Συκοφαντία

Την εποχή που ήταν νομοθέτης ο Σόλωνας είχε απαγορεύσει με νόμο στους Αθηναίους την εξαγωγή αγροτικών προϊόντων στις άλλες πόλεις κράτη εκτός από το ελαιόλαδο . Κάποιοι ισχυρίζονται ότι δεν επιτρεπόταν τότε και η πώληση σύκων . Όποιος λοιπόν ενημέρωνε τους άρχοντες ,για αυτούς που έβγαζαν παράνομα σύκα από την Αττική , αυτός ονομαζόταν συκοφάντης και η πράξη του συκοφαντία.

-Μαλάκας

Στα αρχαία ελληνικά η λέξη σήμαινε "άρρωστος". Η λέξη προέρχεται εκ του ρήματος μαλακιάω, που σημαίνει μαλακώνω. Συνώνυμα ρήματα: καταμαλακίζω, πλαδαρούμαι, μαλακύνω. Ως ουσιαστικό η λέξη μαλακία είναι Ιωνική και σημαίνει μαλακός. Στον "Περικλέους Επιτάφιο" του Θουκυδίδη (...φιλοκαλούμεν γαρ μετ' ευτελείας, και φιλοσοφούμεν άνευ μαλακίας) η λέξη σημαίνει την μαλθακότητα. Στα Νικομάχεια Ηθικά του Αριστοτέλη η λέξη χρησιμοποιείται για να υποδηλώσει την καρτερικότητα, ενώ ως λατινική λέξη η malacia, υποδηλώνει την ήρεμη θάλασσα.[3]
Στα νεότερα χρόνια η λέξη μαλακία ταυτίσθηκε με την διανοητική ανεπάρκεια ή εγκεφαλική παθογένεση, εξ ού και η "μαλάκυνση εγκεφάλου". Επίσης και στην εκκλησιαστική γλώσσα διαφαίνεται η αυτή σημασία "από πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν" δηλαδή ως πνευματική ασθένεια - αρρώστια.

-Σαδισμός

Ο όρος σαδισμός (γαλλ. sadisme) δημιουργήθηκε από το Γερμανό ψυχίατρο Richard von Krafft-Ebing και χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά το 1886 στο έργο του "Psychopathia Sexualis". Η σημασία του έχει να κάνει με την επίδραση της σκληρότητας στη σεξουαλική διέγερση με την επιβολή σωματικού πόνου, νοητικής βασάνου ή και των δύο παράλληλα. Περιγράφεται επίσης ως γενετήσια διαστροφή κατά την οποία προκαλείται διέγερση μόνο με την πρόκληση πόνου σε άλλο άτομο ή με τη θέα αίματος.

«Η σκληρότητα είναι απλά η ενέργεια σε έναν ανθρώπινο πολιτισμό που δεν έχει πλήρως αλλοιωθεί. Επομένως είναι αρετή και όχι ανηθικότητα». Απόψεις, όπως αυτή, του Μαρκησίου ντε Σαντ, καθώς και η σεξουαλική δράση σε έργα του συνέτειναν στο να δανείσει μεταθανάτια το όνομά του στον ψυχοπαθολογικό αυτό όρο.

