σκοτεινότερη ώρα είναι πριν την αυγή. Thomas Fuller , Άγγλος στοχαστής

159) Οι καπιταλιστές θα μας πουλήσουν το σκοινί με το οποίο θα τους κρεμάσουμε.
Ιωσήφ Στάλιν, Σοβιετικός ηγέτης

160) Δεν υπάρχουν αδιάκριτες ερωτήσεις. Υπάρχουν μόνο αδιάκριτες απαντήσεις. Oscar Wilde

161) You wanna f***k with me? Okay. You wanna play rough? Okay. Say hello to my little friend! [Tony shoots]
«Tony Montana»

162) Stan: Oh my god they killed Kenny!
Kyle: You bastard! Southpark

163) Μη ρωτάς για ποιόν χτυπάει η καμπάνα. Χτυπάει για σένα. Ernest Hemingway

164) Ό,τι δεν με σκοτώνει με κάνει πιο δυνατό. Φρήντριχ Νίτσε

165) Δεν μπορώ να δεχθώ ότι ο Θεός παίζει ζάρια με το σύμπαν. Αλβέρτος Αϊνστάιν

166) Αν μπορείς να το ονειρευτείς, μπορείς να το κάνεις.
Walt Disney

167) Ο καλύτερος τρόπος ν’ αντιστέκεσαι σε έναν πειρασμό, είναι να υποκύπτεις σ’ αυτόν.
Oscar Wilde

168)’Ο θάνατος ενός ανθρώπου είναι τραγωδία. Η εξόντωση εκατομμυρίων είναι στατιστική.’ Ιωσήφ Στάλιν

169)’ Ο χρόνος είναι χρήμα.’, Βενιαμίν Φραγκλίνος

170) Ο πρόεδρος Κλίντον λέει ψέματα. Ένας άντρας μπορεί να ξεχάσει πού πάρκαρε ή πού είναι το σπίτι του, αλλά ποτέ δεν ξεχνάει μια πίπα, όσο κακή κι αν ήταν.
Barbara Bush

171) ‘Μια φωνή μέσα μου έλεγε: «ηρέμησε, δεν είσαι ο πρώτος γιατρός που κοιμάται με έναν ασθενή του!» και μια άλλη απαντούσε: «μα είσαι κτηνίατρος!»‘
Dick Wilson, Αμερικανός κωμικός

172) ‘Αγαπητέ μου, δεν είναι ώρα τώρα να κάνω εχθρούς.’Βολταίρος, (απευθυνόμενος στον ιερέα που του ζήτησε να αποταχθεί το Σατανά)

173) ‘Στον Παράδεισο θα ακούω’. Ludwig van Beethoven

174) ‘Είτε η ταπετσαρία ξεθωριάζει είτε εγώ’. Oscar Wilde (τελευταία λόγια)

175) ‘Η γυναίκα μου είναι ζώδιο της γης. Εγώ είμαι ζώδιο του νερού. Μαζί είμαστε ζώδιο της λάσπης.’ Henry Youngman

176) ‘Αν ο άνθρωπος έχει εξελιχθεί από μαϊμούδες και πιθήκους, τότε γιατί έχουμε ακόμα μαϊμούδες και πιθήκους;’ George Carlin

177) ‘Dum spiro spero: όσο αναπνέω ελπίζω’

178)’Cogito ergo sum. :σκέφτομαι, άρα υπάρχω.’ Rene Descartes

179) Εύρηκα! Αρχιμήδης

180) O tempora! Ο mores! :ώ καιροί, ώ ήθη
Κικέρων

181) Δεν ελπίζω τίποτα. Δεν φοβάμαι τίποτα. Είμαι ελεύθερος. στον τάφο του Νίκου Καζαντζάκη

182) Arbeit macht frei (η εργασία απελευθερώνει) στην είσοδο του Άουσβιτς…

183) Και μην παίρνετε ναρκωτικά, δεν φτάνουν για όλους. Τζίμης Πανούσης

184) Δόξα τω Θεώ, είμαι άθεος. Salvador Dali

185) Η φρουρά πεθαίνει αλλά δεν παραδίνεται.
Η απάντηση των τελευταίων της φρουράς του Ναπολέοντα στη μάχη του Βατερλώ

186) Θάλαττα, θάλαττα. Ξενοφών Το τέλος της καθόδου των Μυρίων

187) ΚΑΤΣΕ ΚΑΤΩ ΑΠ’ ΤΗ ΜΠΑΡΑ!
Η προτροπή του Χρήστου Ιακώβου προς τους αρσιβαρίστες του

188) Για δες καιρό που διάλεξε ο Χάρος να με πάρει, τώρα που ανθίζουν τα κλαδιά και βγάζει η γη χορτάρι. Αθανάσιος Διάκος

189) Veni, Vidi, Vici. Ιούλιος Καίσαρ Ήρθα, Είδα, Νίκησα (τον βασιλιά του Πόντου)

190) Εν τούτω νίκα. Η φράση στο όραμα του Μ.Κωνσταντίνου πριν από τη μάχη της Μουλβίας γέφυρας το 312 μ.Χ.

191) Μην κρίνετε ίνα μην κριθήτε. Κατά Ματθαίον Ζ’

192) Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθον βαλέτω. Κατά Ιωάννη Β’

193) Έρως ανίκατε μάχαν, Σοφοκλής

194) Αργία μήτηρ πάσης κακίας. Σόλων

195) Αμαρτίαι γονέων παιδεύουσι τέκνα.

196) Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα. Αίσωπος

197) Θάλασσα και πυρ, και γυνή τρίτον κακόν.
Μένανδρος

198) Συν Αθηνά και χείρα κίνει. Αίσωπος

199) Τα αγαθά κόποις κτώνται.

200) Φοβού τους Δαναούς και δώρα φέροντας. Βιργίλιος

202) Το λακωνίζειν εστί φιλοσοφείν.

203) Μηδένα προ του τέλους μακάριζε. Σόλων

204) Ουδέν κακόν αμιγές καλού

205) Το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού.

206) Νους υγιής εν σώματι υγιεί. Γιουβενάλης

207) Τα πάντα ρει και ουδέν μένει. Ηράκλειτος

208) Το μόνο που φοράω στο κρεβάτι μου είναι Channel No 5, φυσικά. Marilyn Monroe

209) Πιστόλι είναι αυτό στην τσέπη σου ή η χαρά σου που με βλέπεις; Mae West, Αμερικανίδα ηθοποιός(Από το «Δεν είμαι άγγελος».)

210) Το σεξ είναι βρόμικο μόνο όταν γίνεται σωστά.
Γούντυ Άλλεν

211)’How you doin’ ?’,Joey Tribbiani

212)’Οξω πουστη απ’την παραγκα’,Μαλβινα Καραλη

213) «My precioussss!» Smeagol/Goloum from th Lord of the Rings

214) «Ενας βλάκας που περπατάει, αξίζει πιο πολύ από δέκα διανοούμενους που κάθονται» Ζακ Οντιμπερτί, Γάλλος ποιητής

215) «…Are you talking to me?», Travis Bickle (Robert de Niro)

216) Ενα χελιδόνι μόνο του δεν μπορεί να φέρει την Άνοιξη. ΑΙΣΩΠΟΣ

217) Η αλήθεια είναι απλή και ο λόγος της ακόμα πιο απλός . ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ

218) ‘ Για να ζήσεις έξω από το νόμο , πρέπει να είσαι τίμιος.’( Bob Dylan)

219) Η άγνοια είναι η αιτία των κακών στους ανθρώπους.

220)’Χαχα…οι άνθρωποι; Αυτοί κόβουν τους ξωτικότοπους σε οικόπεδα…’ (o Κωστας δεν θυμαται ποιος το ειπε)

221) ‘Οι Ηλίθιοι είναι Αήττητοι’,

222)’Si vis pacem, para bellum’(αν επιθυμεις την ειρηνη, ετοιμασου για πολεμο)

223) ‘Εκείνος που άρχισε με σιγουριά θα τελειώσει με αμφιβολίες, αλλά εκείνος που άρχισε το δρόμο του με αμφιβολίες θα τελειώσει με σιγουριά’.Φρανσις Μπεικον

224)’Το τετραγωνο της υποτινουσας ισουται με το αθροισμα των τετραγωνων των δυο καθετων πλευρων’
Πυθαγορειο Θεωρημα

225)’Ξυπνα πρωι,αν θες την ζωη ενος αντρα ή γη
Δεν εχει αρνι για τον τεμπελη λυκο.
Καμια μαχη δεν κερδιθηκε στο κρεβατι.»Hávamál
(αρχαιο ποιημα των Vikings)

226)’Στην χωρα μου,πρωτα παμε φυλακη και μετα γινομαστε Προεδροι.’,Νελσον Μαντελα

227)’Ειναι λυπηρο το να μην εχεις φιλους,αλλα ακομη πιο λυπηρο ειναι το να μην εχεις εχθρους.’ Ernesto ‘Che’ Guevara

228)’Ζωγράφισέ μου ενα προβατο.’,Ο μικρος Πριγκιπας και η αλεπου

229)’Δεν νικησαμε το βουνο,αλλα τους εαυτους μας.’,
Edmund Hillary(πρωτος ανθρωπος που εφτασε στην κορυφη του Everest)

230)’Στον ουρανο δεν υπαρχουν δυο Ηλιοι,ουτε στη Γη δυο αφεντες.’Αλεξανδρος ο Μεγας

231)»What’s up, Doc?»,Bugs Bunny

232)’Like a complete unknown
Like a rolling stone’,Βοb Dylan (το κορυφαιο κομματι ολων των εποχων,συμφωνα με το περιοδικο Rolling Stone)

233)’Συμφωνα με τη φυση ειναι κατοχος εξουσιας το αρσενικο.’,Πλατων

234)’Oι γνωμες ειναι σαν τις κωλοτρυπιδες.Ολοι εχουν απο μια.’Clint Eastwood

235)’Tα σκυλια καπνιζουν στη Γαλλια.(!)’,Ozzy Osbourne

236)’Hταν φοβερο το καλοκαιρι το ‘71.Δεν το θυμαμαι,αλλα δεν θα το ξεχασω ποτε.’ Lemmy Kilmister

237)’Ενας αντρας που δεν περναει αρκετο χρονο με την οικογενεια του δεν θα ειναι ποτε αληθινος αντρας.’ Don Corleone

238)’Πιές κρασί και κέρασε αυτούς που αγαπάς. Τον καιρό μας, την ζωή μας ο ουρανός τα μετρά..»Ομάρ αλ-Καγιάμ

239)’Σα βγεις στον πηγαιμο για την Ιθακη..’,Κ. Καβαφης

240)’Πριν τη νικη,ερχεται ο πειρασμος.’Abel Vannay

241) ‘Ποτε δεν σκεφτομαι οτι οι ανθρωποι πεθαινουν.Απλως πανε σε πολυκαταστηματα.’,Andy Warhol

242)’Αφήστε τις όμορφες γυναικες γι’αυτους που δεν έχουν φαντασία.’ ,Marcel Proust

243)’Αυτοί που κάνουν πως ξέρουν τα πάντα εκνευρίζουν εμάς που τα ξέρουμε.’,Αρκας

244)Το να κερδίσεις έναv άντρα είναι τέχνη. Το να τον κρατήσεις είναι επάγγελμα. (Simone De Beauvoir)

245)’ Τα αορατα νηματα ειναι οι δυνατοτεροι δεσμοι.’
Νιτσε

246)’Οχι μονο ο Θεος παιζει ζαρια ,αλλα καποιες φορες τα πεταει εκει οπου δεν μπορεις να τα δεις.’Steven Hawking

247)’ Δεν τις πληρώνεις για να κοιμηθούν μαζί σου…τις πληρώνεις για να φυγουν μετά…’

248) «Μέχρι τώρα φοβόμασταν, από τώρα και στο εξής θα ελπίζουμε» Viktor Frankl (απευθυνόμενος στη γυναίκα του όταν συνελήφθη από τους ναζί.)

Φράσεις πατάτες - γκάφες

Ο αμερικανικός λαός είναι ο πιο έξυπνος αμερικανικός λαός στον κόσμο.
George Bush Junior


Τα περισσότερα προϊόντα που εισάγουμε, έρχονται από το εξωτερικό.
George Bush Junior


Υπάρχει μεγάλη εμπιστοσύνη στο πρόσωπό μου. Το βλέπω όλη την ώρα όταν έρχονται άνθρωποι και μου λένε: "Μην μας απογοητεύσεις άλλη φορά".
George Bush Junior


Το πιο extreme πράγμα που έχω κάνει είναι οι σκέψεις μου.
Τζίνα Αλοιμόνου (Μοντέλο)


Έπρεπε να διαλέγουν φύλακες με αρχαιοελληνικές μούρες στην Ακρόπολη.
Βάνα Μπάρμπα


Βλέπω στην τηλεόραση τα παιδάκια στην Αφρική και κλαίω. Θα ήθελα να ήμουν και εγώ τόσο αδύνατη, αλλά χωρίς όλες αυτές τις μύγες γύρω μου.
Mariah Carey


Μου αρέσουν όλοι οι ποιητές, ακόμα και ο Μπετόβεν.
Τζένη Χειλουδάκη


Οκτώ στους δέκα Ελληνες πιστεύουν ότι τα μοντέλα είναι χαζά. Τους υπόλοιπους τρεις όμως, που πιστεύουν πως είμαστε έξυπνες δεν τους ακούμε.
Βίκυ Κουλιανού


Και τώρα ο ζωντανός καλεσμένος μας.
Ρούλα Κορομηλά


Πόσοι νέοι είναι στον σατανισμό, παθαίνουν ναρκωτικά και όλα αυτά τα άσχημα.
Ελένη Λουκά


Θέλοντας να πει ότι το παιχνίδι βόλεϊ θα είναι μαγνητοσκοπημένο, λέει: - Όχι κυρίες και κύριοι, αύριο δεν θα βγούμε ζωντανοί από το στάδιο Ειρήνης και Φιλίας.
Χάρης Αλευρόπουλος


Ο αγώνας τέλειωσε με τρία γκολ, ένα για κάθε ομάδα.
Κώστας Μπάνιας (Άρτα TV)


Η πρωτοπόρος Αναγέννηση Άρτας είναι δεύτερη.
Κώστας Μπάνιας (Άρτα TV)

Αρχαίες σοφές φράσεις

Χρήματ' άνηρ, πένιχρος δ' ούδεις πέλετ' εσλός.
"Τα χρήματα κάνουν τον άνθρωπο, κανείς ταπεινός δεν είναι αγαθός" - Αλκαίος, 49.


Πυρός τε ανταμοιβή τά πάντα καί πυρ απάντων όκωσπερ χρυσού χρήματα καί χρημάτων χρυσός.
"Όλα τα πράγματα στον κόσμο βρίσκονται σε τέτοια σχέση με το πυρ, όπως τα χρήματα με τον χρυσό " - Ηράκλειτος Β90 D-K.


Ου γάρ ανθρώποισιν οίον άργυρος κακόν νόμισμ' έβλαστε.
"Τίποτε χειρότερο δεν γεννήθηκε μεταξύ των ανθρώπων από το νόμισμα" - Σοφοκλής, Αντιγόνη, στ.295.


Καί ταύτ' επ' αργύρω γε τήν ψυχήν προδούς.
"Για το χρήμα πρόδωσε και την ψυχή του" - Σοφοκλής, Αντιγόνη, στ.322.


Πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος.
Αξιωματική ρήση του γνωστού σοφιστή του 5ου αιώνα π.χ. πού έθετε την σχετικότητα των πραγμάτων και των αξιών, τόσο στο επίπεδο της γνώσης όσο και στο γενικότερο επίπεδο της θεώρησης μέσα στο κοινωνικό σύνολο του ανθρώπου ως ατόμου. - Πρωταγόρας, Αλήθεια ή καταβάλλοντες.


Βούς επί γλώσση βέβηκεν.
"Ένα μεγάλο βόδι μου πατάει την γλώσσα", παροιμιώδης έκφραση πού λέγεται όταν κάποιος δεν μιλάει εξ αιτίας των χρημάτων. ("... εί τις επ' αργυρίω σιωπήσειν"). - Αισχύλος, Αγαμέμνων, στ.36-7.



Δεί δέ χρημάτων.
"Υπάρχει ανάγκη χρημάτων", τμήμα φράσης η οποία ολόκληρη μεταφράζετε σαν "Υπάρχει λοιπόν ανάγκη χρημάτων και τίποτε από τα απαραίτητα δεν μπορεί να γίνει χωρίς αυτά". - Δημοσθένης, Α' Ολυνθιακός, 20.



Γλαύκ' Αθήναζ' ήγαγεν.
"Έφερε κουκουβάγια στην Αθήνα", φράση πού χρησιμοποιείται για ανθρώπους πού μιλούν για κοινά πράγματα και τα παρουσιάζουν σαν νέα. Η κουκουβάγια ήταν Αθηναϊκό σύμβολο και εικονιζόταν μεταξύ άλλων και στα αργυρά τετράδραχμα τα οποία ονομάζονταν και γλαύκες. - Αριστοφάνης, Όρνιθες, στ.301.


Ούκ άν λάβοις παρά του μη έχοντος.
"Δε θα πάρεις τίποτα από αυτόν πού δεν έχει", φράση πού είπε ο Μέννιπος στον Χάροντα όταν του ζήτησε να τον πληρώσει πού τον μετέφερε στο Άδη. - Λουκιανός, Νεκρικοί Διάλογοι, 2,1.


Pecunia non olet.
"Τα χρήματα δεν μυρίζουν", Όταν ο ρωμαίος αυτοκράτορας Βεσπασιανός (69-79 π.χ.) επέβαλε φόρο στα δημόσια αποχωρητήρια, ο διάδοχος του Τίτος εξέφρασε τις αντιρρήσεις του. Ο Βεσπασιανός τότε του έβαλε ένα νόμισμα στην μύτη και τον ρώτησε αν μυρίζει. Ο Τίτος του απάντησε όχι και ο Βεσπασιανός του είπε "και όμως προέχετε από αφοδεύματα". - Σουητώνιος, 23,3.


Τριάκοντα αργύρια.
"Τριάντα αργύρια", Πασίγνωστη φράση από την Καινή Διαθήκη, (τα χρήματα πού πήρε ο Ιούδας για να προδώσει τον Χριστό), πού επικράτησε να σημαίνει χρήματα προδοσίας. - Ματθαίος κστ',15.


Όπου εστίν ο θησαυρός ημών εκεί καί η καρδιά ημών.
"Όπου είναι τα χρήματα τους εκεί είναι και η καρδιά τους", φράση του Χριστού για τους αποθησαυρισμούς των ανθρώπων, με χαρακτηριστική μνεία προηγουμένως για την απόκρυψη των θησαυρών μέσα στην γη. - Λουκάς ιβ',34.


Εν τη παλάμη καί ούτω βοήσομεν.
"Χωρίς χρήματα στο χέρι δεν θα βγει φωνή", δηλαδή για να γίνει κάτι πρέπει να προπληρωθεί.


Προσφέρω τόν οβολόν.
Προσφέρω κάποια χρήματα για βοήθεια, συνώνυμο της προσφοράς από το υστέρημα κάποιου.


Κέρας Αμαλθείας.
Λέγεται για να δηλώσει αφθονία αγαθών. Κατά την Ελληνική μυθολογία η Αμάλθεια ήταν η αίγα πού θήλαζε τον Δία στο όρος Ίδη της Κρήτης. Ο Δίας παίζοντας μαζί της της έσπασε το κέρατο και για να επανορθώσει το έκανε να ξεχειλίζει από τα αγαθά τού κόσμου.


Ότι πιάνει γίνετε χρυσός.
Έκφραση πού προέρχεται από τον μύθο του Μίδα. Ο πλεονέκτης αυτός βασιλιάς ζήτησε να του δοθεί η ικανότητα ότι πιάνει να γίνεται χρυσός. Σαν αποτέλεσμα δεν μπορούσε να φάει και να πιει και στο τέλος μεταμορφώθηκε και η κόρη του σε χρυσό άγαλμα όταν την άγγιξε.


Πακτωλός χρημάτων.
Έκφραση πού χρησιμοποιείτε για κάθε τι πού χαρακτηρίζεται ως πηγή αφθονίας. Ο Πακτωλός ήταν ο χρυσοφόρος ποταμός της Λυδίας.


Κάλιο πέντε και στο χέρι παρά δέκα και καρτέρι.
Λαϊκή παροιμία πού υποδηλώνει την αναγκαιότητα απόκτησης χρημάτων την στιγμή πού πρέπει. ακόμη και αν είναι λιγότερα.


Δυστυχώς επτωχεύσαμεν.
Φράση πού είπε ο Χαρίλαος Τρικούπης (1832-1896) στην βουλή παραδεχόμενος την αδυναμία του κράτους να αντεπεξέλθει στις υποχρεώσεις του εξ αιτίας των εκτεταμένων δαπανών για δημόσια έργα.