Του μπήκαν ψύλλοι στ’ αφτιά

Οι Βυζαντινοί ήταν άφταστοι στο να εφευρίσκουν πρωτότυπες τιμωρίες. Όταν έπιαναν κάποιον να κρυφακούει, του έριχναν ζεματιστό λάδι στ’ αφτιά και τον κούφαιναν. Για τους «ωτακουστές» -όπως τους έλεγαν τότε αυτούς- ο αυτοκράτορας lουλιανός αισθανόταν φοβερή απέχθεια. Μπορούσε να συγχωρέσει έναν προδότη, αλλά έναν «ωτακουστή» ποτέ. Ο ίδιος έγραψε έναν ειδικό νόμο γι’ αυτούς, ζητώντας να τιμωρούνται με μαρτυρικό θάνατο. Μα όταν τον έστειλε στη Σύγκλητο, για να τον εγκρίνει, εκείνη τον απέρριψε, γιατί θεώρησε ότι το αμάρτημα του «ωτακουστή» δεν ήταν και τόσο μεγάλο. Είπαν δηλαδή -οι Συγκλητικοί- ότι η περιέργεια είναι φυσική στον άνθρωπο και ότι αυτός που κρυφακούει, είναι, απλώς, περίεργος. Μπορεί να κάνει την κακή αυτή πράξη, αλλά χωρίς να το θέλει. Έτσι βρήκαν την ευκαιρία να καταργήσουν και το καυτό λάδι και ζήτησαν να τους επιβάλλεται μικρότερη ποινή. Ο lουλιανός θύμωσε, μα δέχτηκε να αλλάξουν το σύστημα της τιμωρίας με κάτι άλλο που, ενώ στην αρχή φάνηκε αστείο, όταν μπήκε σε εφαρμογή, αποδείχθηκε πως ήταν αφάνταστα τρομερό. Έβαζαν δηλαδή στ’ αφτιά του ωτακουστή…ψύλλους! Τα ενοχλητικά ζωύφια, έμπαιναν βαθιά στο λαβύρινθο του αφτιού κι άρχιζαν να χοροπηδούν, προσπαθώντας να βρουν την έξοδο. Φυσικά, ο δυστυχισμένος που δοκίμαζε αυτή την τιμωρία, έφτανε πολλές φορές να τρελαθεί. Από τότε, ωστόσο, έμεινε η φράση «του μπήκαν ψύλλοι στ’ αφτιά», που σήμερα έφτασε να σημαίνει, ότι μου μπαίνουν υποψίες στο μυαλό για κάτι.



Κάποιος φούρνος θα γκρέμισε

Παλαιότερα, τα σπίτια ενός χωριού μετριόντουσαν με τους…φούρνους τους. Οι χωρικοί, δηλαδή, δεν έλεγαν ότι «το χωριό μου έχει τόσα σπίτια» αλλά «τόσους φούρνους», επειδή κάθε σπίτι είχε και το δικό του φούρνο, για να ψήνει το ψωμί του.

Είναι γνωστό και το ανέκδοτο του Κολοκοτρώνη με τον Άγγλο φιλέλληνα Κνόου. Ο τελευταίος, που μιλούσε αρκετά καλά τη γλώσσα μας και θαύμαζε το Γέρο για την τόλμη και την εξυπνάδα του, τον ρώτησε κάποτε, αν το χωριό που γεννήθηκε ήταν μεγάλο.
- Όχι και τόσο, αποκρίθηκε ο Κολοκοτρώνης. Δεν πιστεύω να έχει παραπάνω από εκατό φούρνους…
Ο Άγγλος, που δεν ήξερε ότι με το «φούρνος» εννοούσε «σπίτι», τον κοίταξε ξαφνιασμένος.
- Και δεν είσαι ευχαριστημένος, στρατηγέ; τον ρώτησε. Εμένα το δικό μου χωριό δεν έχει περισσότερους από δυο φούρνους!
- Βρε τον κακομοίρη! είπε τότε ο Κολοκοτρώνης. Και πώς ζεις σε τέτοια μοναξιά;

Όταν λοιπόν στα χωριά αυτά πέθαινε κανένας νοικοκύρης, οι φίλοι του έλεγαν: «Ο φούρνος του μπάρμπα Νότη γκρέμισε», εννοώντας ότι με το θάνατο το αρχηγού της οικογένειας, το σπίτι του γκρέμιζε, χανόταν.

Από τη μεταφορική λοιπόν αυτή φράση, βγήκε η έκφραση «Κάποιος φούρνος γκρέμισε», ή «Κάποιος φούρνος θα γκρεμίστηκε» που τη λέμε σήμερα, άγνωστο γιατί, όταν μας επισκέπτεται κάποιος, που έχουμε να δούμε πολύ καιρό.επιστροφή

Φάτε μάτια ψάρια και κοιλιά περίδρομο

Την λίμνη των Ιωαννίνων ανέκαθεν τη δούλευαν οι ψαράδες της περιοχής για τα νόστιμα ψάρια της (σήμερα τα πιο πολλά χρήματα τούς τα δίνουν οι βάτραχοι της λίμνης, γιατί τους εξάγουν στο εξωτερικό). Στην εποχή, όμως, που κυβερνούσε τα Γιάννενα ο Αλί Πασάς, είχε μπει φόρος ένα γρόσι στην κάθε οκά στα ψάρια και στα χέλια, που θα ψαρευόντουσαν μέσα στη λίμνη. Εκείνος που δε θα πλήρωνε, θα έχανε τα ψάρια του, που του τα έπαιρναν οι φοροεισπράκτορες του Αλί Πασά.

Αλλά φτωχοί καθώς ήταν όλοι τους, προσπαθούσαν με κάθε τρόπο να μην πληρώσουν το φόρο, αλλά οι άνθρωποι του Αλί τους παρακολουθούσαν και τους έπαιρναν ό,τι είχαν όλη τη νύχτα τραβήξει. Ένας γερο-θυμόσοφος όμως ψαράς, βλέποντας το βίος του να καταστρέφεται και αντικρίζοντας τα ψάρια τους, που τα φόρτωναν οι στρατιώτες του Αλί Πασά, είπε: «Φάτε μάτια ψάρια και κοιλιά περίδρομο», για να μείνει από τότε και να λέγεται σήμερα όταν θέλουμε να καταδείξουμε είτε την ακόρεστη πείνα, είτε τον ανεκπλήρωτο πόθο, το απλησίαστο. επιστροφή

Έγινε Λούης

Στις 10 Απριλίου τού 1896, ο Μαραθωνοδρόμος Σπυρίδων Λούης εισήλθε στο Καλλιμάρμαρο Παναθηναϊκό Στάδιο, νικητής τού αντιστοίχου αγωνίσματος των πρώτων Ολυμπιακών Αγώνων τής σύγχρονης εποχής. Έτρεξε τόσο γρήγορα, ώστε η φράση «Έγινε Λούης» χρησιμοποιείται ακόμη και σήμερα, για να δηλώσουμε ότι κάποιος όχι απλώς έφυγε, αλλά ότι εξαφανίσθηκε τρέχοντας πάρα πολύ γρήγορα. Αξίζει να σημειώσουμε ότι οι πέντε από τους πρώτους έξι Μαραθωνοδρόμους, ήσαν Έλληνες. επιστροφή



Εξ' Απαλών Ονύχων

Δυστυχώς, ακούμε πολύ συχνά να χρησιμοποιούν την φράση λάθος. Την ερμηνεύουν ως «διακριτικά», «με τρόπο». Η έννοια της φράσεως όμως, είναι «από τα γεννοφάσκια». Τότε δηλαδή, που το άτομο είχε απαλά νύχια. επιστροφή



Επιτέλους Μόνοι

Το 1883, έγινε στο Παρίσι μία έκθεση ζωγραφικής, στην οποία συμμετείχε και ο ζωγράφος Εμίλ Τοφανό, με το έργο του «Επιτέλους Μόνοι». Το έργο αυτό, το αγόρασε ένας εκδοτικός οίκος και το τύπωσε σε εκατομμύρια καρτ ποστάλ, τις οποίες αγόραζαν μετά μανίας όλοι οι ερωτευμένοι. Και η έκφραση έμεινε: «Επιτέλους Μόνοι!». επιστροφή



Καημένε Αθανασόπουλε Τι Σού 'Μελλε Να Πάθεις

Τετάρτη, 7 Ιανουαρίου 1931.