Ο χρόνος είναι χρήμα.
Δηλώνει την σπουδαιότητα του χρόνου, παραλληλίζοντας τον με το χρήμα πού είναι εξίσου σημαντικό.


Έρμα γρόσια.
Φράση πού αποδίδεται στον γνωστό κλέφτη Κατσαντώνη. Την είπε όταν οι δήμιοι του Αλή Πασά τον βασάνιζαν, για να μαρτυρήσει πού έχει κρύψει τα χρήματα.


Κάλπικη λίρα.
Χρησιμοποιείται για ανθρώπους πού δεν είναι ειλικρινείς. Επίσης φανερώνει την συνήθεια κιβδηλοποιίας των νομισμάτων.


Ανάθεμα τα τάλαρα.
Η φράση ανήκει στο Κ. Θεοτόκη όπου στο βιβλίο του, "Η τιμή και το χρήμα" (1914), την αναφέρει ο Αντρέας όταν διαπιστώνει ότι η αγάπη της Ρήνης δεν μπορεί να εξαγοραστεί.



Η φθήνια τρώει τον παρά.
Απόφθεγμα πού δηλώνει ότι για τα φτηνά πράγματα ξοδεύει κανείς περισσότερα.


Δεν αξίζει πεντάρα.
Χρησιμοποιείται για να δηλώσει την μηδαμινή αξία κάποιου πράγματος ή ανθρώπου. Η δεκάρα, ως γνωστό, αποτελούσε την κατώτερη μονάδα αξίας.


Τέρμα τα δίφραγκα.
Λαϊκή ρήση του 20ου αιώνα πού χρησιμοποιήθηκε, όταν καταργήθηκε η αξίας δύο δραχμών διαδρομή από τα μέσα μαζικής μεταφοράς. Κατά την ένταξη της Ελλάδας στην λατινική νομισματική ένωση ορίστηκε η ισοτιμία της αργυρής δραχμής με το Γαλλικό φράγκο, ένα προς ένα. Έτσι επικράτησε την δραχμή να την λέμε και φράγκο.


Άνθρακες ο Θησαυρός.
Φράση πού χρησιμοποιούμε όταν διαψεύδονται οι ελπίδες μας. Η έκφραση προέρχεται από μια αρχαία δοξασία πού λέει ότι καλά δαιμονικά φανερώνουν σε ανθρώπους, την ώρα πού κοιμούνται, το σημείο πού είναι κρυμμένος ένας θησαυρός. Αυτός πού είδε το όνειρο δεν πρέπει να το πει αλλού γιατί ο θησαυρός, όταν πάει να τον πάρει, θα έχει μετατραπεί σε άνθρακες.


Δε δίνει έναν παρά.
Φράση πού χρησιμοποιείται για να δείξει ότι κάποιος αδιαφορεί τελείως. Η φράση αυτή πιθανών αποδίδεται στο λόρδο Βύρωνα την οποία την χρησιμοποίησε σε κάποια επιστολή του, "...Θα επιφυλαχθώ όσον αφορά τα δημόσια πράγματα, χωρίς να δώσω ούτε έναν παράν". - Δ. Κόκκινος, η Ελληνική επανάστασις, σ.59, τ.7ος.


Έμεινα πανί με πανί.
Φράση πού χρησιμοποιούμε για να δείξουμε ότι δεν έχουμε καθόλου χρήματα, ότι η τσέπη δηλαδή είναι άδεια.


Λυδία λίθος.
Μεταφορικά σημαίνει, κάθε μέθοδος πού συντελεί στην εξακρίβωση της αλήθειας. Η Λυδία λίθος ήταν μια μαύρη σκληρή πέτρα επάνω στην οποία οι δοκιμαστές, έτριβαν τα χρυσά νομίσματα για να εξακριβώσουν την γνησιότητα τους από το ίχνος πού άφηναν.


Μας έβαλε φέσι.
Έκφραση πού χρησιμοποιούμε για όποιον μας οφείλει και δεν μας πληρώνει. Την εποχή πού οι Αλβανοί έκαναν επιδρομές στην Πελοπόννησο, κάποιοι Τριπολιτσιώτες με αρχηγό τον Νικητάκη Φραγκιά, έστησαν ένα βράδυ καραούλι και σκότωσαν μια ομάδα από αυτούς. Ένας Έλληνας ο Γιάννης Παπατζόρης, αστειευόμενος, φόρεσε ένα αλβανικό φέσι και φώναζε στα αρβανίτικα πώς δήθεν έρχονται ενισχύσεις. Κάποιος από την ομάδα ο Λιάκος Ζαφείρης δεν κατάλαβε το αστείο και τον σκότωσε. Κάποιοι από τους αμαρτωλούς είπαν τότε, ότι τον σκότωσε επίτηδες, επειδή του χρωστούσε χρήματα και δεν του τα έδινε.


Πλήρωσε τα μαλλιά της κεφαλής του.
Οι φόροι επί τουρκοκρατίας ήταν τόσοι πολλοί, ώστε όσοι δεν είχαν να πληρώσουν έβγαιναν στο βουνό. Ανάμεσα στους φόρους αυτούς επιβλήθηκε και ένας φόρος για όσους Έλληνες είχαν μακριά μαλλιά, ("φόρος ωσαύτως ετίθετο επί των ραγιάδων εκείνων οίτινες έτρεφον μακράν κόμην"), γράφει ο ιστορικός Χριστόφορος Άγγελος. Από αυτό το τελευταίο βγήκε και η πιο πάνω έκφραση.


Σκότωσε την κότα με τα χρυσά αυγά.
Η φράση χρησιμοποιείται για τους άπληστους και τους αχόρταγους. Αποδίδεται στον Αίσωπο ο οποίος αναφέρει, σε έναν από τους μύθους του, για τον άπληστο ιδιοκτήτη μιας κότας πού γεννούσε χρυσά αυγά. Όταν την σκότωσε για να πάρει όλο το χρυσό μαζεμένο, είδε ότι η κότα ήταν φυσιολογική όπως όλες οι άλλες. Έτσι πηγαίνοντας για τα πολλά έχασε και τα λίγα.



Τα μυαλά σου και μια λίρα.
Την εποχή της Τουρκοκρατίας, υπήρχε στην Αθήνα ένας τεράστιος Αλβανός, πού ονομαζόταν Κιουλάκ Βογιατζή. Αυτός γύριζε στα σπίτια των Ελλήνων και εισέπραττε τον κεφαλικό φόρο (χαράτσι). Κρατούσε μάλιστα στα χέρια του ένα ρόπαλο και απειλούσε ότι θα σπάσει το κεφάλι σε όποιον δεν του έδινε μια χρυσή λίρα ή δύο φλουριά, όπως απαιτούσε ο φόρος, κάθε έξι μήνες. Ήταν όμως τόσο χαζός πού δεν ξεχώριζε τα διάφορα νομίσματα, έτσι ορισμένοι Έλληνες όταν δεν είχαν να πληρώσουν γυάλιζαν μπρούτζινες δεκάρες και του τις έδιναν για χρυσές. Από τότε έμεινε αυτή η φράση πού την λέμε για τούς ελαφρόμυαλους.


Φτηνά την γλιτώσαμε.
Την περίοδο της Φραγκοκρατίας οι Έλληνες υπέφεραν τα πάνδεινα από την βαριά φορολογία. Όταν κάποιος δεν είχε να πληρώσει τον έκλειναν στην φυλακή. Εκεί έπειτα από μερικές μέρες του πρότειναν δύο πράγματα. Η να δουλέψει δωρεάν στα κτήματα των Φράγκων ή να μείνει σχεδόν όλη του την ζωή στην φυλακή. Φυσικά οι Έλληνες διάλεγαν το πρώτο και μάλιστα με ευγνωμοσύνη για την καλοσύνη του άρχοντα!!! Από το γεγονός αυτό βγήκε και η φράση "φτηνά την γλιτώσαμε".



Ψωροκώσταινα.
Άλλη μια άθλια ονομασία πού είχαν δώσει στην χώρα μας. Η Ψωροκώσταινα ήταν μια ζητιάνα πού ζούσε στο Ναύπλιο την εποχή πού κυβερνούσε ο Καποδίστριας. Κάποιος θέλοντας να πει για την φτώχεια του Ελληνικού δημοσίου, το παρομοίασε με την πασίγνωστη ζητιάνα. Από τότε η λέξη επαναλήφθηκε στις συζητήσεις και τελικά επικράτησε. Μόνο πού δυστυχώς όταν λέγεται τώρα, δεν εννοεί το Ελληνικό δημόσιο αλλά ολόκληρη την Ελλάδα.

Ιστορικές σημαντικές φράσεις

Σαρδάμ:
Ελάχιστοι γνωρίζουν ότι η πρώτη ελληνική κινηματογραφική ταινία
γυρίστηκε από τον ηθοποιό και σκηνοθέτη Αχιλλέα Μαδρά, ο οποίος γεννήθηκε
το 1875 στην Κωνσταντινούπολη. Ο ίδιος, πάντως, φρόντισε για την
υστεροφημία του, κάνοντας έναν αναγραμματισμό στο επώνυμό του. Έτσι από
Μαδράς έγινε Σαρδάμ, σατιρίζοντας τον εαυτό του για τα δεκάδες λάθη που
έκανε κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων. Όπως λέμε... λάθη είμαστε ανθρώπους
κάνουμε!

Σαρδανάπαλος:
Οι Έλληνες δεν φημιζόμαστε για τη σωστή μεταφορά των ξένων
λέξεων στη γλώσσα μας και η λέξη Σαρδανάπαλος (από το όνομα του τελευταίου
βασιλιά των Ασσυρίων, Ασσουρδανιναβάλ) αποδεικνύει ότι μεταφράζουμε... ότι
πιάσει τ' αυτί μας. Σύμφωνα με τον μύθο, ο Σαρδανάπαλος ζητώντας συγχώρεση
για τον ακόλαστο βίο του .αυτοκτόνησε., διατάσσοντας του υπηκόους του να
τον κάψουν ζωντανό μαζί με τους θησαυρούς του, τις γυναίκες του, τις
παλλακίδες του και τους ευνούχους του. Η φήμη του, πάντως, έφτασε στην
Αρχαία Ελλάδα, όπου αναφέρεται από τον Ηρόδοτο αλλά και τον Αριστοφάνη
στους .Όρνιθες.. Ο μόνος που φάνηκε να τον υποστηρίζει (προς στιγμήν),
ανασκευάζοντας τις εναντίον του κατηγορίες ήταν ο Αριστοτέλης, ο οποίος
στα "Πολιτικά" του σημειώνει ότι ο Σαρδανάπαλος δεν... έξαινε μαλλί μαζί
με τις γυναίκες της αυλής του, όπως του καταλογίζουν οι επικριτές του!

Σάντουιτς:
Οι νεότεροι θα γνωρίζουν (από τις συσκευασίες γνωστού ελληνικού
. . . ταχυφαγείου) ότι τα σάντουιτς οφείλουν την ονομασία τους στον Άγγλο
μανιακό χαρτοπαίχτη Άρθουρ Σάντουιτς. Ο Άγγλος ευγενής, προκειμένου να μην
σηκώνεται ούτε για ένα λεπτό από την πράσινη τσόχα, φρόντιζε να έχει
πάντοτε δίπλα του τις απαραίτητες προμήθειες φαγητού (καλά στοιβαγμένες
μέσα σε ψωμί). Πάντως, αρκετοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι ο Σάντουιτς
απλώς εισήγαγε πρώτος στην πατρίδα του το συγκεκριμένο έδεσμα, το οποίο
παρασκευάστηκε για πρώτη φορά στη Δανία.

Νταμιτζάνα:
Αν και η προέλευση της συγκεκριμένης λέξης χάνεται στο βάθος της Ιστορίας,
μία πολύ ενδιαφέρουσα θεωρία αναφέρει ότι το γυάλινο αυτό δοχείο οφείλει
το όνομά του, σε μία. . . κυρά-Γιαννούλα, που καθώς ήταν Γαλλίδα ονομαζόταν
.Dame-Zanne.. Η εν λόγω κυρία φαίνεται ότι διέθετε μία .κινητή ταβέρνα.
και ακολουθούσε τα στρατεύματα του Ναπολέοντα στις εκστρατείες του. Η Dame
Zanne, λοιπόν, χρησιμοποιούσε, καθώς λέγεται, ένα τεράστιο γυάλινο δοχείο
με κρασί (ας το ονομάσουμε, προς το παρόν, μαστραπά) με το οποίο κερνούσε
τους Γάλλους στρατιώτες. Καθώς, όμως, και η ίδια ήταν αρκετά κοντή και
υπερβολικά χοντρή, δεν γλίτωσε τον παραλληλισμό με την νταμιτζάνα.Όπως
λέμε, η νταμουτζάνα ή στρόγγυλη.

Πραλίνες και τσιτσιμπίρες:
Ο Γάλλος στρατάρχης του 17ου αιώνα, Ντε Πλεσί Πραλέν, ίσως να προτιμούσε
να μείνει στην ιστορία για τις στρατιωτικές του ικανότητες, η μοίρα του,
όμως, αποδείχθηκε διαφορετική. Μαζί με τον αρχιμάγειρά του ανακάλυπταν
συνεχώς νέα ζαχαρωτά, χρησιμοποιώντας ως βασικά συστατικά αμύγδαλα
καβουρδισμένα με ζάχαρη, φιστίκια ή φουντούκια. Αρκετά από τα ζαχαρωτά του
Πραλέν περιείχαν, εκτός από τα αμύγδαλα και τη ζάχαρη, διάφορα μπαχαρικά,
όπως το ζιγκιβάρι ή τσεζιμπέρ. Η χρήση αυτού του τελευταίου και στις
γκαζόζες μάς οδηγεί στις περίφημες "τσιτσιμπίρες", που είχαν γλυκιά αλλά
και πιπεράτη γεύση.

Τσαρλατάνος:
Ο Τσάρλ Ατάντρ, διαβόητος μπαγαμπόντης (από το Ιταλικό vagabondo που
σημαίνει απατεωνίσκος) στην αυλή του βασιλιά Λουδοβίκου ΙΔ΄ είναι ένας
ακόμη από τους ανθρώπους που θα προτιμούσαν να μείνουν στην ιστορία, με
ελαφρώς διαφορετικό τρόπο.

Mercedes:
Η δεσποινίς Mercedes Jellinek δεν ήταν κατασκευαστής οχημάτων, αλλά το
όνομά της θα μείνει αξέχαστο στο πλαίσιο της ιστορίας του αυτοκινήτου. Ο
διπλωμάτης πατέρας της Emil υπήρξε αφοσιωμένος λάτρης των αυτοκινήτων και
διέθετε μεγάλη εμπορική οξυδέρκεια. Παράγγελνε κινητήρες μεγάλης ισχύος
από την Daimler και πετύχαινε σημαντικές νίκες σε αγώνες αυτοκινήτων,
αποκτώντας τεράστια φήμη και δημοσιότητα. Αν και η Daimler δεν ήταν
ιδιαίτερα ενθουσιασμένη από αυτού του είδους την τάση επίδειξης, δεν
μπορούσε να αρνηθεί αυτή την .εξυπηρέτηση. σε έναν τόσο σημαντικό πελάτη
της, ακόμη και όταν αυτός άρχισε να αποκαλεί τα αυτοκίνητά της με το όνομα
της κόρης του.Στις περισσότερες περιπτώσεις, πάντως, η ονοματοδοσία στον
χώρο της αυτοκινητοβιομηχανίας αφορά την ίδια τη φίρμα, το όνομα της
οποίας προέρχεται από το όνομα του ιδρυτή της, όπως συμβαίνει, λόγου χάρη
με τη Ferrari, τη Ford, την Opel, τη Citroen και την Porsche.

Σαδισμός:
Ο Μαρκήσιος ντε Σαντ, με τις γλαφυρές περιγραφές βασανισμών, μαστιγώσεων
και κάθε είδους ταπείνωσης .χάρισε. στην ψυχολογία το όνομά του, για την
περιγραφή μίας γενετήσιας διαστροφής, κατά την οποία ο φυσικός ή ηθικός
βασανισμός άλλου ατόμου προκαλεί ηδονή. Το φαινόμενο του σαδισμού έχει
απασχολήσει, μεταξύ άλλων, και την επιστήμη της εγκληματολογίας, στη
νεότερη και παλαιότερη ιστορία της οποίας αναφέρονται περιπτώσεις
απάνθρωπου σαδισμού. Μεταξύ των μεγαλύτερων σαδιστών της Ιστορίας
συγκαταλέγονται, αναμφισβήτητα, αρκετοί Ρωμαίοι αυτοκράτορες, όπως ο
Τιβέριος και ο Νέρωνας, που σύμφωνα με μαρτυρίες αισθάνονταν ηδονή
παρακολουθώντας βασανιστήρια.

Μαζοχισμός:
Ένας ακόμη συγγραφέας που επηρέασε
με το έργο του την επιστήμη της ψυχολογίας είναι και ο Σάχερ Μαζώχ, ο
οποίος σε (πλήρη) αντίθεση με τον Μαρκήσιο ντε Σάντ αναφέρθηκε στην ηδονή,
όχι από την πλευρά του θύτη, αλλά του θύματος. Ο μαζοχισμός αποτελεί και
αυτός σεξουαλική διαστροφή, κατά την οποία η δημιουργία ηδονής προϋποθέτει
έντονο σωματικό ή ψυχικό πόνο. Οι διάφορες μορφές μαζοχισμού διακρίνονται
από το είδος του βασανισμού, άλλα και τα μέσα που χρησιμοποιούνται.

Δαμόκλειος σπάθη:
Νονός. της συγκεκριμένης φράσης είναι, αναμφισβήτητα, ο Συρακούσιος
κόλακας Δαμοκλής, ο οποίος διαβιούσε στην αυλή του τύραννου Διονυσίου. Ο
τελευταίος, θέλοντας να αποδείξει στον Δαμοκλή τα .βάσανα. της ζωής των
τυράννων, τον κάλεσε να ζήσει μία ημέρα σαν βασιλιάς, διατάζοντας,
μάλιστα, όλους τους αυλικούς, αλλά ακόμη και τον γιο του, να υπακούουν σε
κάθε εντολή του .νέου βασιλιά..Ο Δαμοκλής, αφού φόρεσε τη βασιλική
ενδυμασία, κάλεσε γνωστούς και φίλους σε πλουσιοπάροχο δείπνο. Κάποια
στιγμή, ο Διονύσιος έκανε νόημα στον Δαμοκλή να κοιτάξει πάνω από το
κεφάλι του όπου από μια τρίχα αλόγου κρεμόταν ένα τεράστιο κοφτερό σπαθί!
Μήπως, τότε ανακαλύφθηκε και η πρώτη (εν δυνάμει) λαιμητόμος;

Δολάρια και τάλιρα
"Πόσα τάλιρα γυρεύεις, να με πας και να με φέρεις", ανέφερε ένα παλαιό
ελληνικό λαϊκό άσμα. Η λέξη τάλιρο, πάντως, χρησιμοποιείται σε πολλές
γλώσσες με διάφορες παραλλαγές, για να χαρακτηρίσει συγκεκριμένα
νομίσματα, με γνωστότερο, φυσικά, το δολάριο (dolar).
Αναζητώντας τη ρίζα της λέξης, καταλήγουμε στη γερμανική λέξη "ταλ" που
σημαίνει κοιλάδα και, συγκεκριμένα, αναφέρεται σε μία κοιλάδα της πρώην
Τσεχοσλοβακίας, που ονομαζόταν κοιλάδα του Ιωακείμ (Γιοάχιμσταλ).
Στην περιοχή, όπου σήμερα υπάρχουν ορυχεία ραδίου και ουρανίου, παλαιότερα
πραγματοποιούνταν εξορύξεις αργύρου. Το συγκεκριμένο μετάλλευμα
χρησιμοποιούνταν για την κατασκευή νομισμάτων που ονομάζονταν
Γιοαχιμστάλερ, δηλαδή τα προερχόμενα από το Γιοάχιμσταλ. Η λέξη συντμήθηκε
γρήγορα σε τάλερ, για να καταλήξει στο δικό μας τάλιρο και το αμερικανικό
δολάριο. Το αμερικανικό νόμισμα, λοιπόν, (προς απογοήτευση, ίσως, του κ.
Τιτμάγιερ) έχει γλωσσολογικά γερμανικές ρίζες.