Η αστυνομία ανακαλύπτει τεμαχισμένη, την σωρό τού Νικολάου Αθανασοπούλου. Από την ανακριτική διαδικασία, προκύπτει ότι στο ειδεχθές έγκλημα, εμπλέκεται και η σύζυγός του.

Εξ' αιτίας αυτού του πραγματικά πρωτοφανούς (για την εποχή εκείνη) γεγονότος, παρέμεινε η συγκεκριμένη έκφραση. επιστροφή



Με Τη Σέσουλα

Μπορεί στις ημέρες μας σχεδόν τα πάντα να είναι τυποποιημένα, πριν από αρκετά χρόνια όμως, η τυποποίηση, στην Ελλάδα τουλάχιστον, ήταν άγνωστη λέξη. Τα όσπρια (π.χ. φασόλια, φακές κ.λπ.) τα οποία μπορούσε να αγοράσει κάποιος από τα μπακάλικα, ήσαν χύμα, μέσα σε μεγάλα τσουβάλια. Ο μπακάλης λοιπόν έπρεπε να βγάλει από το τσουβάλι, την ποσότητα την οποία ήθελε να αγοράσει ο πελάτης. Επειδή αυτό ήταν προφανώς δύσκολο να γίνει με το χέρι, είχε στην διάθεσή του ένα, ας πούμε, φτυαράκι, το οποίο χώραγε μεγάλη ποσότητα οσπρίων και το οποίο λεγόταν σέσουλα. Έτσι, όταν κάτι υπάρχει σε μεγάλες ποσότητες, συνηθίζουμε να λέμε ότι αυτό είναι «με τη σέσουλα».

Εάν θέλετε να δείτε μία πραγματική σέσουλα, επισκεφθείτε ένα παραδοσιακό ξηροκαρπάδικο και αγοράστε πασατέμπο. Το φτυαράκι με το οποίο ο έμπορος θα βάλει τον πασατέμπο στο σακκουλάκι, είναι η σέσουλα. επιστροφή



Ούκ Άν Λάβοις Παρά Τού Μή Έχοντος

Μετά τον θάνατό του, ο Μένιππος έφθασε στις όχθες τού Αχέροντος ποταμού, από όπου θα τον παρελάμβανε ο Χάρων, για να τον μεταφέρει στην απέναντι όχθη, και επομένως στον Κάτω Κόσμο. Η φράση «Ουκ αν λάβοις παρά τού μή έχοντος», καθιερώθηκε μετά την χαρακτηριστική συνομιλία τού Μενίππου με τον Χάροντα, σχετικώς με τα πορθμεία τα οποία έπρεπε να αποδώσει ο Μένιππος, ώστε να περάσει στην απέναντι όχθη τού Αχέροντος ποταμού.

Χάρων: Ποδαποί μέν έστε, ώ νεανίαι, καί πόθεν ενταύθα αφίκεσθε;

Μένιππος: Ούτος μέν Ερμής θεός εστίν, εγώ δ' αλλοδαπός. Αμφότεροι δ' ουδαμόθεν άλλοθεν αφικόμεθα ή εκείθεν, όποι οί άνθρωποι αποθνήσκοντες είς Άδου καταβαίνουσι.

Χάρων: Πηλίκος δ' εί;

Μένιππος: Τηλικούτος, ηλίκον σύ οράς.

Χάρων: Πότερος δ' αποδώσει μοι τά πορθμεία;

Μένιππος: Ουδέτερος. αμφότεροι γάρ ουκ έχομεν οβολόν καί παρά τού μή έχοντος ουκ άν λάβοις.

Χάρων: Έστι δέ τις οβολόν ουκ έχων;

Μένιππος: Ει μέν τις άλλος, ουκ οίδα; Εγώ δέ, ός Μένιππος ειμι, ουκ έχω.