Αρτζι Μπούρτζι και Λουλάς
Σύμφωνα με μία άποψη, "Αρτζιβούριον" ονόμαζαν οι Αρμένιοι την εβδομάδα του
Τελώνη και Φαρισαίου, η οποία προηγείται της Μεγάλης Εβδομάδας. Οταν η
εκκλησία επέτρεψε στους πιστούς να τρώνε λάδι τη συγκεκριμένη εβδομάδα, οι
Αρμένιοι αρνήθηκαν να το κάνουν, γεγονός που δημιούργησε μία σχετική
αναστάτωση.
Η συγκεκριμένη ερμηνεία, πάντως, δεν ερμηνεύει την προσθήκη του περίφημου
λουλά. Εκτός, λοιπόν, εάν δεχθούμε ότι προστέθηκε αυθαίρετα από κάποιον
κάτοχο (και χρήστη) ενός λουλά, θα πρέπει να δεχθούμε μία άλλη,
περισσότερο ελληνική, εκδοχή.
Όταν ο Καποδίστριας ανέλαβε τη διακυβέρνηση της χώρας αγνόησε τα αιτήματα
των Ελλήνων οπλαρχηγών, οι οποίοι ζητούσαν αποζημιώσεις και, γενικότερα,
χρήματα για το προς το ζην. Η απάντηση των οπλαρχηγών, λοιπόν, ήταν: "Θα
πάρουμε τα αρκεβούζια μας (τύπος όπλου της εποχής) και τον λουλά μας και
θα στρατοπεδεύσουμε έξω από το Ναύπλιο, όπου θα ληστεύουμε τους πλούσιους
που θα περνούν από την περιοχή".

Από την πόλη έρχομαι και στην κορφή κανέλα:
Η χαρακτηριστικότερη, ίσως, πρόταση, για την περιγραφή της ασυναρτησίας
δεν φαίνεται να έχει απολύτως καμία σχέση, με αυτό που νομίζουμε. Σύμφωνα
με ιστορικές μαρτυρίες, η πραγματική μορφή της φράσης είναι: "Από την Πόλη
έρχομαι και στην κορφή καν' έλα" που σημαίνει: Ερχομαι από την
Κωνσταντινούπολη και σε προσκαλώ να έρθεις στην κορυφή. Σύμφωνα, πάντοτε,
με την ίδια άποψη, η φράση αποτελούσε μήνυμα των Σταυροφόρων, όταν
επέστρεφαν από την κατακτημένη, πλέον, Κωνσταντινούπολη (προφανώς, το 1204
στην Α' Αλωση) και καθόριζαν ως σημείο συνάντησής τους την κορυφή κάποιου
λόφου.
Όσο για τη συνέχεια της φράσης . . . "και βγάζω το καπέλο μου να μην βραχεί
η
ομπρέλα", φαίνεται ότι αποτελεί νεότερη προσθήκη, όσων δεν μπορούσαν να
καταλάβουν ποια σχέση μπορεί να έχει η "Πόλη" με την κανέλα!

Ψώνισε από σβέρκο:
Η συγκεκριμένη έκφραση που σημαίνει ότι κάποιος έκανε τη χειρότερη δυνατή
επιλογή χρησιμοποιείτο με τη σωστή της έννοια, όταν ακόμη η γεωργία
στηρίζονταν στα αλέτρια και τη δύναμη των ζώων. Λόγω της συνεχούς τριβής
του σβέρκου των ζώων με το αλέτρι, το δέρμα στο συγκεκριμένο σημείο
γινόταν ιδιαίτερα σκληρό και δύσκολο στην κατεργασία (γι' αυτό, βέβαια,
χρησιμοποιείτο συχνά για την κατασκευή υποδημάτων).
Αντιθέτως, σήμερα ο σβέρκος των ζώων αποτελεί το νοστιμότερο μέρος και
χρησιμοποιείται στη σούπα. Παρεμπιπτόντως, η λέξη σβέρκος προέρχεται από
την αλβανική Zverk, που σημαίνει τράχηλος.

Έφαγε χυλόπιτα: (Συγνώμη Γ.Π. αν ξύνω πληγές . . . :)
Πολλές από τις καθημερινές φράσεις και παροιμίες που χρησιμοποιούμε
σήμερα, προέρχονται από τα δεκάδες γιατροσόφια, τα οποία επινοούσαν οι
Έλληνες κομπογιαννίτες του 19 αιώνα, υποσχόμενοι γιατρειά. . . διά πάσαν
νόσον. Η συγκεκριμένη συνταγή, που ως στόχο είχε να περιορίζει τον καημό
των ερωτευμένων χρησιμοποιήθηκε από τον περιβόητο ψευτογιατρό Παρθένη
Νένιμο ο οποίος έζησε στα Γιάννενα στις αρχές του 19ου αιώνα. Το
παρασκεύασμά του αποτελείτο από χυλό σιταριού, ψημένο στο φούρνο, με
αρκετά μπαχαρικά.
Το συγκεκριμένο "φάρμακο", πάντως, θεωρείται από τα πιο... αθώα του
Νένιμου, ο οποίος κατηγορείται ότι έστειλε αρκετούς συγχωριανούς του στον
άλλο κόσμο.

Έφαγε το καταπέτασμα:
Όσοι, πάντως, δεν έτρωγαν χυλόπιτα, μπορούσαν ακόμη να φάνε το
καταπέτασμα, δηλαδή ακόμη και το τραπεζομάντιλο! Η λέξη που προέρχεται από
το ρήμα "καταπεταννύω" ή "καταπετάννυμι" χρησιμοποιείτο για να
χαρακτηρίσει κάθε είδους κάλυμμα από κουρτίνες και τραπεζομάντιλα έως τα
ειδικά πανιά που χρησιμοποίησε πρώτος ο Μωυσής για να διαχωρίζει τα
τμήματα των πρόχειρων ναών που κατασκεύαζε.

Η "χρυσή τομή":
Μία από τις χαρακτηριστικότερες εκφράσεις, που προέρχονται απευθείας από
τον χώρο των επιστημών (και, συγκεκριμένα, των μαθηματικών)
χρησιμοποιείται, για να περιγράψει την επίλυση ενός προβλήματος το οποίο
ικανοποιεί όλες τις ενεχόμενες πλευρές. Συγκεκριμένα, η "χρυσή τομή" είναι
το σημείο διαίρεσης μίας ευθείας, όπου ο λόγος του μικρότερου προς το
μεγαλύτερο τμήμα ισούται με τον λόγο του μεγαλύτερου προς το συνολικό
μήκος της ευθείας.

Του ήρθε ταμπλάς
Οι γιατροί θα το έλεγαν απλώς... καρδιακή προσβολή! Η λέξη ταμπλάς
προέρχεται, κατά πάσα πιθανότητα, από την τουρκική λέξη damla
που σημαίνει συγκοπή. Ο νταμλάς έγινε νταμπλάς και, τελικά, ταμπλάς.

Του 'κανε χουνέρι
Από την Τουρκία μάς έρχεται και η λέξη χουνέρι (huner), που σημαίνει
πάθημα από εξαπάτηση. Από την ίδια ρίζα ενδεχομένως προέρχεται πάντως και
το χούνη των κυνηγών, ο λάκκος, δηλαδή, που έσκαβαν και σκέπαζαν με κλαριά
και φύλλα, προκειμένου να πιάσουν άγρια ζώα.

Χαμαιτυπείο
Μπορεί οι εταίρες να ασκούν ένα από τα αρχαιότερα επαγγέλματα του κόσμου,
όπως φαίνεται όμως διεκδικούν τα πρωτεία και στον χώρο της τυπογραφίας. Οι
ξακουστές εταίρες της Κορίνθου χρησιμοποιούσαν μία αρκετά πρωτότυπη
τακτική, για να προσελκύουν τους πελάτες τους, χωρίς να προκαλούν την...
κοινή γνώμη. Στο κάτω μέρος των σανδαλιών που φορούσαν, υπήρχαν ανάγλυφα
ειδικά σημάδια ή ακόμη και λέξεις, οι οποίες αποτυπώνονταν στο έδαφος,
καθώς περπατούσαν στο χώμα. Οι πελάτες ακολουθούσαν αυτά τα σήματα, για να
φτάσουν στα. . . χαμαιτυπεία. Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή (που υποστηρίζει ο
Τάκης Νατσούλης στο βιβλίο του "Λέξεις και φράσεις παροιμιώδεις") η λέξη
πρέπει να προέρχεται από το "χαμαί" και "τύπος" ή "τύπη"

Υπό την αιγίδα
Τι άλλο θα μπορούσε να προστατεύσει καλύτερα τον άνθρωπο από έναν ολόσωμο
θώρακα, που λόγω των .τεχνικών δυσκολιών. της εποχής, κατασκευάζονταν από
δέρμα κατσίκας, .αιγός. ή άλλου ζώου. Η γνωστότερη γίδα της εποχής,
μάλιστα, η Αμάλθεια, εκτός από το γάλα της, προσέφερε στον Δία και την
κόρη του Αθηνά, το δέρμα της που χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή
αιγίδων.

Πήραν τα μυαλά του αέρα
Σύμφωνα με μία αρκετά ενδιαφέρουσα, όσο και .τραβηγμένη., ερμηνεία, η
συγκεκριμένη φράση οφείλει την ύπαρξή της στην στρατιωτική τεχνολογία και,
συγκεκριμένα, στο περίφημο .υγρόν πυρ., που χρησιμοποιήθηκε στο Βυζάντιο,
από τον 7ο αιώνα και ύστερα. Αν και η ακριβής σύνθεση του υγρού παραμένει
εν πολλοίς άγνωστη, έχουν διασωθεί ενδιαφέρουσες πληροφορίες για τον τρόπο
με τον οποίο αυτό "προωθούνταν" από τον βυζαντινό στόλο στα πλοία του
αντιπάλου.
Σύμφωνα, λοιπόν, με ιστορικές μαρτυρίες, οι βυζαντινοί είχαν αναπτύξει ένα
σύστημα από σωλήνες, ορισμένοι από τους οποίους λειτουργούσαν ως
αεραγωγοί. Ο αέρας που συγκεντρώνονταν από αυτούς τους αεραγωγούς ασκούσε
πίεση στο υγρό, το οποίο μπορούσε με αυτό τον τρόπο να φτάσει σε απόσταση
αρκετών μέτρων. Ο τελικός σωλήνας (μυελός) οδηγούσε το υγρό στην πλώρη του
πλοίου, η οποία ήταν διακοσμημένη με το κεφάλι κάποιου άγριου ζώου, το
οποίο ήταν κατασκευασμένο από μπρούντζο.
Από αυτό το σύστημα φαίνεται να προήλθε, λοιπόν, και η έκφραση .πήραν τα
μυαλά του αέρα..

Του πήρε τον αέρα
Από τη στρατιωτική τεχνολογία φαίνεται ότι προέρχεται και αυτή η έκφραση,
που αναφέρεται στην κατάλληλα τοποθέτηση των πλοίων ενός στόλου, ώστε να
εκμεταλλεύονται την πνοή του ανέμου. Αναφερόμαστε, φυσικά, στην εποχή των
πολεμικών ιστιοφόρων, όπου ο αέρας ως κινητήριος δύναμη μπορούσε να
καθορίσει, σε σημαντικό βαθμό, την έκβαση μίας ναυμαχίας. Το να "πάρεις
τον αέρα" του εχθρού, μάλιστα, ήταν τόσο σημαντικό, ώστε οι αντίπαλοι
στόλοι μπορούσαν να πελαγοδρομούν για ώρες, έως ότου αποκτήσουν το
στρατηγικό αυτό πλεονέκτημα.

Είσαι μία σουσουράδα
Κοινή ονομασία του πτηνού σεισοπυγή. Η ίδια η λέξη είναι σύνθετη και
αποτελείται από το "σείω" και το "πυγή", δηλαδή την ουρά (ή, στην
περίπτωσή μας, τα οπίσθια).
Για όσους έφτασαν ως εδώ και προβληματίστηκαν, σκεφτείτε και το
"πυγο-λαμπίδα" ή "κωλο-φωτιά".

9/27/2010

πονηρά λόγια

Οι υψηλές θέσεις είναι σαν τα απότομα βράχια: μονάχα οι αετοί και τα
ερπετά μπορούν να φτάσουν στην κορυφή.

Να φοβάσαι τον άνθρωπο που σ' εγκωμιάζει για τις αρετές που δεν κατέχεις, γιατί είναι ικανός να σε κακολογήσει για τα ελαττώματα που δεν έχεις.

Συμβαίνει πολύ συχνά, άνθρωποι που είναι σημαιοφόροι στη χυδαιότητα και στο ψεύδος, να σου κάνουν τον προφέσορα και να σε επιτιμούν για το δικό σου τοσοδούλικο ολισθηματάκι

Η ιδιοκτησία σκλαβώνει. Ανήκεις σε ότι σου ανήκει.

Οι ιδέες μοιάζουν με τα καρφιά. Όσο περισσότερο τα χτυπάς τόσο βαθύτερα μπήγονται.

Οι πολλές γνώσεις δεν είναι απαραίτητο δείγμα σοφίας, αλλά κυρίως ζήτημα μνήμης, που αναπτύσσεται σε βάρος της κρίσης και της οξύτητας του πνεύματος.

Όταν αποφεύγουν τις μακρινές σκέψεις, τότε δε μπορούν να αποφεύγουν τις κοντινές στενοχώριες.(Κομφούκιος)

Οι άνθρωποι που ξέρουν λιγότερο απ' όλους λογομαχούν περισσότερο απ' όλους.

Σκέψου πόσο δύσκολο είναι ν' αλλάξεις τον εαυτό σου και θα καταλάβεις πόσο μηδαμινές είναι οι δυνατότητές σου ν' αλλάξεις τους άλλους.

Ο θυμωμένος ξαναθυμώνει με τον εαυτό του, όταν ηρεμήσει.

Αρχηγός είναι ένας άνθρωπος που έχει ανάγκη τους άλλους.

Ένα ψέμα που επαναλαμβάνεται πολλές φορές γίνεται η αλήθεια.

Η απαισιοδοξία όταν την συνηθίσεις είναι τόσο καλή και ευχάριστη, όσο και η αισιοδοξία

Δεν υπάρχει έλλειψη ευκαιριών για να ζήσει κανένας όπως του αρέσει ,
υπάρχει έλλειψη αποφασιστικότητας να το κάνουν αυτό να συμβεί .

Mπορεί εύκολα να ξεχάσεις αυτόν που σε έκανε να γελάσεις μα ποτέ δεν θα ξεχάσεις αυτόν που σε έκανε να κλάψεις.

Πίσω από τον πλούτο κρύβεται η επιτυχία, πίσω όμως από την επιτυχία δεν κρύβεται πάντα η ευτυχία.

Ο πονοκέφαλος είναι σημαντικό ''πράγμα'' και δεν πρέπει να χαθεί. Ανέκαθεν αποτελούσε το καλύτερο αντισυλληπτικό.

Αν αγαπάς κάποια άσ΄την να σε κερατώσει. Αν γυρίσει πίσω, πάει να πει ότι δεν βρήκε κάτι καλύτερο. Αν δεν γυρίσει, μάλλον βρήκε κάτι μεγαλύτερο. (Peter Andry)

Όλες οι χώρες έχουν ''χύσει'' αίμα για τα σύνορα τους. Αυτό τι σημαίνει ότι όταν πήγαν οι Έλληνες στο εξωτερικό έπρεπε να μην έχουν κανένα δικαίωμα γιατί οι πρόγονοι τους πολέμησαν για την πατρίδα τους?

Mαγκιά δεν είναι να έχεις ωραία γυναίκα, αλλά να έχεις γυναίκα που ομορφαίνει τα πάντα γύρω της.

η αγαμία δεν έχει έξοδα αλλά φέρνει αδιέξοδα

Η φύση του ανθρώπου τον οδηγεί να σκέπτεται λογικά και να
ενεργεί παράλογα.
Η ψήφος είναι πιο δυνατή από τη σφαίρα. Με τη σφαίρα μπορείς να σκοτώσεις τον εχθρό σου. Με την ψήφο μπορεί να σκοτώσεις το μέλλον των παιδιών σου.
Υπάρχουν δύο ειδών απόψεις. Η δική μου και η λάθος.

9/24/2010

Έξυπνα σοφα λόγια

Εάν το περιβάλλον ήταν τράπεζα... οι κυβερνήσεις θα το είχαν σώσει προ πολλού.

Εάν ο Γαλιλαίος έλεγε με στίχους ότι "η γη κινείται" δεν θα είχε κατηγορηθεί για βλακεία - Χάρντυ, Τόμας


Βλάκες... μμμμ... οι αγαπημένοι μου. Πάντα με εκπλήσσουν μαθαίνοντας με αρκετά για την πονηριά και τον απρόσμενο χαρακτήρα που κρύβουν μέσα τους αυτά τα συμπαθητικά αλλά πανούργα πλάσματα.


Ο μαλάκας είναι ανίκητος. Θα σε τραβήξει με κόλπο στο επίπεδο του και παίζοντας εντός έδρας θα σε νικήσει με μεγάλη διαφορά μη μπορώντας να κάνεις τίποτα.


Η μέθη δεν παράγει ελαττώματα, τα αποκαλύπτει !!!


Φτιάχνεις όμορφο μέλλον, αν ζεις όμορφο σήμερα. Γιατί το σήμερα γίνεται δυνατό
παρελθόν που επιστρέφει και επηρεάζει το αύριο.

Τώρα που απαγορεύτηκε το κάπνισμα σε δημόσιους χώρους… τι θα κάνουν οι φυλακισμένοι στις δημόσιες φυλακές?


Αν μπορούσαμε να καταλάβουμε ποιοι πραγματικά είμαστε, τότε ίσως να τρέχαμε να αγοράσουμε μαστίγιο. (Peter Andry)

Πρέπει να αποδέχεσαι την απόρριψη και να απορρίπτεις την ανούσια αποδοχή.

Μην πασχίζεις να γίνεις άνθρωπος επιτυχίας, αλλά άνθρωπος αξίας. (Α. Αϊνστάιν)

Όποιος θέλει να είναι πραγματικά πλούσιος, ας μην κάνει την περιουσία του μεγαλύτερη αλλά την πλεονεξία του μικρότερη. (Σωκράτης)

Η αγάπη είναι το στοιχείο στο οποίο ζούμε, χωρίς αυτό απλά φυτοζωούμε. (Λόρδος Βυρωνας)

Ότι είσαι αυτό βλέπεις, ότι ζητάς αυτό βρίσκεις.

Φυλακισμένη ψυχή είναι ο αχάριστος άνθρωπος

Γεννήθηκα όταν με φίλησες. Πέθανα όταν με άφησες. Έζησα για λίγες βδομάδες, όσο με αγαπούσες." Humphrey Bogart, από την "Casablanca" (1942)

Δεν αρκεί ν' αποκτήσεις γνώσεις,πρέπει και να βρεις τον σωστό τρόπο να τις εφαρμόζεις.(Γκαίτε)

Οι αμφιβολίες βάζουν τους ανθρώπους να σκέφτονται.

Η μόρφωση δεν είναι και τόσο σπουδαία αν δεν μπορείς με αυτή να εξασφαλίζεις τα προς το ζην.

Κάποτε οι άνθρωποι μελετούσαν για να βελτιώσουν τον εαυτό τους, σήμερα για να εντυπωσιάσουν τους άλλους.

Μην προσπαθείς να καλύψεις τα λάθη σου με λόγια. Κάλυψε τα με πράξεις.

Πραγματικά σπουδαίοι είναι αυτοί που δεν αυτοδιαφημίζονται και δεν θεωρούν τον εαυτό τους σπουδαίο.

Τα υπερβολικά και λαμπερά κρύβουν όλη την αρχοντιά.

Η ζωή μοιράζεται στους έχοντες, τους κατέχοντες και στους ανέχοντες.

Η καλύτερη τακτική είναι να χρησιμοποιεί κανείς τη δύναμή του για να κάνει όσο το δυνατόν περισσότερα καλά.(Σοφοκλής)

Η ζωή δεν είναι πρόβα. Η κάθε μέρα είναι πρεμιέρα.

Όποιος αγαπά το τριαντάφυλλο, αγαπά και τα αγκάθια του.

Τα λεφτά δημιουργούν φίλους. Η δυστυχία τους δοκιμάζει.

Όσους δεν μπορείς να τους αγαπήσεις, να τους φοβάσαι.

Μην προσπαθείς να μισήσεις αυτόν που σε απέρριψε. Το μόνο που θα καταφέρεις είναι να τον αγαπήσεις περισσότερο.

Από τους ανθρώπους δεν λείπει η δύναμη, λείπει η θέληση.

Όπου αστοχήσεις γύρισε και όπου πετύχεις φύγε.

Παθαίνοντας θα μάθεις.

Όποιος έχει στενό νου δεν έχει πλατειά καρδιά.

Μοίρα είναι η υπογραφή που βάζει ο Θεός κάτω από τις πράξεις του, όταν δεν θέλει να υπογράψει με το όνομα του.

Πολλές φορές η μόρφωση δεν είναι πιο απαραίτητη από ένα καλάμι ψαρέματος.

Εάν οι άνθρωποι εστιάζαμε σε αυτά που μας ενώνουν αντί σε αυτά που μας χωρίζουν, ο κόσμος μας θα ήταν επίγειος Παράδεισος.

Κάποια πράγματα πρέπει να θυμάσαι να τα ξεχνάς...και κάποια να μην ξεχνάς να τα θυμάσαι !

Αγάπη είναι να αγαπά σε σένα ο άλλος, όσα εσύ δε μπόρεσες να αγαπήσεις στον εαυτό σου.

Η αδυναμία σου είναι η δύναμη του αλλού.

Λίγοι άνθρωποι το έχουν στη φύση τους να τιμούν χωρίς φθόνο τον ευτυχισμένο φίλο τους.

Ποτέ δεν ρωτώ έναν άνθρωπο για τη δουλειά του, γιατί ποτέ δεν με
ενδιαφέρει. Αυτό που τον ρωτώ είναι για τις σκέψεις και τα όνειρά του.

Να θυμάσαι πως κάθε άνθρωπος που συναντάς κάτι φοβάται, κάτι αγαπά και κάτι έχει χάσει.

Σχεδόν όλες οι αποτυχίες είναι αποτέλεσμα του ότι οι άνθρωποι τα παράτησαν πολύ γρήγορα. Για να καρφωθεί το καρφί της επιτυχίας χρειάζεται το σφυρί της επιμονής.

Οι άνθρωποι ποτέ δεν αγαπούν εκείνο που έχουν σίγουρα στα χέρια τους, αλλά εκείνο που εκτίμησαν άλλοι. Αυτό είναι η τύχη των ζωντανών, αυτός είναι ο νόμος του έρωτα.

Είσαι νεκρός επειδή σου λείπει η επιθυμία. Σου λείπει η επιθυμία επειδή νομίζεις ότι την έχεις. Νομίζεις ότι την έχεις επειδή δεν προσπαθείς να δώσεις. Προσπαθώντας όμως να δώσεις, βλέπεις ότι δεν έχεις τίποτα. Βλέποντας ότι δεν έχεις τίποτα, προσπαθείς να δώσεις τον εαυτό σου. Προσπαθώντας να δώσεις τον εαυτό σου, βλέπεις ότι δεν είσαι τίποτε. Βλέποντας ότι δεν είσαι τίποτε, επιθυμείς να γίνεις.
Επιθυμώντας να γίνεις, αρχίζεις να ζεις.

Η καλύτερη χρήση της ζωής είναι να την αφιερώσεις σε κάτι που θα διαρκέσει περισσότερο απ' αυτήν.

Η ζωή αλλάζει, αλλά δεν χάνεται. Η ελπίδα σβήνει, αλλά δεν πεθαίνει. Η αλήθεια καλύπτεται, αλλά και πάλι λάμπει.

Οι απαίσιοι έχουν μόνο έναν εχθρό. Τον χρόνο. (Peter Andry)

Θέληση είναι εκείνο που σε υποχρεώνει να νικάς όταν η λογική σου λέει πως έχασες.

Πρόσεξε πολύ τι εύχεσαι. Οι ευχές γίνονται επιθυμίες. Οι επιθυμίες γίνονται σκέψεις. Οι σκέψεις γίνονται πράξεις. Οι πράξεις γίνονται το πεπρωμένο σου.

Όποιος τρέχει, πέφτει. Όποιος σέρνεται δεν πέφτει ποτέ.

Το γέλιο είναι η μουσική της ψυχής.

Οι σημαντικότερη και ποιο δύσκολη λέξη σε όλες τις γλώσσες είναι το: ΝΑΙ.

Όσες κι αν κτίζουν φυλακές και ο κλοιός στενεύει, ο νους μας είναι αληταριο κι όλο δραπετεύει.

Για να απαλλαγείς από τις φοβίες πρέπει να σταματήσεις να τις φοβάσαι.

Τυχαίο που προηγείται πάντα ο άνδρας από την γυναίκα στο ναρκοπέδιο? (Peter Andry)

Ο έρως και η λογική μοιάζουν με τον ήλιο και το φεγγάρι. Όταν ανατέλλει το ένα, δύει το άλλο.

Είμαι ελεύθερος να κάνω ό,τι θέλουν.

'Η απουσία κάνει τους μέτριους έρωτες να σβήνουν και τους έντονους να μεγαλώνουν, όπως και ο άνεμος κάνει τα κεριά να σβήνουν, αλλά τις πυρκαγιές να φουντώνουν.

Όχι! Όχι! Ποτέ μην αναγνωρίσεις τα σύνορα του ανθρώπου! Να σπας τα σύνορα! Ν΄ αρνιέσαι ό,τι θωρούν τα μάτια σου! Να πεθαίνεις και να λες: Θάνατος δεν υπάρχει! ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ

Μην υποτιμάς αυτά που πέρασαν, μην αδιαφορείς για όσα υπάρχουν και μην φοβάσαι εκείνα που πρόκειται να έρθουν.

Το να κάνεις ό,τι σου αρέσει είναι ελευθερία. Το να σου αρέσει ό,τι κάνεις είναι ευτυχία.

Ίσως το κάπνισμα να κάνει κακό στην υγεία αλλά τα φούμαρα σίγουρα εξοντώνουν τον νου. (Peter Andry)

Σε λίγο θα πληρώνουμε φόρους για να γυρίζει η γη. (Peter Andry)

Όσο ζούμε ευτυχισμένοι, δύσκολα το νιώθουμε. Όταν περάσει και κοιτάξουμε πίσω μας, τότε καταλαβαίνουμε ξαφνικά πόσο ευτυχισμένοι ήμασταν.

Άραγε θα καταφέρουμε ποτέ να αντιληφθούμε την αναγκαιότητα να
μετακινηθούμε από το ΕΓΩ στο ΕΜΕΙΣ ?

Στην αριθμητική του έρωτα ένα συν ένα σημαίνει τα πάντα και δύο πλην ένα τίποτα!

Εάν ένας άντρας πάει με 100 γυναίκες και μία κατσίκα, κατσικογάμη θα τον πουν!

Το μέτρο της αγάπης είναι η αγάπη χωρίς μέτρο. (Αυγουστίνος)

Ο Πόνος μιας ανεκπλήρωτης αγάπης μοιάζει με νυκτερινό ταξίδι χωρίς προορισμό.

Η χειρότερη αναμονή είναι να σου έρθει κάτι που δεν το περίμενες. (Peter Andry)

Δεν μπορείς να απολαύσεις ταυτόχρονα το χιόνι, το φεγγάρι και τα λουλούδια.

Η κοροϊδία είναι ο ατμός των μικρών ψυχών.

Η προδοσία ποτέ δεν θριαμβεύει και ο λόγος είναι πως όταν θριαμβεύει, κανείς δεν την αποκαλεί προδοσία. (J.Harrington)

Ο φιλόσοφος φυτεύει ένα δένδρο και όταν μεγαλώσει απολαμβάνουν οι άνθρωποι τους καρπούς του.

Ξέχνα όλους τους λόγους για τους οποίους κάτι μπορεί να μην πέτυχε. Χρειάζεσαι μόνο έναν καλό λόγο που να συνηγορεί ότι πέτυχε !

Το μόνο εμπόδιο ανάμεσα σ' εμάς και στην ευτυχία, είναι ο εαυτός μας!

Σήμερα όταν κάποιος μπει φυλακή, είναι επιτέλους ελεύθερος !

Το πραγματικό νόημα της ζωής είναι να φυτεύετε δέντρα, κάτω από τη σκιά των οποίων δεν περιμένετε να καθίσετε.

Ο ιδανικός άντρας, δεν πίνει, δεν καπνίζει, κοιμάται νωρίς, δεν ξενοκοιτάει, εν ολίγοις δεν υπάρχει!

Για όλα υπάρχουν απαντήσεις αλλά δεν υπάρχει απάντηση για το πότε θα δοθούν οι απαντήσεις. (Peter Andry)

Είναι νωρίς να σου πω καληνύχτα. Είναι αργά να σου πω καλημέρα αλλά δεν είναι ποτέ αργά να σου πω Σ'ΑΓΑΠΩ!!!

Σβήνοντας το παρελθόν ίσως σβήνεις το μέλλον. (Peter Andry)

Ονειρεύτηκα να σε γνωρίσω και σε γνώρισα. Ονειρεύτηκα να σ' αγαπήσω και σ' αγάπησα. Ονειρεύτηκα να μ' αγαπήσεις και έμεινε απλά ένα όνειρο.

Πρόσεχε τις σκέψεις σου, γίνονται λόγια.

Το να φύγει κάποιος μερικές φορές είναι το πιο εύκολο. Το δύσκολο είναι ν' αντέξει και να πολεμήσει για την αγάπη του.

Ο τέλειος άνθρωπος μπορεί τα πάντα να τα βρίσκει μέσα του, ενώ ο τιποτένιος τα ζητάει από άλλους. (Κομφούκιος)

Αν θέλεις να μην σε ξεχνούν γράφε πράγματα τα οποία αξίζει να διαβάζει κανείς ή κάνε πράγματα για τα οποία αξίζουν τόσο ώστε να γράψει γι' αυτά κάποιος άλλος. (Βενιαμίν Φραγκλίνος)

Οτιδήποτε μοιράζεις στην ζωή σου, επιστρέφεται. Γι’ αυτό πρόσεξε τι μοιράζεις!

Η ικανότητα να συγχωρέσει είναι η ιδιότητα του δυνατού. Η αδύναμοι ποτέ δεν συγχωρούν.

Όταν το παρελθόν γίνεται η πιο δυνατή νοσταλγία, το παρόν σωπαίνει και το μέλλον καταδικάζεται στην πιο βαριά ποινή...να θυμάται για πάντα.

Ο χρόνος είναι αργός για όσους περιμένουν, ξαφνικός για όσους φοβούνται, ατέλειωτος για όσους πενθούν και λίγος για όσους περνάνε καλά. Όμως για όσους αγαπούν ο χρόνος είναι όπως και να έχει τέλειος.

Ο χρόνος είναι σχετικός αλλά οι περισσότεροι από εμάς παραμένουμε απόλυτα άσχετοι.

Όλη η ζωή χωρίζεται σε 3 περιόδους. Το προμυνημα του έρωτα, την πράξη του έρωτα, την ανάμνηση του έρωτα.

Όσο μακριά και να πάει ο νους ποτέ δεν φθάνει εκεί που μπορεί να φθάσει η καρδιά. (Βίκτωρ Ουγκώ)

Διχασμός προσωπικότητας και αστοχία εντοπισμού του ανθρώπινου νοητικού κέντρου λόγω εκτόξευσης του ποιητή σε ρομαντική τροχιά.

Εάν ένα ωραίο πρωί όλοι οι άνθρωποι ήταν μιας εθνότητας, μιας πίστης και μιας ράτσας, τότε μέχρι το μεσημέρι θα είχαμε επινοήσει καινούριες προκαταλήψεις.

Πολλές φορές η μόρφωση δεν είναι πιο απαραίτητη από ένα καλάμι ψαρέματος.

Οι προλήψεις είναι η θρησκεία των πνευματικά αδύνατων.

Μην λυπάσαι για κάτι που έχασες. Αν το θέλεις πίσω φρόντισε να το βρεις. Μην λυπάσαι για αυτά που δεν μπόρεσες να δώσεις. Προσπάθησε να δώσεις περισσότερα. Μην λυπάσαι που έχασες τη μεγάλη σου αγάπη. Αρκεί που κάποια στιγμή ένιωσες την γοητεία της.

Οι αναμνήσεις μας έχουν αισθήσεις. Αρκεί μια ματιά σε μια παλιά αγάπη για να τις ενεργοποιήσει.

Άσε με λίγο να μπω στο μυαλό σου και δεν θα κάνω τίποτε άλλο εκτός να κοιτάω το άλμπουμ της σκέψης σου.

Η καρδιά μας είναι τόσο μεγάλη που μπορεί να χωρέσει τα πάντα στην αγκαλιά της εκτός από ένα πράγμα. Την κοροϊδία

Ο άνθρωπος απέκτησε ψυχολογία χοίρου και βουλιάζει όλο και περισσότερο στο βούρκο των ανέσεων.

Εύκολα κρύβεται το μίσος, δύσκολα κρύβεται η αγάπη αλλά πιο δύσκολα κρύβεται η αδιαφορία. (Κ. Μπερνέ)

Η καρδιά κάνει τους δικούς της υπολογισμούς όταν η σκέψη δεν ξέρει τι να διαλέξει.

Αν φτάσεις σ' ένα σημείο στην ζωή σου που έχεις πιάσει τον πάτο να θυμάσαι ότι εσύ έσπρωξες τον εαυτό σου μέσα .

Οι άνθρωποι που δεν γελούν ποτέ, δεν είναι σοβαροί.

Δημοπρασίες στο διαδίκτυο. Όπως λέμε… σκατά με άρωμα μέντας.

9/17/2010

Σοφές φράσεις

Υπάρχει ένας ελπιδοφόρος συμβολισμός στο γεγονός ότι οι σημαίες δεν κυματίζουν στο κενό.
Arthur Clarke

Αρκετα λατρεψαμε τον κινδυνο κι ειναι καιρος
να μας το ανταποδωσει .O.EΛΥΤΗΣ

Το να ξέρεις τι να πεις, βοηθάει λίγο, το να ξέρεις τι να μην πεις βοηθάει πολύ.
Sam Ewing

Βλέπουμε τους αετούς να πετούν ψηλά μόνοι τους, ενώ τα πρόβατα μαζεύονται σε κοπάδι.
Philip Sidney

Μην εμπιστεύεστε τους απογοητευμένους. Συνήθως είναι ανίκανοι.
Gustave Flaubert

Να αποφευγεις τον ανθρωπο που δεν συγκίνείται απ το γελιο ενος μικρου παιδιου.. (ΕΙΡΗΝΗ)

Δεν υπάρχει σύντομος δρόμος για κανένα μέρος που να αξίζει να πάει κανείς. Beverly Sills

Βαρύς ο κόσμος να τον ζήσεις όμως για λίγη περηφάνεια το άξιζε.O.EΛΥΤΗΣ

Σαν τον Ηλιο σου Ηλιος αλλού δε λάμπει!

Είναι στα λάθη και στις αστοχίες μας, όχι στις αρετές μας, που αγγίζουμε ο ένας τον άλλον και βρίσκουμε συμπάθεια. Είναι στις τρέλες μας που γινόμαστε ένα. Jerome K. Jerome,

Χωρίς τους άλλους, κανένας δεν θα ήταν κάτι άλλο από το τίποτα. Quinto

Με την πρώτη σταγόνα της βροχής σκοτώθηκε το καλοκαίρι
Μουσκέψανε τα λόγια που είχανε γεννήσει αστροφεγγιές .Oδυσσέας Ελύτης.

Η ακρίβεια στο λόγο είναι η μεγαλύτερη αρετή

Πού να βρω μια ψυχή σαρανταπληγιασμένη κι απροσκύνητη, σαν την ψυχή μου, να της ξομολογηθώ;ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ

Η ζωή δεν είναι απαραίτητο να είναι τέλεια για να είναι υπέροχη.Μανώλης Δουκίδης

Δεν ξέρω αν ο Θεός είναι «πανταχού παρών», έχει όμως ρουφιάνους παντού.Μανώλης Δουκίδης

Ό,τι δεν με συναρπάζει, με σκοτώνει. Λόρδος Βύρων,

Paulo Coelho :You are what you do, and not what you think you should do

Αν είναι ανθρώπινος ο πόνος δεν είμαστε άνθρωποι μόνο για να πονούμε....ΣΕΦΕΡΗΣ

Η μουσική είναι η πιο δυνατή μορφή μαγείας.
Marilyn Manson

Εκτός από τον εαυτό σου, τα ανήλικα παιδιά σου και τους, ενδεχομένως, ανήμπορους γονείς, δεν χρωστάς τίποτα και σε κανέναν. Δεν πρέπει να αισθάνεσαι υπόλογος σε κανέναν για τίποτα.ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΟΥΚΙΔΗΣ

Όποιος δεν αδικεί, δεν χρειάζεται κανένα νόμο. Αντιφάνης,

Το διάστημα δεν είναι καθόλου μακριά. Είναι μια ώρα δρόμος με το αυτοκίνητο, αν οδηγείς προς τα πάνω.
Sir Fred Hoyle

Τα καλά ίσως έρθουν σ' αυτούς που περιμένουν, αλλά μόνο όσα περισσέψουν απ' αυτούς που βιάζονται.
Αβραάμ Λίνκολν

Κάθε άνθρωπος έχει τις λόξες του και συχνά είναι τα πιο ενδιαφέροντα πράγματα που έχει.
Josh Billings

Ο Θαλασσινός άνεμος κι ἡ δροσιά της αυγής
υπάρχουν χωρίς να το ζητήσει κανένας.ΘΕΡΙΝΟ ΛΙΟΣΤΑΣΙ ,ΣΕΦΕΡΗΣ

“Δεν είμαι σήμερα όπως χθες,
οι ανεμοδείκτες με έμαθαν να νιώθω”O.E.

Από το σοβαρό στο γελοίο, η απόσταση είναι μικρή. Από το γελοίο όμως, στο σοβαρό, η απόσταση είναι τεράστια. (Σαίξπηρ)

Υπάρχει κάτι το μοραίο σε όλες τις σωστές αποφάσεις. Παίρνονται πάντα πολύ βιαστικά.
Όσκαρ Ουάιλντ.

Ναι, είμαι ένας ονειροπόλος. Γιατί ονειροπόλος είναι αυτός που μπορεί να βρει το δρόμο του με το φεγγαρόφωτο, και να δει το χάραμα πριν από τον υπόλοιπο κόσμο.

Η καλύτερη χρήση της ζωής είναι να την αφιερώσεις σε κάτι που θα διαρκέσει περισσότερο απ' αυτήν.
William James

Αν δε σου λείψει ένα κομμάτι ζωής, όνειρα μην περιμένεις. Το εικοσιτετράωρό μας είναι μια συνεχής ανάκριση.ΕΛΥΤΗΣ

Η ζωή είναι ο δισταγμός μεταξύ ενός θαυμαστικού και ενός ερωτηματικού. Στην αμφιβολία, υπάρχει και η τελεία.
Fernando Pessoa,

Μόνο σε Σένα θα το πω παλιά θαλασσινή Σελήνη μου.ΕΛΥΤΗΣ

Και περάσανε μέρες πολλές, μέσα σε λίγην ώρα - Άξιον Εστί

Είς εμοί μύριοι, εάν άριστος εί.ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ

Εκ πάντων εν και εξ ενός πάντα.Ηρακλειτος

Λίγες οἱ νύχτες μὲ φεγγάρι ποὺ μ᾿ ἀρέσαν. (Τελευταίος σταθμός) ΣΕΦΕΡΗΣ

Χωρίς μουσική, η ζωή θα ήταν ένα λάθος.ΝΙΤΣΕ

Πιάσε την αστραπή στο δρόμο σου. άνθρωπε· δώσε της διάρκεια· μπορείς!ΕΛΥΤΗΣ

Ξέρω πως ειναι τιποτε ολ'αυτα και πως η γλωσσα που
μιλώ δεν εχει αλφαβητο...(Φωτόδενδρο ΕΛΥΤΗΣ)

Είμαι ένας πολύ απλός άνθρωπος. Πάντα μου άρεσε το καλύτερο. Ουίνστον Τσώρτσιλ

Μια ερώτηση, μια απάντηση
Η δειλία ρωτά είναι ασφαλές
Η σκοπιμότητα ρωτά είναι συμφέρον
Η ματαιοδοξία ρωτά είναι δημοφιλές
Έρχεται όμως κάποια στιγμή, που πρέπει να αποφασίσεις να
...κάνεις κάτι που δεν είναι ούτε ασφαλές ούτε συμφέρον ούτε δημοφιλές.
Είναι όμως το σωστό.
~Martin Luther King~

Είμαι ένας πολύ απλός άνθρωπος. Πάντα μου άρεσε το καλύτερο. Ουίνστον Τσώρτσιλ

Κάποια μέρα κοιτάζοντας πίσω, τα χρόνια που αγωνίστηκες θα σου φαίνονται τα πιο ωραία.
Ζίγκμουντ Φρόυντ

“Η πιο μεγάλη αρετή του ανθρώπου είναι να έχει καρδιά. Μα η πιο μεγάλη ακόμα είναι όταν χρειάζεται να παραμερίζει την καρδιά του…” ...ΤΑΣΟΣ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ

Να μη μπερδεύουμε το άϋλον με το νάϋλον. Γέρων Παϊζιος.

«Ό, τι κι αν κάνουν θα νικήσουμε – ο κόσμος μας ανήκει.Το μέλλον είναι μες στην τσέπη μας σαν το κλειδί του σπιτιού μας».ΤΑΣΟΣ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ

Ένα σπίτι για να γεννηθείς
ένα δέντρο για ν’ ανασάνεις
ένας στίχος για να κρυφτείς
ένας κόσμος για να πεθάνεις.
TAΣΟΣ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ

Ένας “Αναχωρητής” για τους μισούς είναι, αναγκαστικά, για τους άλλους μισούς, ένας “Ερχόμενος”. (Ο Μικρός Ναυτίλος)

Ποιητής είναι κάποιος που σκέφτεται κάτι άλλο.