Χάρων: Ποί σε νύν αγάγω άνευ οβολού;

Μένιππος: Όποι καί τούς άλλους νεκρούς. ει δέ μή, άπαγέ με εκείσε, ένθα καί πρίν με ελθείν ενθάδε, οί έρεβός εστι καί ουδέν άλλο.

Χάρων: Τούτο μέντοι, ό ζητείς, ώ φίλε, αδύνατον. επιστροφή





Ρώσσικη Ρουλέττα

Η συγκεκριμένη διαδικασία θεωρείται ότι έλκει την καταγωγή της από Ρώσσους αξιωματικούς, κατά την διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Συμφώνως προς την διαδικασία, κάποιος βάζει μία σφαίρα σε ένα περίστροφο, περιστρέφει τον κύλινδρο, σημαδεύει το κεφάλι του και πυροβολεί. Μία δοκιμασία θάρρους, ή βλακείας, κατά την οποία έχεις μία στις έξι πιθανότητες να σκοτωθείς.

Η φράση χρησιμοποιείται για να περιγράψει παράτολμες ενέργειες, έως και θανατηφόρες. επιστροφή



Σιγά Τον Πολυέλαιο

Τα πρώτα χρόνια μετά την επανάσταση του 1821 και αφού ένα τμήμα τής Ελλάδος έγινε ανεξάρτητο κράτος, άρχισε και η λειτουργία τής Βουλής. Στην οροφή της κρεμόταν ένας αρκετά βαρύς πολυέλαιος, αλλά όχι ιδιαίτερης αξίας. Οι οπλαρχηγοί, οι οποίοι συνήθιζαν να έρχονται στην αίθουσα των συνεδριάσεων αρματωμένοι, όταν «άναβαν τα αίματα», άρχιζαν να ρίχνουν κουμπουριές προς το ταβάνι, με αποτέλεσμα να υπάρχει κίνδυνος να πέσει ο πολυέλαιος και να τραυματισθούν οι παρευρισκόμενοι. Οι ψυχραιμότεροι λοιπόν, φώναζαν «Προσέξτε τον πολυέλαιο», οι άλλοι απαντούσαν «Σιγά τον πολυέλαιο!» και έτσι, η έκφραση έμεινε. επιστροφή



Στις Καλένδες

Η ημέρα τής νέας σελήνης, δηλαδή η πρώτη ημέρα κάθε μηνός στο αρχαίο Ρωμαϊκό ημερολόγιο, ονομαζόταν Καλένδες. Έτσι, κάτι το οποίο παραπέμπεται στις Καλένδες, δεν πρόκειται να γίνει ποτέ, αφού στο αρχαίο Ελληνικό ημερολόγιο δεν υπήρχαν Καλένδες. επιστροφή



Τέρμα τα δίφραγκα

Πριν από πολλά χρόνια, το κόστος τού εισιτηρίου στα μέσα μαζικής μεταφοράς δεν ήταν ενιαίο για ολόκληρη την διαδρομή. Μέχρι κάποιο σημείο κόστιζε 2 δραχμές (€0,01Λ). Μετά από αυτό το σημείο και αφού ανέβαιναν οι επιβάτες και έκλειναν οι πόρτες, ο εισπράκτορας φώναζε δυνατά «Τέρμα τα δίφραγκα» Έτσι καθιερώθηκε η φράση, δηλώνοντας κάτι το οποίο τελείωσε οριστικά, ή κάτι για το οποίο χάσαμε την ευκαιρία. επιστροφή



Το Άγγιγμα Τού Μίδα

Συμφώνως προς την Ελληνική Μυθολογία, ο Μίδας ήταν ο Βασιλεύς τής Φρυγίας και ο Σειληνός ήταν ένας πιστός σύντροφος του Διονύσου, θεού τού οίνου. Κάποτε ο βασιλεύς εφιλοξένησε τον Σειληνό στο παλάτι του και όταν ο Διόνυσος το έμαθε, ρώτησε τον βασιλέα τί ήθελε σε αντάλλαγμα για την καλή του πράξη. Ο βασιλεύς απάντησε ότι ήθελε να γίνεται χρυσάφι, ό,τιδήποτε και εάν άγγιζε με τα χέρια του.