Σ’ αυτό το πολύ βιαστικό
πέρασμά μας από την γη,
καθένας μας αφήνει μιαν ανάσα,
μια πνοή κι όλα μετά τα σβήνει.ΒΑΣΙΛΗΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ

Paulo Coelho Shinning morning, shine on my life and on the life of my friends

Αγαπάς σημαίνει κάνεις ένδοξο έναν άνθρωπο. Είναι η μόνη δόξα που θα βρει στη ζωή του. ~Γιώργος Χειμωνάς~

Στην ζωή υπάρχει αγάπη... μισος... κι αδιαφορία!.. Δίνεις ότι θέλεις... παίρνεις ότι δίνεις!.(ΝΤΙΝΑ)

Τέλεια συμπεριφορά προκύπτει από την πλήρη αδιαφορία.
Cesare Pavese

Και να παίζει με τ' άσπρο και το κυανό η ψυχή μου! O.EΛΥΤΗΣ

Ο Αύγουστος ελούζονταν μες στην αστροφεγγιά. Κι από τα γένια του έσταζαν άστρα και γιασεμιά ...Ο.ΕΛΥΤΗΣ

Είναι στιγμές που έχω πει .....στα όρια μου φτάνω....
μα βρίσκεται μια αφορμή...ν΄αντέξω παραπάνω…(ΛΕΝΑ Γ)

Στο διαστημόπλοιο γη δεν υπάρχουν επιβάτες. Είμαστε όλοι πλήρωμα.
Marshall McLuhan

Paulo Coelho "No"is not a sin. "Yes" is not a virtue

Ο κόσμος χειροκροτεί τα πυροτεχνήματα, αλλά ποτέ την ανατολή του ηλίου.

Ο ΥΠΝΟΣ,,ΠΑΝΤΑ ΑΡΓΕΙ,,ΕΝΩ Ο ΞΥΠΝΙΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΣΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥ!!(απο τη Γιώτα)

Το λάθος, αγαπητέ μου Βρούτε, δεν είναι στ' αστέρια, αλλά μέσα μας. Γουίλιαμ Σαίξπηρ,

"Είτε βραδιάζει είτε φέγγει μένει λευκό το γιασεμί". Γ. Σεφέρης

Προσπάθησα να είμαι λογικός. Δεν μου άρεσε. Clint Eastwood

"Είτε βραδιάζει είτε φέγγει μένει λευκό το γιασεμί". Γ. Σεφέρης

Έξυπνες ατάκες

Με τέτοια κρίση… εμείς πάμε στην φύση!!! 

Μην εκνευρίζεσαι αν ο γείτονάς σου έχει το στέρεο ανοιχτό στις δύο το πρωί. Τηλεφώνησέ του στις τέσσερις και πες του πόσο σου άρεσε

Το μόνο κοινό που έχουν το National Geographic και το Playboy είναι ότι σου επιτρέπουν να δεις πολλά μέρη που ποτέ δε θα επισκεφτείς

Ο ορισμός της κραυγαλέας σπατάλης για μένα είναι ένα λεωφορείο γεμάτο δικηγόρους που πέφτει στο γκρεμό κι έχει τρεις θέσεις άδειες

Eγωιστής: ένα άτομο που ενδιαφέρεται περισσότερο για τον εαυτό του παρά για μένα

Η σκληρή δουλειά δε σκότωσε ποτέ κανέναν, αλλά γιατί να παίζουμε με την τύχη μας;

Μ΄ αρέσει η δουλειά. Μ' ενθουσιάζει. Μπορώ να κάθομαι επί ώρες και να την κοιτάω

Αν αναλάβει το κράτος την έρημο Σαχάρα, σε λίγα χρόνια θα υπάρχει έλλειψη άμμου

Τα αισθήματά μου είναι ανάμεικτα. Είναι σα να βλέπεις την πεθερά σου να πέφτει στο γκρεμό με το αυτοκίνητό σου

Η ζωή στη Γη μπορεί να είναι ακριβή, αλλά περιλαμβάνει και δωρεάν ταξίδι γύρω από τον ήλιο

Τράπεζα είναι το ίδρυμα που σου δανείζει λεφτά αν μπορείς να αποδείξεις ότι δεν σου χρειάζονται

Το σεξ διαρκεί πολύ λίγο αλλά έχει τη δύναμη να δημιουργεί τα μεγαλύτερα προβλήματα.

.Η παρθενιά είναι κάτι που γιατρεύεται.

Όταν η σύζυγος μάθει να καταλαβαίνει τον άντρα της, συνήθως σταματάει να τον ακούει.

Τα χαρακτηριστικά ενός άντρα που ελκύουν μια γυναίκα είναι ακριβώς αυτά που δεν αντέχει χρόνια αργότερα.

Το σεξ είναι βρώμικο μόνο όταν γίνεται σωστά.

Αν η προσπάθεια που κατεβάλαμε για να κατανοήσουμε τη γυναικεία ψυχοσύνθεση πήγαινε στη διαστημική έρευνα, τώρα θα πουλάγαμε χοτ-ντογκ στο φεγγάρι

Δεν μπορείς να κάνεις παιδί σε ένα μήνα αφήνοντας 9 γυναίκες έγκυες.

Η γυναίκα ποτέ δεν ξεχνάει τον άντρα που είχε στη ζωή της-ο άντρας πάλι τη γυναίκα που δεν μπόρεσε να έχει.

Για να καθαριστεί κάτι , πρέπει να βρωμίσει κάτι άλλο.

Ο καλύτερος τρόπος για να θυμηθείς κάτι που ήθελες να γράψεις σε ένα γράμμα είναι να κλείσεις το γράμμα.

Αν έχεις αναλάβει μια δύσκολη εργασία ανέθεσέ την σε έναν πολύ τεμπέλη - θα βρει έναν ευκολότερο τρόπο να την κάνει.

Μόνο οι ενήλικες δυσκολεύονται να ανοίξουν τα μπουκάλια που είναι ειδικά φτιαγμένα για να μην ανοίγονται από τα παιδιά.

Ο Νόμος της Σχετικότητας του Χρόνου : Το πόσο διαρκεί ένα λεπτό της ώρας εξαρτάται από τη μεριά της πόρτας της τουαλέτας που βρίσκεσαι.

Όταν παίρνεις λάθος νούμερο , δεν είναι ποτέ κατειλημμένη η γραμμή.

Μην ανησυχείς για το τι σκέφτονται οι άλλοι για εσένα. Είναι απασχολημένοι με το να ανησυχούν τι σκέφτεσαι εσύ για αυτούς.

Αν αισθάνεσαι καλά , μην ανησυχείς...Θα περάσει.

Όσοι δυσκολεύονται να πληρώσουν νοίκι , πληρώνουν νοίκι. Όσοι έχουν την άνεση να πληρώνουν νοίκι , ιδιοκατοικούν.

Μην διαφωνείς δημόσια με έναν ηλίθιο...Ο κόσμος μπορεί να μην καταλάβει τη διαφορά.

Ο άνθρωπος κάποτε σκοντάφτει πάνω στην αλήθεια...αλλά σηκώνεται και συνεχίζει το δρόμο του.

Η μέρα θα ανατείλει , είτε σηκωθείς εσύ είτε όχι .   (John Gardi)

Για να πετύχεις κάπου πρέπει να έχεις το Όνειρο το σκηνοθέτη , όχι το ψώνιο του ηθοποιού .

Ο χρόνος δεν είναι αγώνας δρόμου μεταξύ κούνιας και τάφου

Θάρρος σημαίνει αντίσταση στον φόβο , κυριαρχία πάνω στο φόβο , όχι απουσία του φόβου .

Μερικοί άνθρωποι καταλαμβάνουν φανταστικές Άλπεις σ' όλη τους τη ζωή , ενώ στην πραγματικότητα πεθαίνουν στους πρόποδες καταρρακωμένοι από δυσκολίες που δεν υπάρχουν.

Όλοι μιλούν για τις ζωντανές ψυχές των πεθαμένων , εγώ μιλώ  για τις νεκρές ψυχές των ζωντανών .

Μπορούμε να φανούμε χρήσιμοι στην κοινωνία διορθώνοντας τα δικά μας λάθη , παρά προσπαθώντας να διορθώσουμε τα λάθη των άλλων .

Τα μυαλά και τα αλεξίπτωτα δουλεύουν καλύτερα όταν είναι ανοικτά .

Ο γλυκομίλητος μπορεί να θηλάσει και μια λέαινα .   (ΑΡΑΒΙΚΗ ΠΑΡΟΙΜΙΑ)

Ένα λάθος δεν αποτελεί την συντέλεια του κόσμου . Επίστρεψε στον εαυτό σου να το κάνει .

Μια γνώμη αλλάζει , μια προκατάληψη ποτέ .

Το άδειο σακί δεν στέκεται όρθιο .

Όσο μεγαλύτεροι είναι η γνώση του ενός ανθρώπου , τόσο πιο ήπια η κρίση του .

Η υπομονή είναι πικρή , τα αποτελέσματα της όμως είναι γλυκά .

Πάντα υπάρχει πολύς καιρός , αλλά όχι τόσος πολύς όσο υπήρχε χτες .

Την ευεργεσία που κάνεις σε κάποιων μην την θυμάσαι ποτέ . Την ευεργεσία που κάποιος άλλος έκανε σε σένα μην τη ξεχάσεις ποτέ!!   (ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ).

Φύλαγε με θεέ μου απ' τους φίλους μου , τους εχθρούς μου τους ξέρω .

Τι πιο ωραίο υπάρχει από το να χαμογελάς στους εχθρούς σου;   (ΣΟΦΟΚΛΗΣ)

Μην περιμένομε άδικα να βελτιωθεί ο κόσμος εάν δεν βελτιωθούμε εμείς .   (ΠΛΑΤΩΝ)

Ο άνθρωπος που πέφτει σηκώνεται πιο γρήγορα από εκείνον που ξαπλώνει .

Στη ζωή αγωνιζόμαστε ανάμεσα σε δυο πόρτες , η μια έχει την επιγραφή ΠΟΛΥ ΝΩΡΙΣ και η άλλη ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ .

Δεν υπάρχει έλλειψη ευκαιριών για να ζήσει κανένας όπως του αρέσει , υπάρχει έλλειψη αποφασιστικότητας να το κάνουν αυτό να συμβεί .

Δολώνοντας το αγκίστρι σου με το δόλωμα της μετριοφροσύνης , να είσαι σίγουρος πως θα ψαρέψεις επαίνους .

Οι αρνητικές ιδέες δεν θα οδηγήσουν ποτέ σε θετικές πράξεις .

Το να ανακαλύπτεις λάθη στους άλλους είναι ένα ταλέντο που πρέπει να θάψεις .

Περισσότερες μύγες πιάνεις με το μέλι παρά με το ξύδι .

Ο άνθρωπος που είναι εγωιστής , υπερηφανεύεται ότι έμαθε πολλά , ο σοφός όμως λυπάται που δεν έμαθε περισσότερα .   (ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ)

Με το χιούμορ δεν μας καταβάλουν οι αναποδιές της ζωής .   (ΤΣΑΡΛΙ  ΤΣΑΠΛΙΝ)

Όταν ζηλεύουμε κάποιον γι' αυτά που έχει καταφέρει στη ζωή του , καλό είναι να προσπαθήσουμε να του μοιάσουμε .   (ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ)

Το μόνο μέρος όπου η επιτυχία προηγείται της εργασίας είναι το λεξικό .

Ζήσε για να αγαπάς . Αγάπα για να ζεις .   (Δ. ΣΟΛΩΜΟΣ)

Η αγάπη που ζυγίζεται και μετριέται σχολαστικά δεν είναι αγάπη .

Ο γάμος είναι το πανεπιστήμιο της υπομονής .

Σου τραγουδά απ' έξω η χαρά . Γιατί βάζεις βαμβάκι στα αυτιά σου;

Αν είχε συνέχεια καλοκαιρία , όλα θα ξεραινόντουσαν.

Αν νομίζεις ότι ο καλύτερος δρόμος για την καρδιά ενός άντρα περνάει από το στομάχι, είναι καλύτερα να γνωρίζεις ότι έχεις στοχεύσει πολύ ψηλά.

Παιδιά στο μπροστινό κάθισμα μπορούν να προκαλέσουν ατυχήματα. Ατυχήματα στο πίσω κάθισμα μπορεί να προκαλέσουν παιδιά.

Η γυναίκα παντρεύεται σκεπτόμενη ότι μια μέρα εκείνος θα αλλάξει. Ο άντρας παντρεύεται σκεπτόμενος ότι εκείνη δεν θα αλλάξει ποτέ. Τελικά και οι δύο κάνουν λάθος.

Όλο σου το μέλλον βασίζεται στα όνειρά σου. Μην χάνεις χρόνο, κοιμήσου!

Αν όλα τα καλά τα νόστιμα και τα αξιόλογα κρατούσαν λίγο, εγώ θα έπρεπε να είχα πεθάνει εδώ και πολύ καιρό…

Οι μεγάλοι άνθρωποι μιλάνε για ιδέες, ο μέσος άνθρωπος για γεγονότα και ο μικρός για τους άλλους

Ανέβηκα στους ώμους των πατέρων μου, να δω μακρύτερα το μέλλον.

Στη φύση δεν υπάρχουν σύνορα.Ολόκληρη η γη είναι ολονών και κάθε πολιτισμός δεν είναι τίποτε άλλο παρά ιδέες που μας χωρίζουν.

9/15/2010

Φιλοσοφικές φράσεις

Ο αετός δεν πιάνει μύγες.

Όσο πιο διεφθαρμένη είναι μία πολιτεία τόσο πιο περίπλοκοι είναι οι νόμοι της.

Η αγάπη του πλούτου μεγαλώνει όσο μεγαλώνει ο πλούτος.

Εξ όνυχος τον λέοντα.

Μιμητές. Τι δουλικό πλήθος.

Μια αδικία δεν δικαιολογεί την δεύτερη.

Οι καλοί νόμοι προέρχονται από τα κακά έθιμα.

Αυτό που εύχονται οι άνθρωποι τείνουν να το πιστεύουν.

Ο σεβασμός δημιουργείται με την απόσταση.

Ο ψεύτης χρειάζεται καλή μνήμη.

Ο νους κινεί την ύλη.

Ο άνθρωπος είναι ο χειρότερος εχθρός του ανθρώπου. Το μόνο του ελάττωμα είναι ότι έχει ελαττώματα.

Φτωχός δεν είναι αυτός που έχει λίγα αλλά αυτός που επιθυμεί περισσότερα.

Φάε κουμπάρε καμιά ελιά! Μπα... καλό ειν' και το χαβιάρι.

Αν υπήρχε ένα κομπιούτερ το 1872, θα είχε προβλέψει ότι μέχρι σήμερα θα υπήρχαν τόσες πολλές άμαξες με άλογα, ώστε ολόκληρη η επιφάνεια της Γης θα καλυπτόταν από 10 μέτρα κοπριά.

Η θα βρέξει ή θα χιονίσει ή καλό καιρό θα κάνει.

Μάταιόν εστι παρά θεών αιτείσθαι ά τις ευατώ χορηγήσαι ικανός εστι (Είναι μάταιο να ζητάς από τους θεούς αυτά που μπορείς να αποκτήσεις μόνος σου.) Επίκουρος, 341-270 π.Χ.

Το 100% από τα σουτ που δεν κάνεις, δεν πάνε μέσα.

Δεν είναι ότι επειδή τα πράγματα είναι δύσκολα που δεν προσπαθούμε, αλλά είναι ότι επειδή δεν προσπαθούμε που τα πράγματα είναι δύσκολα.

Σενέκας, 4 μ.Χ-65 μ.Χ., Ρωμαίος φιλόσοφος

Αν δεν πέφτεις, δεν προσπαθείς αρκετά.

Δεν ξέρεις πού είναι το όριο, μέχρι να το ξεπεράσεις.

Η πρωτοβουλία είναι μια πετυχημένη ανυπακοή.

Σχεδόν ό,τι κάνεις είναι ασήμαντο, αλλά είναι σημαντικό να το κάνεις.

Το μόνο πράγμα στη ζωή που είναι εφικτό χωρίς προσπάθεια είναι η αποτυχία.

Ψαρεύοντας έρχεται η θάλασσα.

Όλα τα πράγματα που πραγματικά μ' αρέσει να κάνω είναι είτε ανήθικα, είτε παράνομα, είτε παχυντικά.

Δεν σας αγαπώ. Σας προτιμώ.

Προτιμώ να είμαι μαύρος παρά ομοφυλόφιλος, γιατί όταν είσαι μαύρος δεν χρειάζεται να το κρύβεις από τη μητέρα σου.

Καλύτερα να σε μισούν γι' αυτό που είσαι, παρά να σ' αγαπούν γι' αυτό που δεν είσαι.

H Mάργκαρετ Θάτσερ δεν μ' αρέσει. Oύτε σαν γυναίκα, ούτε σαν άντρας.

Το μεγαλύτερο δώρο που μπορείς να δώσεις σε κάποιον είναι η αποκλειστική προσοχή.

Να είσαι σαν το γραμματόσημο. Να κολλάς κάπου μέχρι να φτάσεις στον προορισμό.

Αυτοί που νικούν στο τέλος, δεν είναι απαραίτητα οι καλύτεροι, αλλά αυτοί που είναι οι περισσότερο συμβατοί με το περιβάλλον τους.

Προσαρμόσου ή εξαφανίσου, ανέκαθεν αυτός ήταν ο αμείλικτος νόμος της φύσης.

Αξιοσέβαστοι είναι οι άνθρωποι που κάνουν ό,τι όλοι οι άλλοι.

Τα έξοδα, πάντα, τείνουν να εξισωθούν με τα έσοδα.

Όταν είσαι στη Ρώμη, κάνε ό,τι κάνουν οι Ρωμαίοι.

Λογικοί είναι αυτοί που προσπαθούν να προσαρμόσουν τον εαυτό τους στον κόσμο. Παράλογοι, αυτοί που προσπαθούν να προσαρμόσουν τον κόσμο στον εαυτό τους. Γι' αυτό, το μέλλον της ανθρωπότητας εξαρτάται από τους παράλογους.

Δεν μπορείς να λυγίσεις τον άνεμο. Μπορείς όμως να ρυθμίσεις τα πανιά.

Κάλλιο τρελός με όλους, παρά συνετός και μόνος. Αριστοτέλης, 384-322 π.Χ.

Μην ξεχνάς ότι μόνο τα νεκρά ψάρια πάνε με το ρεύμα.

Πήγαινε όσο πιο μακριά μπορείς να δεις. Όταν φτάσεις εκεί, θα μπορείς να δεις ακόμη μακρύτερα.

Η πρόοδος δεν δημιουργείται από ευχαριστημένους ανθρώπους.

Το να βελτιώνεσαι σημαίνει να αλλάζεις. Το να είσαι τέλειος σημαίνει να αλλάζεις συχνά.

Οι άνθρωποι σπάνια βελτιώνονται όταν δεν έχουν άλλο πρότυπο, εκτός από τον εαυτό τους, για να αντιγράψουν.

Αν λειτουργεί, είναι ξεπερασμένο.

Το ανθρώπινο γένος έχει βελτιώσει τα πάντα, εκτός από το ανθρώπινο γένος.

Αυτοί που πιστεύουν στην πρόοδο εκτίθενται στον κίνδυνο να μετανιώσουν που γεννήθηκαν πολύ νωρίς.

Αν συνεχίσουμε έτσι, όλα τα άκρα του ανθρώπου θα ατροφήσουν, εκτός από το δάχτυλο που πατάει το κουμπί.

Κάθε επαναστατική εξέλιξη φαίνεται ότι προκαλεί τρεις φάσεις αντιδράσεων: 1) "είναι τελείως αδύνατον", 2) "είναι δυνατό αλλά δεν αξίζει τον κόπο να το κάνουμε", 3) "σας το είχα πει εξαρχής ότι ήταν καλή ιδέα".

Κάνε άλμα πιο γρήγορο από τη φθορά

Όταν τα πράγματα πάνε άσχημα, μην πας μαζί τους.

Ο ποντικός που έχει μόνο μια τρύπα, γρήγορα πιάνεται.

Χαιρέτα καβαλάρης, για να σε χαιρετούν όταν ξεπεζέψεις.

Η καλύτερη στιγμή να διορθώσεις τη στέγη είναι όταν ο ήλιος λάμπει.

Μην μετράς τις κότες σου προτού βγουν από τ' αβγό.

Είναι ενδιαφέρον ότι οι πιο ανασφαλείς άνθρωποι έχουν συνήθως τις πιο ισχυρές προκαταλήψεις.

H προκατάληψη είναι ένα βαρύ φορτίο που θολώνει το παρελθόν, απειλεί το μέλλον και κάνει το παρόν απρόσιτο.

Οι τοίχοι έχουν αυτιά. Και τα αυτιά σας έχουν τοίχους

Είμαι απαλλαγμένος από προκαταλήψεις. Μισώ τους πάντες εξίσου.

Η προδοσία -απλώς- φαίνεται ότι ποτέ δεν θριαμβεύει. Ο λόγος είναι ότι όταν θριαμβεύει, κανείς δεν την αποκαλεί προδοσία.

Σε ένα πολιορκημένο φρούριο, η διαφωνία είναι προδοσία.

Τον ρουφιάνο πολλοί εμίσησαν. Την ρουφιανιά κανείς!

Στη θεωρία, δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ πράξης και θεωρίας. Στην πράξη, υπάρχει.

Ο κόσμος χωρίζεται σε ανθρώπους που κάνουν πράγματα και σε ανθρώπους που πιστώνονται τα αποτελέσματα. Προσπάθησε να ανήκεις στην πρώτη κατηγορία. Υπάρχει πολύ λιγότερος ανταγωνισμός.

Ο πρώτος άνθρωπος που εκτόξευσε μια προσβολή αντί για μια πέτρα ήταν ο θεμελιωτής του Πολιτισμού.

Ο πολιτισμός δεν ακυρώνει τη βαρβαρότητα, αλλά, πολλές φορές, την επικυρώνει. Όσο πιο πολιτισμένος είναι ένας λαός, τόσο πιο βάρβαρος και καταστροφικός μπορεί να γίνει.

Οι γυναίκες προτιμούν να είναι όμορφες παρά έξυπνες, γιατί οι ηλίθιοι άνδρες είναι πολύ περισσότεροι από τους τυφλούς.

9/08/2010

Συκοφαντία

Την εποχή που ήταν νομοθέτης ο Σόλωνας είχε απαγορεύσει με νόμο στους Αθηναίους την εξαγωγή αγροτικών προϊόντων στις άλλες πόλεις κράτη εκτός από το ελαιόλαδο . Κάποιοι ισχυρίζονται ότι δεν επιτρεπόταν τότε και η πώληση σύκων . Όποιος λοιπόν ενημέρωνε τους άρχοντες ,για αυτούς που έβγαζαν παράνομα σύκα από την Αττική , αυτός ονομαζόταν συκοφάντης και η πράξη του συκοφαντία.

Μαλάκας

Στα αρχαία ελληνικά η λέξη σήμαινε "άρρωστος". Η λέξη προέρχεται εκ του ρήματος μαλακιάω, που σημαίνει μαλακώνω. Συνώνυμα ρήματα: καταμαλακίζω, πλαδαρούμαι, μαλακύνω. Ως ουσιαστικό η λέξη μαλακία είναι Ιωνική και σημαίνει μαλακός. Στον "Περικλέους Επιτάφιο" του Θουκυδίδη (...φιλοκαλούμεν γαρ μετ' ευτελείας, και φιλοσοφούμεν άνευ μαλακίας) η λέξη σημαίνει την μαλθακότητα. Στα Νικομάχεια Ηθικά του Αριστοτέλη η λέξη χρησιμοποιείται για να υποδηλώσει την καρτερικότητα, ενώ ως λατινική λέξη η malacia, υποδηλώνει την ήρεμη θάλασσα.[3]
Στα νεότερα χρόνια η λέξη μαλακία ταυτίσθηκε με την διανοητική ανεπάρκεια ή εγκεφαλική παθογένεση, εξ ού και η "μαλάκυνση εγκεφάλου". Επίσης και στην εκκλησιαστική γλώσσα διαφαίνεται η αυτή σημασία "από πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν" δηλαδή ως πνευματική ασθένεια - αρρώστια.

Σαδισμός

Ο όρος σαδισμός (γαλλ. sadisme) δημιουργήθηκε από το Γερμανό ψυχίατρο Richard von Krafft-Ebing και χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά το 1886 στο έργο του "Psychopathia Sexualis". Η σημασία του έχει να κάνει με την επίδραση της σκληρότητας στη σεξουαλική διέγερση με την επιβολή σωματικού πόνου, νοητικής βασάνου ή και των δύο παράλληλα. Περιγράφεται επίσης ως γενετήσια διαστροφή κατά την οποία προκαλείται διέγερση μόνο με την πρόκληση πόνου σε άλλο άτομο ή με τη θέα αίματος.
«Η σκληρότητα είναι απλά η ενέργεια σε έναν ανθρώπινο πολιτισμό που δεν έχει πλήρως αλλοιωθεί. Επομένως είναι αρετή και όχι ανηθικότητα». Απόψεις, όπως αυτή, του Μαρκησίου ντε Σαντ, καθώς και η σεξουαλική δράση σε έργα του συνέτειναν στο να δανείσει μεταθανάτια το όνομά του στον ψυχοπαθολογικό αυτό όρο.

Του μπήκαν ψύλλοι στ’ αφτιά

Οι Βυζαντινοί ήταν άφταστοι στο να εφευρίσκουν πρωτότυπες τιμωρίες. Όταν έπιαναν κάποιον να κρυφακούει, του έριχναν ζεματιστό λάδι στ’ αφτιά και τον κούφαιναν. Για τους «ωτακουστές» -όπως τους έλεγαν τότε αυτούς- ο αυτοκράτορας lουλιανός αισθανόταν φοβερή απέχθεια. Μπορούσε να συγχωρέσει έναν προδότη, αλλά έναν «ωτακουστή» ποτέ. Ο ίδιος έγραψε έναν ειδικό νόμο γι’ αυτούς, ζητώντας να τιμωρούνται με μαρτυρικό θάνατο. Μα όταν τον έστειλε στη Σύγκλητο, για να τον εγκρίνει, εκείνη τον απέρριψε, γιατί θεώρησε ότι το αμάρτημα του «ωτακουστή» δεν ήταν και τόσο μεγάλο. Είπαν δηλαδή -οι Συγκλητικοί- ότι η περιέργεια είναι φυσική στον άνθρωπο και ότι αυτός που κρυφακούει, είναι, απλώς, περίεργος. Μπορεί να κάνει την κακή αυτή πράξη, αλλά χωρίς να το θέλει. Έτσι βρήκαν την ευκαιρία να καταργήσουν και το καυτό λάδι και ζήτησαν να τους επιβάλλεται μικρότερη ποινή. Ο lουλιανός θύμωσε, μα δέχτηκε να αλλάξουν το σύστημα της τιμωρίας με κάτι άλλο που, ενώ στην αρχή φάνηκε αστείο, όταν μπήκε σε εφαρμογή, αποδείχθηκε πως ήταν αφάνταστα τρομερό. Έβαζαν δηλαδή στ’ αφτιά του ωτακουστή…ψύλλους! Τα ενοχλητικά ζωύφια, έμπαιναν βαθιά στο λαβύρινθο του αφτιού κι άρχιζαν να χοροπηδούν, προσπαθώντας να βρουν την έξοδο. Φυσικά, ο δυστυχισμένος που δοκίμαζε αυτή την τιμωρία, έφτανε πολλές φορές να τρελαθεί. Από τότε, ωστόσο, έμεινε η φράση «του μπήκαν ψύλλοι στ’ αφτιά», που σήμερα έφτασε να σημαίνει, ότι μου μπαίνουν υποψίες στο μυαλό για κάτι.



Κάποιος φούρνος θα γκρέμισε

Παλαιότερα, τα σπίτια ενός χωριού μετριόντουσαν με τους…φούρνους τους. Οι χωρικοί, δηλαδή, δεν έλεγαν ότι «το χωριό μου έχει τόσα σπίτια» αλλά «τόσους φούρνους», επειδή κάθε σπίτι είχε και το δικό του φούρνο, για να ψήνει το ψωμί του.
Είναι γνωστό και το ανέκδοτο του Κολοκοτρώνη με τον Άγγλο φιλέλληνα Κνόου. Ο τελευταίος, που μιλούσε αρκετά καλά τη γλώσσα μας και θαύμαζε το Γέρο για την τόλμη και την εξυπνάδα του, τον ρώτησε κάποτε, αν το χωριό που γεννήθηκε ήταν μεγάλο.
- Όχι και τόσο, αποκρίθηκε ο Κολοκοτρώνης. Δεν πιστεύω να έχει παραπάνω από εκατό φούρνους…
Ο Άγγλος, που δεν ήξερε ότι με το «φούρνος» εννοούσε «σπίτι», τον κοίταξε ξαφνιασμένος.
- Και δεν είσαι ευχαριστημένος, στρατηγέ; τον ρώτησε. Εμένα το δικό μου χωριό δεν έχει περισσότερους από δυο φούρνους!
- Βρε τον κακομοίρη! είπε τότε ο Κολοκοτρώνης. Και πώς ζεις σε τέτοια μοναξιά;
Όταν λοιπόν στα χωριά αυτά πέθαινε κανένας νοικοκύρης, οι φίλοι του έλεγαν: «Ο φούρνος του μπάρμπα Νότη γκρέμισε», εννοώντας ότι με το θάνατο το αρχηγού της οικογένειας, το σπίτι του γκρέμιζε, χανόταν.
Από τη μεταφορική λοιπόν αυτή φράση, βγήκε η έκφραση «Κάποιος φούρνος γκρέμισε», ή «Κάποιος φούρνος θα γκρεμίστηκε» που τη λέμε σήμερα, άγνωστο γιατί, όταν μας επισκέπτεται κάποιος, που έχουμε να δούμε πολύ καιρό.


Φάτε μάτια ψάρια και κοιλιά περίδρομο

Την λίμνη των Ιωαννίνων ανέκαθεν τη δούλευαν οι ψαράδες της περιοχής για τα νόστιμα ψάρια της (σήμερα τα πιο πολλά χρήματα τούς τα δίνουν οι βάτραχοι της λίμνης, γιατί τους εξάγουν στο εξωτερικό). Στην εποχή, όμως, που κυβερνούσε τα Γιάννενα ο Αλί Πασάς, είχε μπει φόρος ένα γρόσι στην κάθε οκά στα ψάρια και στα χέλια, που θα ψαρευόντουσαν μέσα στη λίμνη. Εκείνος που δε θα πλήρωνε, θα έχανε τα ψάρια του, που του τα έπαιρναν οι φοροεισπράκτορες του Αλί Πασά.
Αλλά φτωχοί καθώς ήταν όλοι τους, προσπαθούσαν με κάθε τρόπο να μην πληρώσουν το φόρο, αλλά οι άνθρωποι του Αλί τους παρακολουθούσαν και τους έπαιρναν ό,τι είχαν όλη τη νύχτα τραβήξει. Ένας γερο-θυμόσοφος όμως ψαράς, βλέποντας το βίος του να καταστρέφεται και αντικρίζοντας τα ψάρια τους, που τα φόρτωναν οι στρατιώτες του Αλί Πασά, είπε: «Φάτε μάτια ψάρια και κοιλιά περίδρομο», για να μείνει από τότε και να λέγεται σήμερα όταν θέλουμε να καταδείξουμε είτε την ακόρεστη πείνα, είτε τον ανεκπλήρωτο πόθο, το απλησίαστο.


Έγινε Λούης

Στις 10 Απριλίου τού 1896, ο Μαραθωνοδρόμος Σπυρίδων Λούης εισήλθε στο Καλλιμάρμαρο Παναθηναϊκό Στάδιο, νικητής τού αντιστοίχου αγωνίσματος των πρώτων Ολυμπιακών Αγώνων τής σύγχρονης εποχής. Έτρεξε τόσο γρήγορα, ώστε η φράση «Έγινε Λούης» χρησιμοποιείται ακόμη και σήμερα, για να δηλώσουμε ότι κάποιος όχι απλώς έφυγε, αλλά ότι εξαφανίσθηκε τρέχοντας πάρα πολύ γρήγορα. Αξίζει να σημειώσουμε ότι οι πέντε από τους πρώτους έξι Μαραθωνοδρόμους, ήσαν Έλληνες.



Εξ' Απαλών Ονύχων

Δυστυχώς, ακούμε πολύ συχνά να χρησιμοποιούν την φράση λάθος. Την ερμηνεύουν ως «διακριτικά», «με τρόπο». Η έννοια της φράσεως όμως, είναι «από τα γεννοφάσκια». Τότε δηλαδή, που το άτομο είχε απαλά νύχια.


Επιτέλους Μόνοι

Το 1883, έγινε στο Παρίσι μία έκθεση ζωγραφικής, στην οποία συμμετείχε και ο ζωγράφος Εμίλ Τοφανό, με το έργο του «Επιτέλους Μόνοι». Το έργο αυτό, το αγόρασε ένας εκδοτικός οίκος και το τύπωσε σε εκατομμύρια καρτ ποστάλ, τις οποίες αγόραζαν μετά μανίας όλοι οι ερωτευμένοι. Και η έκφραση έμεινε: «Επιτέλους Μόνοι!». επιστροφή



Καημένε Αθανασόπουλε Τι Σού 'Μελλε Να Πάθεις

Τετάρτη, 7 Ιανουαρίου 1931.
Η αστυνομία ανακαλύπτει τεμαχισμένη, την σωρό τού Νικολάου Αθανασοπούλου. Από την ανακριτική διαδικασία, προκύπτει ότι στο ειδεχθές έγκλημα, εμπλέκεται και η σύζυγός του. Εξ' αιτίας αυτού του πραγματικά πρωτοφανούς (για την εποχή εκείνη) γεγονότος, παρέμεινε η συγκεκριμένη έκφραση.



Με Τη Σέσουλα

Μπορεί στις ημέρες μας σχεδόν τα πάντα να είναι τυποποιημένα, πριν από αρκετά χρόνια όμως, η τυποποίηση, στην Ελλάδα τουλάχιστον, ήταν άγνωστη λέξη. Τα όσπρια (π.χ. φασόλια, φακές κ.λπ.) τα οποία μπορούσε να αγοράσει κάποιος από τα μπακάλικα, ήσαν χύμα, μέσα σε μεγάλα τσουβάλια. Ο μπακάλης λοιπόν έπρεπε να βγάλει από το τσουβάλι, την ποσότητα την οποία ήθελε να αγοράσει ο πελάτης. Επειδή αυτό ήταν προφανώς δύσκολο να γίνει με το χέρι, είχε στην διάθεσή του ένα, ας πούμε, φτυαράκι, το οποίο χώραγε μεγάλη ποσότητα οσπρίων και το οποίο λεγόταν σέσουλα. Έτσι, όταν κάτι υπάρχει σε μεγάλες ποσότητες, συνηθίζουμε να λέμε ότι αυτό είναι «με τη σέσουλα». Εάν θέλετε να δείτε μία πραγματική σέσουλα, επισκεφθείτε ένα παραδοσιακό ξηροκαρπάδικο και αγοράστε πασατέμπο. Το φτυαράκι με το οποίο ο έμπορος θα βάλει τον πασατέμπο στο σακκουλάκι, είναι η σέσουλα.



Ούκ Άν Λάβοις Παρά Τού Μή Έχοντος

Μετά τον θάνατό του, ο Μένιππος έφθασε στις όχθες τού Αχέροντος ποταμού, από όπου θα τον παρελάμβανε ο Χάρων, για να τον μεταφέρει στην απέναντι όχθη, και επομένως στον Κάτω Κόσμο. Η φράση «Ουκ αν λάβοις παρά τού μή έχοντος», καθιερώθηκε μετά την χαρακτηριστική συνομιλία τού Μενίππου με τον Χάροντα, σχετικώς με τα πορθμεία τα οποία έπρεπε να αποδώσει ο Μένιππος, ώστε να περάσει στην απέναντι όχθη τού Αχέροντος ποταμού.
Χάρων: Ποδαποί μέν έστε, ώ νεανίαι, καί πόθεν ενταύθα αφίκεσθε;
Μένιππος: Ούτος μέν Ερμής θεός εστίν, εγώ δ' αλλοδαπός. Αμφότεροι δ' ουδαμόθεν άλλοθεν αφικόμεθα ή εκείθεν, όποι οί άνθρωποι αποθνήσκοντες είς Άδου καταβαίνουσι.
Χάρων: Πηλίκος δ' εί;
Μένιππος: Τηλικούτος, ηλίκον σύ οράς.
Χάρων: Πότερος δ' αποδώσει μοι τά πορθμεία;
Μένιππος: Ουδέτερος. αμφότεροι γάρ ουκ έχομεν οβολόν καί παρά τού μή έχοντος ουκ άν λάβοις.
Χάρων: Έστι δέ τις οβολόν ουκ έχων;
Μένιππος: Ει μέν τις άλλος, ουκ οίδα; Εγώ δέ, ός Μένιππος ειμι, ουκ έχω.
Χάρων: Ποί σε νύν αγάγω άνευ οβολού;
Μένιππος: Όποι καί τούς άλλους νεκρούς. ει δέ μή, άπαγέ με εκείσε, ένθα καί πρίν με ελθείν ενθάδε, οί έρεβός εστι καί ουδέν άλλο.
Χάρων: Τούτο μέντοι, ό ζητείς, ώ φίλε, αδύνατον.



Ρώσσικη Ρουλέττα

Η συγκεκριμένη διαδικασία θεωρείται ότι έλκει την καταγωγή της από Ρώσσους αξιωματικούς, κατά την διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Συμφώνως προς την διαδικασία, κάποιος βάζει μία σφαίρα σε ένα περίστροφο, περιστρέφει τον κύλινδρο, σημαδεύει το κεφάλι του και πυροβολεί. Μία δοκιμασία θάρρους, ή βλακείας, κατά την οποία έχεις μία στις έξι πιθανότητες να σκοτωθείς. Η φράση χρησιμοποιείται για να περιγράψει παράτολμες ενέργειες, έως και θανατηφόρες.



Σιγά Τον Πολυέλαιο

Τα πρώτα χρόνια μετά την επανάσταση του 1821 και αφού ένα τμήμα τής Ελλάδος έγινε ανεξάρτητο κράτος, άρχισε και η λειτουργία τής Βουλής. Στην οροφή της κρεμόταν ένας αρκετά βαρύς πολυέλαιος, αλλά όχι ιδιαίτερης αξίας. Οι οπλαρχηγοί, οι οποίοι συνήθιζαν να έρχονται στην αίθουσα των συνεδριάσεων αρματωμένοι, όταν «άναβαν τα αίματα», άρχιζαν να ρίχνουν κουμπουριές προς το ταβάνι, με αποτέλεσμα να υπάρχει κίνδυνος να πέσει ο πολυέλαιος και να τραυματισθούν οι παρευρισκόμενοι. Οι ψυχραιμότεροι λοιπόν, φώναζαν «Προσέξτε τον πολυέλαιο», οι άλλοι απαντούσαν «Σιγά τον πολυέλαιο!» και έτσι, η έκφραση έμεινε.


Στις Καλένδες

Η ημέρα τής νέας σελήνης, δηλαδή η πρώτη ημέρα κάθε μηνός στο αρχαίο Ρωμαϊκό ημερολόγιο, ονομαζόταν Καλένδες. Έτσι, κάτι το οποίο παραπέμπεται στις Καλένδες, δεν πρόκειται να γίνει ποτέ, αφού στο αρχαίο Ελληνικό ημερολόγιο δεν υπήρχαν Καλένδες.



Τέρμα τα δίφραγκα

Πριν από πολλά χρόνια, το κόστος τού εισιτηρίου στα μέσα μαζικής μεταφοράς δεν ήταν ενιαίο για ολόκληρη την διαδρομή. Μέχρι κάποιο σημείο κόστιζε 2 δραχμές (€0,01Λ). Μετά από αυτό το σημείο και αφού ανέβαιναν οι επιβάτες και έκλειναν οι πόρτες, ο εισπράκτορας φώναζε δυνατά «Τέρμα τα δίφραγκα» Έτσι καθιερώθηκε η φράση, δηλώνοντας κάτι το οποίο τελείωσε οριστικά, ή κάτι για το οποίο χάσαμε την ευκαιρία.



Το Άγγιγμα Τού Μίδα

Συμφώνως προς την Ελληνική Μυθολογία, ο Μίδας ήταν ο Βασιλεύς τής Φρυγίας και ο Σειληνός ήταν ένας πιστός σύντροφος του Διονύσου, θεού τού οίνου. Κάποτε ο βασιλεύς εφιλοξένησε τον Σειληνό στο παλάτι του και όταν ο Διόνυσος το έμαθε, ρώτησε τον βασιλέα τί ήθελε σε αντάλλαγμα για την καλή του πράξη. Ο βασιλεύς απάντησε ότι ήθελε να γίνεται χρυσάφι, ό,τιδήποτε και εάν άγγιζε με τα χέρια του.
Ο Μίδας χωρίς να έχει καταλάβε τί ακριβώς εζήτησε, πίστευε ότι θα γινόταν ο πλουσιότερος άνθρωπος του κόσμου. Όμως διεπίστωσε πολύ σύντομα πώς ό,τι και εάν άγγιζε γινόταν χρυσάφι, ακόμη και το φαγητό του. Πεινασμένος και απελιπσμένος, αγκάλιασε την νεαρή θυγατέρα του για να παρηγορηθεί, αλλά και αυτή έγινε χρυσάφι.
Ο Βασιλεύς, ευρισκόμενος σε απόγνωση, εζήτησε από τον Διόνυσο να τον απαλλάξει από το άγγιγμα και ο θεός τού είπε ότι για να απαλλαγεί από αυτό, θα πρέπει να πλυθεί στον ποταμό Πακτωλό. Ο Μίδας πλύθηκε στον ποταμό και έτσι ακριβώς επανέφερε στην ζωή και την νεαρή θυγατέρα του.
Από τότε, τα σημαντικά αποθέματα χρυσού τού ποταμού Πακτωλού, ήταν η πηγή τού πλούτου τού Βασιλέως Κροίσου, ο οποίος εβασίλευσε από το 546 έως το 500 προ Χριστού.
Σήμερα χρησιμοποιούμε αυτήν την έκφραση, για να δηλώσουμε την προφανή δυνατότητα κάποιου να κάνει χρήματα με ό,τιδήποτε και εάν καταπιάνεται. Επίσης χρησιμοποιούμε την έκφραση «αυτός είναι Κροίσος», για να δηλώσουμε ότι κάποιος είναι πάμπλουτος. Ακόμη χρησιμοποιούμε την λέξη «Πακτωλός», για να δηλώσουμε ότι κάτι υπάρχει σε αφθονία, π.χ. «Πακτωλός χρημάτων», «Πακτωλός πληροφοριών» κ.λπ..