Ο Μίδας χωρίς να έχει καταλάβε τί ακριβώς εζήτησε, πίστευε ότι θα γινόταν ο πλουσιότερος άνθρωπος του κόσμου. Όμως διεπίστωσε πολύ σύντομα πώς ό,τι και εάν άγγιζε γινόταν χρυσάφι, ακόμη και το φαγητό του. Πεινασμένος και απελιπσμένος, αγκάλιασε την νεαρή θυγατέρα του για να παρηγορηθεί, αλλά και αυτή έγινε χρυσάφι.

Ο Βασιλεύς, ευρισκόμενος σε απόγνωση, εζήτησε από τον Διόνυσο να τον απαλλάξει από το άγγιγμα και ο θεός τού είπε ότι για να απαλλαγεί από αυτό, θα πρέπει να πλυθεί στον ποταμό Πακτωλό. Ο Μίδας πλύθηκε στον ποταμό και έτσι ακριβώς επανέφερε στην ζωή και την νεαρή θυγατέρα του.

Από τότε, τα σημαντικά αποθέματα χρυσού τού ποταμού Πακτωλού, ήταν η πηγή τού πλούτου τού Βασιλέως Κροίσου, ο οποίος εβασίλευσε από το 546 έως το 500 προ Χριστού.

Σήμερα χρησιμοποιούμε αυτήν την έκφραση, για να δηλώσουμε την προφανή δυνατότητα κάποιου να κάνει χρήματα με ό,τιδήποτε και εάν καταπιάνεται. Επίσης χρησιμοποιούμε την έκφραση «αυτός είναι Κροίσος», για να δηλώσουμε ότι κάποιος είναι πάμπλουτος. Ακόμη χρησιμοποιούμε την λέξη «Πακτωλός», για να δηλώσουμε ότι κάτι υπάρχει σε αφθονία, π.χ. «Πακτωλός χρημάτων», «Πακτωλός πληροφοριών» κ.λπ.. επιστροφή





Τού 'Ψησε Το Ψάρι Στα Χείλη

Στην Βυζαντινή εποχή, τα μοναστήρια γιόρταζαν με αυστηρή νηστεία την Σαρακοστή. Ένας καλόγερος όμως δεν άντεξε και τηγάνισε κρυφά, σε μια σπηλιά, ψάρια. Για να τον τιμωρήσουν, του γέμισαν το στόμα κάρβουνα και έψησαν ένα ψάρι στα χείλη του.επιστροφή



Υπερέβη Τα Εσκαμμένα

Κατά την διάρκεια των αγώνων, ο Πυθιονίκης Φάϋλος, πήδηξε 17 μέτρα στο άλμα εις μήκος, με αποτέλεσμα να υπερβεί το μήκος τού σκάμματος. Από τότε έμεινε η φράση «υπερέβη τα εσκαμμένα».

Πύθια: Πανελλήνιοι αγώνες οι οποίοι ετελούντο κάθε 4 χρόνια στους Δελφούς, προς τιμήν τού θεού Απόλλωνος.επιστροφή



"Αβγά σου καθαρίζουνε;"