Τού 'Ψησε Το Ψάρι Στα Χείλη

Στην Βυζαντινή εποχή, τα μοναστήρια γιόρταζαν με αυστηρή νηστεία την Σαρακοστή. Ένας καλόγερος όμως δεν άντεξε και τηγάνισε κρυφά, σε μια σπηλιά, ψάρια. Για να τον τιμωρήσουν, του γέμισαν το στόμα κάρβουνα και έψησαν ένα ψάρι στα χείλη του.


Υπερέβη Τα Εσκαμμένα

Κατά την διάρκεια των αγώνων, ο Πυθιονίκης Φάϋλος, πήδηξε 17 μέτρα στο άλμα εις μήκος, με αποτέλεσμα να υπερβεί το μήκος τού σκάμματος. Από τότε έμεινε η φράση «υπερέβη τα εσκαμμένα». Πύθια: Πανελλήνιοι αγώνες οι οποίοι ετελούντο κάθε 4 χρόνια στους Δελφούς, προς τιμήν τού θεού Απόλλωνος.



"Αβγά σου καθαρίζουνε;"

Μια φορά το χρόνο, οι Ρωμαίοι γιόρταζαν -για να τιμήσουν την Αφροδίτη και το Διόνυσο- μ' έναν πολύ τρελό και παράξενο τρόπο. Κάθε 15 Μαΐου, έβγαινε ο λαός στις πλατείες και άρχιζε τον "πετροπόλεμο" με... αβγά μελάτα. Χιλιάδες αβγά ξοδεύονταν εκείνη την ημέρα για διασκέδαση και ο κόσμος γελούσε ξεφρενιασμένα. Τα γέλια αυτά εξακολουθούσαν για βδομάδες ολόκληρες. Στη γιορτή αυτή δεν έπαιρναν μέρος μόνο οι πολίτες που ήταν κατώτερης κοινωνικής θέσης, αλλά και ανώτεροι κρατικοί υπάλληλοι, στρατηγοί, άρχοντες, Ρωμαίες δέσποινες και αυτοκράτορες καμιά φορά. Π.χ. ο "αβγοπόλεμος" ήταν μία από τις μεγάλες αδυναμίες του Νέρωνα, που πετούσε αβγά στους αξιωματικούς και στους ακόλουθους των ανακτόρων του, χωρίς να είναι η ημέρα της γιορτής των αβγών. Στο Βυζάντιο φαίνεται έγινε της μόδας, για πολύ λίγο διάστημα όμως. Σε πολλά βυζαντινά κείμενα, αναφέρεται συχνά, αλλά μόνο με δύο-τρία λόγια. Έτσι από το περίεργο αυτό έθιμο -που η αιτία του χάνεται στα βάθη των αιώνων- έμεινε η ερωτηματική φράση: "αβγά σου καθαρίζουνε;". Τη λέμε δε, όταν βλέπουμε κάποιον να γελά χωρίς λόγο κι αφορμή.


"Θα σε φάει η μαρμάγκα"

Η φράση αυτή έχει την αρχή της από μια δηλητηριώδη αράχνη, που τη λένε "μαρμάγκα" και τρώει λαίμαργα τα θύματά της. Η μαρμάγκα λέγεται και μαύρο σφαλάγγι.


"Κοκορέτσι"

Η λέξη "κοκορέτσι" προέρχεται από το ρωμανικό "αδράχτι" που λέγεται "κουκουρέτσου". Το "κουκουρέτσου" το παρέλαβαν οι Σλάβοι και το μετέτρεψαν σε "κουκουρούζα" και που έτσι ονόμασαν το αραποσίτι, "τη ρόκα, το καλαμπόκι". Έτσι ο οβελίας, πάνω στον οποίο είναι περασμένα τα κομμάτια από εντόσθια τυλιγμένα με έντερα, πήρε το όνομα "κοκορέτσι".



«Του έβαλε τα δυο πόδια σε ένα παπούτσι»

Ανάμεσα στους διασκεδαστείς των ανακτόρων του Βυζαντιου, υπηρχαν και νάνοι. Οι αυτοκρατορες, τους είχαν παραχωρήσει παρά πολλά προνομια, ηταν εκλεκτοί τους. Τους είχαν ακόμα και σαν συμβούλους αλλά και για κατασκόπους. Όταν όμως παρεκτρεπονταν, τους έβαζαν τα δυο πόδια σε ένα παπούτσι και τους αφήναν να κυκλοφορούν έτσι. Η σκληρή αυτή τιμωρία, μπορεί να κρατούσε και 6 μήνες.



"Τα έκαναν πλακάκια"

Τη φράση αυτή λέμε όταν θέλουμε να δείξουμε ότι, δυο άνθρωποι τα είχαν από πριν συμφωνημένα, δηλαδή τα έκαναν έτσι, ώστε να μη φαίνεται τίποτα από εκείνο που τους κατηγορούσαν. Μερικοί θέλουν να υποστηρίζουν ότι η έκφραση προήλθε από τη συμμετρική τοποθέτηση των πλακιδίων των σπιτιών. Είναι όλα τα πλακάκια έτσι τοποθετημένα που δε μένει κανένα κενό! Άλλοι πάλι λένε, πως η έκφραση προήλθε από το παιχνίδι των χαρτιών "πλακάκια". Δυο συμπαίκτες τα κανονίζουν έτσι τα κοψίματα των χαρτιών (στα πλακάκια κόβουν πολλές φορές και όποιος έχει το μεγαλύτερο ή το ίδιο - ανάλογα τη συμφωνία - κερδίζει), ώστε να χάνει πάντα ο τρίτος συμπαίκτης τους.


"ΜΥΡΙΖΩ ΤΑ ΝΥΧΙΑ ΜΟΥ..."

Aπό την αρχαία τελετουργική συνήθεια, κατά την οποία οι ιέρειες των μαντείων βουτούσαν τα δάχτυλά τους σ' ένα υγρό με βάση το δαφνέλαιο, τις αναθυμιάσεις του οποίου εισέπνεαν καθώς τα έφερναν κατόπιν κοντά στη μύτη τους και μ' αυτό τον τρόπο έπεφταν σ' ένα είδος ακαταληψίας κατά την οποία προμάντευαν τα μελλούμενα.



ΕΦΑΓΑ ΧΥΛΟΠΙΤΑ..

Γύρω στα 1815 υπήρχε κάποιος κομπογιαννίτης, ο Παρθένης Νένιμος, ο οποίος ισχυριζόταν πως είχε βρει το φάρμακο για τους βαρύτατα ερωτευμένους. Επρόκειτο για ένα παρασκεύασμα από σιταρένιο χυλό ψημένο στο φούρνο. Όσοι λοιπόν αγαπούσαν χωρίς ανταπόκριση, θα έλυναν το πρόβλημά τους τρώγοντας αυτή τη θαυματουργή πίτα - και μάλιστα επί τρεις ημέρες, κάθε πρωί, τελείως νηστικοί.


"τι καπνό φουμάρει":

Συχνά, για κάποιον που δεν ξέρουμε τι είναι, ρωτάμε συνήθως : « τι καπνό φουμάρει; ». Η φράση αυτή δεν προέρχεται, όπως νομίζουν πολλοί, από τη μάρκα των τσιγάρων που καπνίζει, αλλά κρατάει από τα βυζαντινά ακόμη χρόνια, ίσως και πιο παλιά. Η λέξη « καπνός » έχει εδώ την αρχαία σημασία της εστίας, δηλαδή, του σπιτιού. Ο ιστορικός Π. Καλλιγάς λέει κάπου : «Οι φορατζήδες έμπαιναν εις τας οικίας των εντόπιων και ερωτούν "τι καπνό φουμάρει εδώ; Κατά την απόκριση δε έβανον τον αναλογούντα φόρον». Όταν, λοιπόν, την εποχή εκείνη έλεγαν « καπνό », εννοούσαν σπίτι.



"Τα 'κανε ρόιδο"

Σε πολλά μέρη της πατρίδας μας υπάρχει η συνήθεια, πριν μπει η νύφη στο σπίτι του γαμπρού, να χτυπάει πάνω στην πόρτα ένα ρόιδι χαραγμένο σταυρωτά και ύστερα να το ρίχνει στο πάτωμα, για να σκορπίσουν οι κόκκοι. Έτσι συμβολίζεται η είσοδος στο σπίτι τόσων καλών, όσα και τα σπυριά του ροδιού. Στη Σίφνο συνηθίσουν τη φράση « θέλω να πατήσω το ρούδι που θα πεί για μιά νέα "θέλω να παντρευτώ". Τώρα φαντάζεστε, βέβαια, όταν η νύφη πατήσει το ρόδι στο πάτωμα, τι ανακατωσούρα γίνεται με τα σκορπισμένα σπυριά. Από 'δώ λέγεται ότι προήλθε η φράση « τα έκανες ρόιδο », που σημαίνει πως κάποιος αδέξια χειρίστηκε κάποιο ζήτημα και τελικά δεν πέτυχε.


"Κηφισιά"

Μερικά χιλιόμετρα έξω από την Αθήνα, υπήρχε κάποτε μία μεγάλη τοποθεσία, που την έλεγαν Αλωνάρα, (λέξη που παράγεται από το αλώνι - άλως). Ως τα 1865 περίπου, το μέρος αυτό ήταν κατάφυτο από χιλιάδες πεύκα και διάφορα άλλα οπωροφόρα δέντρα: μηλιές, πορτοκαλιές, λεμονιές, νεραντζιές και αρκετές καστανιές. Από τις τελευταίες, δεν υπάρχει σήμερα ούτε μία για δείγμα. Τα δέντρα αυτά, όπως και ολόκληρη η περιοχή, δεν ήταν ιδιόκτητη. Κανείς δεν τα φύλαγε, αλλά και κανείς δεν τολμούσε να χτίσει σπίτι εκεί τριγύρω, γιατί την εποχή εκείνη σε όλη την Αττική βασίλευαν οι διάφορες ληστοσυμμορίες με αρχηγούς τον Νταβέλη, τον Καρακάση, τον Τσουλή και άλλους. Η Αλωνάρα, όμως, ήταν σωστός πειρασμός για τούς Αθηναίους, ιδίως το καλοκαίρι, που ξεροψήνονταν μέσα στα στενόχωρα σπιτάκια της μικρής, τότε, πρωτεύουσας. Έτσι, πολλοί τολμηροί αποφάσιζαν να πάνε εκδρομή μέχρι εκεί. Προτού όμως, ακόμη βασιλέψει ο ήλιος, παρατούσαν την πράσινη εκείνη ζούγκλα της Αττικής και γυρνούσαν λυπημένοι στην Αθήνα. "Εκεί φυσά, έλεγαν ο ένας στον άλλον, ενώ εδώ πεθαίνει κανείς από την κάψα". Κι’ αυτό το έλεγαν τόσο συχνά, που η Αλωνάρα έγινε σιγά - σιγά Κηφισιά, από παραφθορά των λέξεων "εκεί φυσά".



"Άλλου παπά Ευαγγέλιο"

Κάποιος παπάς σε ένα χωριουδάκι της Κεφαλλονιάς, αγράμματος, πήγε να λειτουργήσει σ’ ένα άλλο χωριό, γιατί ο παπάς του χωριού είχε αρρωστήσει για πολύν καιρό. Ο παπάς όμως, στο δικό του Ευαγγέλιο, μια και ήταν αγράμματος, είχε βάλει δικά του σημάδια κι έτσι κατάφερνε να το λέει. Εδώ όμως, στο ξένο Ευαγγέλιο, δεν υπήρχαν τα σημάδια, γιατί ο παπάς αυτού του χωριού δεν τα είχε ανάγκη, μια και ήταν μορφωμένος. Άρχισε, λοιπόν, ο καλός μας παπάς, να λέει το Ευαγγέλιο που λέγεται την Κυριακή του Ασώτου. Τοτε κάποιος από το εκκλησίασμα του φώναξε!
-"Τι μας ψέλνεις εκεί παπά; αυτό δεν είναι το σημερινό Ευαγγέλιο...".
- Εμ. Τι να κάνω; απάντησε αυτός. "Αυτό είναι άλλου παπά - Ευαγγέλιο".
Και από τότε έμεινε η φράση!



"Μαμμόθρεφτο"

Λέγεται πως μαμούρα ήταν η βοηθός της μαμής-μαίας (μαμές ήταν οι πολύξερες από γέννες γιαγιάδες ), η οποία έκανε τις δευτερεύουσες δουλειές κατά τη γέννα. Έπλενε ρούχα, έφερνε το νερό, καθάριζε το μέρος κ.λ.π. Έτσι, μαμούρες ήταν οι υπηρέτριες αυτές. Μαμμόθρεφτο, λοιπόν ή μαμμούθρεφτο ήταν το καλομαθημένο παιδί, που μεγάλωσε με την έγνοια τόσων υπηρετριών και έτσι γινόταν ανίκανο, μαλθακό, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να υπηρετήσει τον εαυτό του.



"Είσαι βλάκας με περικεφαλαία" -

Ο Ιωάννης Κωλέττης, έζησε πολλά χρόνια στη Γαλλία. Εκεί άκουσε μια φράση που την είπε ο Μεγάλος Ναπολέοντας, του άρεσε και τη μετέφερε στην πατρίδα του, αλλά κάπως αλλαγμένη. - Ο Μεγάλος Ναπολέοντας είχε πει κάποτε πως: "Διακρίνουμε δύο τύπους στρατιωτών: τους μαχητές, που είναι έξυπνοι και δραστήριοι και τους στρατιώτες, που τους χρησιμοποιούν για τις παρελάσεις και που πρέπει να είναι βλάκες, για να μπορούν να στέκουν ώρες ολόκληρες στους δρόμους και στις πλατείες, σαν τα αγάλματα! Σ' αυτές τις παρατάξεις χρησιμοποιούσαν πιο πολύ ρακοφόρους, που φορούσαν περικεφαλαίες με ένα λοφίο από πάνω θυσανωτό (φουντωμένο) και που τους έλεγαν Θωρακοφόρους βλάκες, για να δημιουργηθεί αμέσως η έκφραση: "ΒΛΑΚΑΣ ΣΑΝ ΘΩΡΑΚΟΦΟΡΟΣ". Στην Ελλάδα όμως, επειδή δεν είχαμε τέτοιο σώμα στρατού, την άλλαξε, τη διαμόρφωσε την έκφραση αυτή ο Κωλέττης και την έκανε: "είναι βλάκας με λοφίο" ή βλάκας με πατέντα" δηλαδή με δίπλωμα, όπως μεταφράζεται, η ιταλική λέξη "πατέντα". Τη φράση αυτή τη μεταχειριζόμαστε σε περίπτωση που βλέπουμε ανθρώπους πολύ καθυστερημένους στο μυαλό.



"Είσαι κάθαρμα" ή "Κάθαρμα"

Σε αρχαιότατους χρόνους, όταν μια πόλη προσβαλλόταν με επιδημία ή αλλά θανατηφόρα κακά, θυσίαζαν, για να εξιλεώσουν το Θείο, έναν από τους πολίτες, είτε εγκληματίας θα ήταν αυτός είτε κανένας άχρηστος και φαύλος. Αυτούς, λοιπόν, που θυσίαζαν, τους αποκαλούσαν «καθάρματα». Αργότερα σαν καθάρματα χρησιμοποιούσαν ζώα ( για να ξεπλυθεί η ντροπή, το άγος ), που τα τύλιγαν με ταινιές και άλλες πολύτιμες διακοσμήσεις. Η απαλλαγή από το μόλυσμα, ο καθαρισμός, ο αγνισμός, με θρησκευτική, συνήθως, σημασία καλείται «κάθαρσις». ( Μεταφορικά ο ανάξιος, τιποτένιος, ο ελεινός ).



«Έβρεξε με το τουλούμι »

Στα ορεινά μέρη, όπου δεν ήταν εύκολο να έχουν στάμνες για την αποθήκευση του νερού, είχαν τα ασκιά, τα «τουλούμια» όπως λέγονται, στα τουρκικά. Έτσι, όταν ήθελαν να αδειάσουν νερό από το «τουλούμι», έπεφτε «μπόλικο », όπως πέφτει, όταν βρέχει δυνατά, με χοντρές σταγόνες. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, οι Τούρκοι που είχαν και αυτοί δημιουργήσει Πυροσβεστική υπηρεσία παίρνοντας σαν πρότυπα ελληνικά, εβραϊκά, και ρωμαϊκά πυροσβεστικά σώματα της τότε εποχής, όταν ήθελε να σβήσουν καμιά πυρκαγιά χρησιμοποιούσαν πρωτόγονες αντλίες, που λειτουργούσαν σαν τα φυσερά των γύφτων. Δηλαδή, για την πίεση του νερού είχαν ασκιά, «τουλούμια» που πέταγαν το νερό πολύ-πολύ μαζί.



«πράσινα άλογα»

Όταν κάποιος σε μία συζήτηση μας λέει πράγματα με τα οποία διαφωνούμε ή μας ακούγονται παράλογα, συνηθίζουμε να λέμε: "Μα τί είναι αυτά που μου λες? Αυτά είναι αηδίες και πράσσειν άλογα!"...Το "πράσσειν άλογα" λοιπόν, δεν είνα πράσινα άλογα όπως πιστεύει πολύς κόσμος, όπως τα μικρά μου πόνυ, αλλά αρχαία ελληνική έκφραση...Προέρχεται εκ τυ ενεργητικού απαρέμφατου του ρήματος "πράττω" ή/και "πράσσω" (τα δύο τ, αντικαθίστανται στα αρχαία και από δύο σ), που είναι το "πράττειν" ή/και "πράσσειν" και του "άλογο" που είναι ουσιαστικά το ουσιαστικό "λόγος"=λογική (σε μία από τις έννοιες του) με το α στερητικό μπροστά. Α-λογο=παράλογο =>Πράσσειν άλογα, το να κάνει κανείς παράλογα πράγματα.


"Ποιείς τον παπίαν".

Στη βυζαντινή εποχή, αυτός που κρατούσε τα κλειδιά του παλατιού -ο κλειδοκράτορας δηλαδή- ονομαζόταν παπίας.Είχε το δικαίωμα να παρακάθεται στο ίδιο τραπέζι με τον αυτοκράτορα και να διασκεδάζει στα συμπόσια του.Όταν αυτοκράτορας ήταν ο Βασίλειος Β', παπίας του παλατιού έγινε ο Ιωάννης Χανδρινός, άνθρωπος με σκληρά αισθήματα, ύπουλος και ψεύτης. Από τη στιγμή που ανέλαβε καθήκοντα, άρχισε να διαβάλει τους πάντες ακόμη και τον αδελφό του Συμεώνα. Έτσι, κατάντησε να γίνει το φόβητρο όλων. Όταν κάνεις του παραπονιόταν πως τον αδίκησε, ο Χανδρινός προσποιόταν τον έκπληκτο και τα μάτια του βούρκωναν υποκριτικά. "Είσαι ο καλύτερος μου φίλος" του ελεγε. "Πως μπορούσα να πω εναντίον σου". Η διπροσωπία του αυτή έμεινε κλασική. Γι' αυτό, από τότε, όταν κάνεις πιανόταν να λέει ψέματα ή να προσποιείται τον ανήξερο, οι φίλοι του του έλεγαν ειρωνικά : "Ποιείς τον παπίαν". Φράση που έμεινε ως τα χρόνια μας με μια μικρή παραλλαγή.


ΤΡΩΕΙ ΤΑ ΝΥΧΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΚΑΒΓΑ..

Ένα από τα αγαπημένα θεάματα των Ρωμαίων και αργότερα των Βυζαντινών, ήταν η ελεύθερη πάλη. Οι περισσότεροι από τους παλαιστές, ήταν σκλάβοι, που έβγαιναν από το στίβο με την ελπίδα να νικήσουν και να απελευθερωθούν. Στην ελεύθερη αυτή πάλη επιτρέπονταν τα πάντα γροθιές, κλωτσιές, κουτουλιές, ακόμη και το πνίξιμο. Το μόνο που απαγορευόταν αυστηρά ήταν οι γρατζουνιές. Ο παλαιστής έπρεπε να νικήσει τον αντίπαλό του, χωρίς να του προξενήσει την παραμικρή αμυχή με τα νύχια, πράγμα , βέβαια, δυσκολότατο. Γιατί τα νύχια των δυστυχισμένων σκλάβων, που έμεναν συνέχεια μέσα στα κάτεργα, ήταν τεράστια και σκληρά από τις βαριές δουλειές που έκαναν. Γι' αυτό λίγο προτού βγουν στο στίβο, άρχιζαν να τα κόβουν, όπως μπορούσαν, με τα δόντια τους. Από το γεγονός αυτό βγήκε κι η φράση «τρώει τα νύχια του για καβγά».


« αυτός χρωστάει της Μιχαλούς »

Στα χρόνια του Όθωνα, βρισκόταν σε κάποιο σοκάκι στο Ναύπλιο η ταβέρνα της Μιχαλούς. Παραδόπιστη και εκμεταλλεύτρια, από τον καιρό που πέθανε ο άντρας της, είχε μια περιορισμένη πελατεία, που τους έκανε πιστωση για ένα χρονικό διάστημα, μετά το τέλος του οποίου έπρεπε να εξοφληθεί ο λογαριασμός. Αλίμονο σε κείνον που δε θα ήταν συνεπής, η Μιχαλού, κυριολεκτικά τον εξευτέλιζε. Ανάμεσα σε αυτούς τους οφειλέτες ήταν και ένας ευσυνείδητος, που του ήταν αδύνατο να βρει τρόπο να την εξοφλήση, γιατί δεν είχε εκείνο τον καιρό δουλειά. Μέρα και νύχτα γύριζε ο άνθρωπος τους δρόμους παραμιλώντας. Όταν κάνεις ρωτούσε να μάθει τι είχε ο άνθρωπος αυτός, απαντούσαν : « αυτός χρωστάει της Μιχαλούς ». Από τότε έμεινε αυτή φράση.



« είμαστε για τα πανηγύρια »

Στην Κόρινθο, που ήταν πλούσια πόλη, γίνονταν δύο πανηγύρια, για εμπόρους απ' όλο τον κόσμο. Το καθένα είχε διάρκεια ενάμιση μήνα. Όταν την κατέκτησαν οι Φράγκοι, αυτά συνεχίστηκαν. Όσοι συμμετείχαν σ' αυτά σαν να μην τρέχει τίποτα, έλεγαν, όταν τους ρωτούσαν, που πάνε : « είμαστε για τα πανηγύρια » . Έκφραση που σήμερα επικρατεί για όσους δεν έχουν επίγνωση της σοβαρότητας μιας κατάστασης.



«πήραν τα μυαλά του αέρα»

Αυτή η φράση έμεινε από το Βυζάντιο , που στην πλώρη κάθε μεγάλου Βυζαντινού πλοίου , ήταν τοποθετημένη μία προτομή κεφαλιού λιονταριού ή άλλου θηρίου που είχε το στόμα του διαρκώς ανοιχτό και εκτόξευε "υγρό πυρ" . Για να μπορούσε λοιπόν το υγρό να τινάζεται μακριά έστελναν στο κεφάλι ,από έναν σωλήνα με ειδικές φισούνες ,άφθονο αέρα



"να, έτσι θα σε σκίσω"

Η απειλή αυτή βρίσκεται σε χρήση από αρχαιότατα χρόνια και τη μεταχειριζόταν όχι μόνο οι Έλληνες αλλά κι οι Αιγύπτιοι, οι Φοίνικες και αργότερα οι Βυζαντινοί και οι Φράγκοι. Οι Βυζαντινοί, ακόμη, όταν μάλωναν μεταξύ τους, διά να βρουν το δίκιο τους, κατέφευγαν στα δικαστήρια. Αν το αδίκημα ήταν βαρύ, ο δικαστής αποφάσιζε να τιμωρήσει αυτούς που αδίκησε με μαστίγωση. Το μαστίγωμα - που γινόταν συνήθως σε δημόσιο χώρο, για να παραδειγματίζεται ο λαός- ήταν φοβερό και το εκτελούσαν ειδικοί ραβδιστές. Οι ραβδιστές αυτοί έπαιρναν τον ένοχο και τον έδεναν γυμνό πάνω σε μια σανίδα. Μετά άρχιζα να τον χτυπούν με τα ραβδιά τους, σπάζοντας του έτσι τα χέρια, κεφάλι, πόδια κλπ.Από την απάνθρωπη αυτή τιμωρία έμειναν ως τα χρόνια μας οι φράσεις: "τον έσπασα στο ξύλο" ή "τον τσάκισα στο ξύλο".


»Μιλάει Αλα Μπουρνεζικα»

Τα μπουρνεζικα είναι γλώσσα φυλής της Σούδας η οποία ήταν στην Ελλάδα μαζί με Τουρκικά στρατεύματα και φυσικά επειδή κανείς Έλληνας δεν τους καταλάβαινε προέκυψε η φραση, αυτοι μιλούν Αλά Μπουρνεζικα και είναι δυο λέξεις όχι μια, κάτι σαν το Αλά Γαλλικά επιστροφή



ΜΟΥ ΕΦΥΓΕ ΤΟ ΚΑΦΑΣΙ..

Στα Τούρκικα καφάς θα πει κεφάλι, κρανίο. Όταν, λοιπόν, η καρπαζιά, που έριξαν σε κάποιον είναι δυνατή λέμε :" του έφυγε το καφάσι", δηλαδή, του έφυγε το κεφάλι από τη δύναμη του κτυπήματος. Το ίδιο και όταν αντιληφθούμε κάτι σπουδαίο, λέμε :"μου έφυγε το καφάσι" , δηλαδή, μου έφυγε το κεφάλι από τη σπουδαιότητα.


ΤΟΥΜΠΕΚΙ..

«Τουμπεκί » λέγεται τουρκικά ο καπνός για τον αργιλέ, που τον κάπνιζαν στα διάφορα καφενεία της παλιάς εποχής. Τον αργιλέ τον ετοίμαζαν οι «ταμπήδες» των καφενείων και επειδή αυτοί έπιαναν την κουβέντα κι αργούσαμε τον πάνε στον πελάτη, εκείνος με τη σειρά του φώναζε: «κάνε τουμπεκί ». Όσοι κάπνισαν ναργιλέ ήταν και από φυσικού τους λιγομίλητοι και δεν τους άρεσε η «πάρλα», οι φλυαρίες. Με τις ώρες κρατούσαν στα χείλη τους το «μαρκούτσι» του ναργιλέ, απολαμβάνοντας μακάρια και σιωπηλά το τουμπεκί, που σιγόκαιγε στο λούλα. Και αν κάνεις, που κι αυτός κάπνιζε ναργιλέ δίπλα του, άνοιγε πλατιά κουβέντα, οι μερακλήδες της παρέας του έλεγαν: « Κάνε τουμπεκί», δηλαδή, κάπνιζε και μη μιλάς. Τώρα για το « ψιλοκομμένο » τουμπεκί, ήταν η τέχνη του «ταμπή» να του το προσφέρει ψιλοκομμένο, που ήταν και καλύτερο.



"Καβάλησε το καλάμι"

Είναι μια έκφραση που ίσως προέρχεται από την αρχαία Ελλάδα. Την είπαν οι Σπαρτιάτες, για να πειράξουν τον Αγησίλαο. Και να η ιστορία : Ο Αγησίλαος αγαπούσε υπερβολικά τα παιδιά του. Λέγεται ότι, όταν αυτά ήταν μικρά, έπαιζε μαζί τους μέσα στο σπίτι, καβαλώντας , σαν σε άλογο, ένα καλάμι. Κάποια μέρα, όμως, τον είδε ένας φίλος του σε αυτή τη στάση. Ο Αγησίλαος τον παρακάλεσε να μην κάνει λόγο σε κανέναν, πριν γίνει κι αυτός πατέρας και νιώσει τι θα πει να παίζεις με τα παιδιά σου. Αλλά εκείνος δεν κράτησε το λόγο του και το είπε σε άλλους, για να διαδοθεί σιγά-σιγά ο λόγος σε όλους και να φτάσει στις μέρες μας και να το λέμε, όταν θέλουμε να πούμε για κάποιον ότι πήραν τα μυαλά του αέρα. Βέβαια, στην πάροδο των χρόνων άλλαξε η ερμηνεία του.


«Να μένει το βύσσινο»

Όταν το ρουσφέτι που ζήτησε κάποιος ψηφοφόρος από πολιτικό παράγοντα, δεν φαινόταν ότι θα γίνει αποδεχτό, φώναξε στο γκαρσόνι που προηγουμένως είχε παραγγείλει ένα γλυκό "βύσσινο" για να τον κεράσει και για να πετύχει τον σκοπό του, του είπε: να μένει το βύσσινο. Αυτό ελειπε, να τον κεράσει και από πάνω. Mα με ένα βύσσινο ήθελε ρουσφέτι? Έπρεπε να του γράψει ένα ολόκληρο οικόπεδο με βυσσινιές!



"μάλλιασε η γλώσσα μου"

Στη βυζαντινή εποχή υπήρχαν διάφορες τιμωρίες, ανάλογες, βέβαια, με το παράπτωμα. Όταν π.χ. ένας έλεγε πολλά, δηλαδή έλεγε λόγια που δεν έπρεπε να ειπωθούν, τότε τον τιμωρούσαν με έναν τρομερό τρόπο. Του έδιναν ένα ειδικό χόρτο που ήταν υποχρεωμένος με το μάσημα να το κάνει πολτό μέσα στο στόμα του. Το χόρτο, όμως, αυτό ήταν αγκαθωτό, στυφό και αρκετά σκληρό, τόσο που κατά το μάσημα στο στόμα του πρηζόταν και η γλώσσα, το ελατήριο δηλαδή της τιμωρίας του, άνοιγε, μάτωνε και γινόταν ίνες-ίνες, κλωστές-κλωστές, δηλαδή, όπως είναι τα μαλλιά. Από την απάνθρωπη τιμωρία βγήκε και η παροιμιώδης φράση : "μάλλιασε η γλώσσα μου", που τις λέμε μέχρι σήμερα, όταν προσπαθούμε με τα λόγια μας να πείσουμε κάποιον για κάτι και του το λέμε πολλές φορές.



"Τα ίδια, Παντελάκη μου, τα ίδια, Παντελή μου "

Ο Παντελής Αστραπογιαννάκης ήταν Κρητικός. Όταν οι Ενετοί κυρίεψαν τη Μεγαλόνησο, πήρε τα βουνά μαζί με μερικούς τολμηρούς συμπατριώτες του. Από εκεί κατέβαιναν τις νύχτες και χτυπούσαν τους κατακτητές μέσα στα κάστρα τους. Για να δίνει, ωστόσο, κουράγιο στους νησιώτες, τους υποσχόταν ότι θα ελευθέρωναν γρήγορα την Κρήτη. Με το σήμερα, όμως, και με το αύριο, ο καιρός περνούσε. Και η κατάστασή του νησιού αντί να καλυτερεύει, χειροτέρευε. Οι Κρητικοί άρχισαν να απελπίζονται. Μα ο Αστραπογιαννάκης δεν έχανε το θάρρος του, εξακολουθούσε να τους δίνει ελπίδες για σύντομη απελευθέρωση. Οι συμπατριώτες του, όμως, δεν τα πίστευαν πια. Όταν, λοιπόν, το ασύγκριτο εκείνο παλικάρι πήγαινε να τους μιλήσει, όλοι μαζί του έλεγαν : « ξέρουμε τι θα πεις. Τα ίδια, Παντελάκη μου, τα ίδια, Παντελή μου ».



«Κρύβε λόγια»

Για να γίνει κάποιος μέλος της Φιλικής Εταιρίας οι προϋποθέσεις και οι επιλογές ήταν αυστηρές όπως επίσης και οι συνωμοτικοί κανόνες που τηρούνταν. Όταν τελικά μετά από δοκιμασίες γινόταν αποδεκτό ένα μέλος η διαταγή που του έδιναν ήταν ρητη: "κρυβε λόγια" τονίζοντας για τελευταία φορά πως έπρεπε να εξασφαλιστεί η απόλυτη εχεμύθεια.



«Τον έπιασαν στα πράσα»

Ο Θεόδωρος Καρρας, ηταν αρχηγός συμμορίας των Αθηνών που έκλεβε σπίτια και καταστήματα. Όταν ένα βράδυ πήγαν να κλέψουν έναν παπά που φήμες έλεγαν ότι είναι πάμπλουτος ο παπάς τον αντιληφθηκε, τον έπιασε και τον παρέδωσε στην αστυνομια, η οποία στη συνεχεία εξάρθρωσε και όλη τη συμμορία του. Το σπίτι του παπά ήταν περιτριγυρισμένο από κήπο γεμάτο πράσα και εκεί ακριβώς τον έπιασαν.



«Του κόλλησε τη ρετσινιά»

Στην Πελοποννησο "ρετσινια" λεγεται το κομμάτι από δέρμα γίδας που αλείφεται με ρετσίνι δημιουργώντας ένα αυτοσχέδιο θεραπευτικό τσιρότο που φυσικά δεν ξεκολλούσε εύκολα όπως.. Οι προκαταλήψεις για ανθρωπο, που είχε κατηγορηθεί για κάτι.


Δεν δίνει του αγγέλου του νερό

Φιλάργυρος σε υπέρτατο βαθμό, ταυτόχρονα δε δύστροπος και εγωιστής, άνθρωπος που δεν κάνει καλό σε κανέναν, ούτε καν στον φύλακα άγγελό του, έστω κι αν δεν του κοστίζει σχεδόν τίποτε, όπως το νερό. Δεν χάλαγε, δεν έτρωγε, δεν έπινε, δεν τίποτα. (...) Τώρα, γιατί του κολλήσανε και τον είπανε "σπάγγο", άλλη κουβέντα. Σπάγγο, τσιγγούνη, δηλαδή, και να μη δίνει του αγγέλου του νερό.


Πού πας ξυπόλυτος στ' αγκάθια;

Γιατί εκτίθεσαι σε κινδύνους χωρίς προφυλάξεις; ή, πώς αναλαμβάνεις δύσκολο έργο χωρίς τα απαραίτητα μέσα ή προσόντα, χωρίς προοπτικές επιτυχίας; Κι ύστερα, σάμπως είχα καμιά δουλειά στα χέρια μου, δικιά μου, σίγουρη, για να τους πολεμήσω; Εκτακτος ήμουν στο λιμάνι, κι έκτακτος θα πει ότι κάθε μέρα μπορούσες να πάρεις πασαπόρτι. Και κόρη βρέφος, τόσα έξοδα! Πού να πας ξυπόλυτος στα αγκάθια;


Αγρόν ηγόρασε

αδιαφόρησε εντελώς, ιδίως σε προειδοποιήσεις, συμβουλές, παραινέσεις, κτλ. Από το Ευαγγέλιο στην παραβολή του "μεγάλου δείπνου", ο πρώτος προσκαλεσμένος αρνείται την πρόσκληση με τη δικαιολογία ότι μόλις αγόρασε ένα χωράφι και πρέπει να το φροντίσει: "ο πρώτος είπεν αυτώ αγρόν ηγόρασα, και έχω ανάγκην εξελθείν και ιδείν αυτόν ερωτώ σε, έχε με παρητημένον" (Λουκ. 14.18). Το μοτίβο αυτό σχολιάστηκε πολύ από τους Πατέρες της εκκλησίας ώσπου έγινε παροιμιακό. Ενδιαφέρον είναι ότι σχεδόν πάντοτε διατηρείται στη χρήση η παρωχημένη χρονική αύξηση στο "ηγόρασε". "Να προσέχεις", τον συμβούλεψε η Βάνα. Αλλά αυτός... αγρόν ηγόραζε. Τι είχε να φοβηθεί άλλωστε. Β. Μπούτος, Ο Ιωάννης Μαρία του φθινοπώρου.


ρίχνω άδεια για να πιάσω γεμάτα

προσποιούμενος τον αθώο, προσπαθώ με εύστοχες και δήθεν ανώδυνες ερωτήσεις να εκμαιεύσω μυστικά από τον συνομιλητή μου κοινώς, τον ψαρεύω. Η εικόνα παραπέμπει στους ψαράδες που ρίχνουν τα δίχτυα.
-- 'Ερχεστε εδώ δήθεν να μου πείτε μια καλησπέρα... Να σας πω εγώ τι ήρθατε να κάνετε. 'Ηρθατε να ρίξετε άδεια, για να πιάσετε γεμάτα.
-- Να πιάσουμε γεμάτα περί τίνος θέματος;
-- Για να μάθετε τι συμφωνίες έχει κάνει ο Στρατηγός με τον αρχηγό.



στην (άλλη) άκρη του κόσμου

σε πολύ μακρινό μέρος ή, απλώς, σε απόκεντρη συνοικία της πόλης. Η "άκρη" του κόσμου είναι το ομηρικό "πείρατα γαίης" (Θ478-9, Ξ 301, δ 563). Αλλά και η σημασία της πολύ μακρινής συνοικίας απαντά στα Ειδύλλια του Θεοκρίτου (15.8), όταν μια γυναίκα βρίζει τον άντρα της που διάλεξε να πιάσει σπίτι "επ' έσχατα γας". Εγώ το στρίβω, αλλά πού να πάω και από πού; Εδώ, αδελφέ, ο σταθμός είναι στην άλλη άκρη του κόσμου! 'Εχουμε δρόμο και δρόμο. Ας τραβώ!..."Λίγο απ' όλα" <1894>, Η αθηναϊκή επιθεώρηση.


έμεινε στήλη άλατος

έμεινε εμβρόντητος, άφωνος και ακίνητος από τη μεγάλη έκπληξη. Αρχή είναι η βιβλική ιστορία του Λωτ και της γυναίκας του, η οποία, παραβαίνοντας τη θεϊκή εντολή, στράφηκε να δει τα φλεγόμενα Σόδομα και Γόμορα: "και επέβλεψεν η γυνή αυτού εις τα οπίσω και εγένετο στήλη αλός" (Γέν. 19.26). 'Οπως φαίνεται και από την ελαφρά μεταβολή, η φρ. εισήχθη στην κοινή γλώσσα από το σχολείο και όχι από την εκκλησία. 'Οταν κατέβηκα, ανύποπτη, με το πέτσινο πανωφόρι στα χέρια, κι είδα τα κρεβάτια μας γυμνά, απόμεινα σα στήλη άλατος. Κ. Ταχτσής,


μοιάζω για αμερικανάκι; για αμερικανάκι με πέρασες;

Δεν είμαι αφελής, δεν μπορείς να με ξεγελάσεις. Η φράση, που έχει ήδη παλιώσει κάπως, γεννήθηκε κατά τη δεκαετία του 1950, όταν το λιμάνι του Πειραιά πλημμύριζε από αμερικανούς ναύτες που έπεφταν εύκολα θύματα των αετονύχηδων της πιάτσας. Κοίτα ρε άνθρωπος που πάει να δουλέψει εμένα... Ρε κύριε, για κοίταξέ με καλά -όχι, να με κοιτάξεις! Δε μου λες, μοιάζω για αμερικανάκι;


το έβαλε αμέτι μουχαμέτι

έχει σκοπό αμετάτρεπτο, έχει πάρει απόφαση αμετάκλητη στην οποία επιμένει με πείσμα. Από τα τουρκικά, προφανώς, αν και τέτοια έκφραση δεν υπάρχει στη σημερινή τουρκική γλώσσα, ούτε καν λέξη amet άλλωστε. 'Εχει προταθεί το παλαιό amd = σκοπός, ίσως με επίδραση του adet = συνήθεια -αυτό είναι πιθανό, καθώς βρίσκω σαντορινιά παραλλαγή "τό' χει αντέτι μουχαμέτι". Ο γερο-Μαρής, ο Βαβδινός, σεβάσμιος τοκογλύφος, είχε κατέλθει εις τον εκλογικόν αγώνα και το είχεν αμέτ-Μωαμέτ, να γίνη δήμαρχος.



έφαγε / ήπιε τον άμπακο

Πάρα πολύ. 'Αμπακος (αντιδάνειο μέσω του ιταλ. abbaco) είναι ο αρχαίος άβαξ, το πινάκιο για τους λογαριασμούς. 'Αμπακος ονομάστηκε επίσης, από τον λαό, το πρώτο ελληνικό βιβλίο πρακτικής αριθμητικής, του Εμμ. Γλυνζωνίου, που τυπώθηκε επί τουρκοκρατίας και εθεωρήθη ότι περικλείει το άπαν της σοφίας, εξ ου και η παλιά έκφραση "ξέρει τον άμπακο". Σιγά-σιγά, η λ. άμπακος προσέλαβε τη σημασία της μεγάλης ποσότητας γενικώς (π.χ. "του έψαλε τον άμπακο") και τελικά περιορίστηκε στη μεγάλη ποσότητα φαγητού ή πιοτού. Τί ήρθες να κάμεις, μωρέ αρχοντογούρουνο, και συ στον κόσμο; 'Εφαγες τον περίδρομο, ήπιες τον άμπακα