Μια φορά το χρόνο, οι Ρωμαίοι γιόρταζαν -για να τιμήσουν την Αφροδίτη και το Διόνυσο- μ' έναν πολύ τρελό και παράξενο τρόπο. Κάθε 15 Μαΐου, έβγαινε ο λαός στις πλατείες και άρχιζε τον "πετροπόλεμο" με... αβγά μελάτα. Χιλιάδες αβγά ξοδεύονταν εκείνη την ημέρα για διασκέδαση και ο κόσμος γελούσε ξεφρενιασμένα. Τα γέλια αυτά εξακολουθούσαν για βδομάδες ολόκληρες. Στη γιορτή αυτή δεν έπαιρναν μέρος μόνο οι πολίτες που ήταν κατώτερης κοινωνικής θέσης, αλλά και ανώτεροι κρατικοί υπάλληλοι, στρατηγοί, άρχοντες, Ρωμαίες δέσποινες και αυτοκράτορες καμιά φορά. Π.χ. ο "αβγοπόλεμος" ήταν μία από τις μεγάλες αδυναμίες του Νέρωνα, που πετούσε αβγά στους αξιωματικούς και στους ακόλουθους των ανακτόρων του, χωρίς να είναι η ημέρα της γιορτής των αβγών. Στο Βυζάντιο φαίνεται έγινε της μόδας, για πολύ λίγο διάστημα όμως. Σε πολλά βυζαντινά κείμενα, αναφέρεται συχνά, αλλά μόνο με δύο-τρία λόγια. Έτσι από το περίεργο αυτό έθιμο -που η αιτία του χάνεται στα βάθη των αιώνων- έμεινε η ερωτηματική φράση: "αβγά σου καθαρίζουνε;". Τη λέμε δε, όταν βλέπουμε κάποιον να γελά χωρίς λόγο κι αφορμή. επιστροφή


"Θα σε φάει η μαρμάγκα"

Η φράση αυτή έχει την αρχή της από μια δηλητηριώδη αράχνη, που τη λένε "μαρμάγκα" και τρώει λαίμαργα τα θύματά της. Η μαρμάγκα λέγεται και μαύρο σφαλάγγι. επιστροφή


"Κοκορέτσι"

Η λέξη "κοκορέτσι" προέρχεται από το ρωμανικό "αδράχτι" που λέγεται "κουκουρέτσου". Το "κουκουρέτσου" το παρέλαβαν οι Σλάβοι και το μετέτρεψαν σε "κουκουρούζα" και που έτσι ονόμασαν το αραποσίτι, "τη ρόκα, το καλαμπόκι". Έτσι ο οβελίας, πάνω στον οποίο είναι περασμένα τα κομμάτια από εντόσθια τυλιγμένα με έντερα, πήρε το όνομα "κοκορέτσι". επιστροφή



«Του έβαλε τα δυο πόδια σε ένα παπούτσι»

Ανάμεσα στους διασκεδαστείς των ανακτόρων του Βυζαντιου, υπηρχαν και νάνοι. Οι αυτοκρατορες, τους είχαν παραχωρήσει παρά πολλά προνομια, ηταν εκλεκτοί τους. Τους είχαν ακόμα και σαν συμβούλους αλλά και για κατασκόπους. Όταν όμως παρεκτρεπονταν, τους έβαζαν τα δυο πόδια σε ένα παπούτσι και τους αφήναν να κυκλοφορούν έτσι. Η σκληρή αυτή τιμωρία, μπορεί να κρατούσε και 6 μήνες. επιστροφή



"Τα έκαναν πλακάκια"

Τη φράση αυτή λέμε όταν θέλουμε να δείξουμε ότι, δυο άνθρωποι τα είχαν από πριν συμφωνημένα, δηλαδή τα έκαναν έτσι, ώστε να μη φαίνεται τίποτα από εκείνο που τους κατηγορούσαν. Μερικοί θέλουν να υποστηρίζουν ότι η έκφραση προήλθε από τη συμμετρική τοποθέτηση των πλακιδίων των σπιτιών. Είναι όλα τα πλακάκια έτσι τοποθετημένα που δε μένει κανένα κενό! Άλλοι πάλι λένε, πως η έκφραση προήλθε από το παιχνίδι των χαρτιών "πλακάκια". Δυο συμπαίκτες τα κανονίζουν έτσι τα κοψίματα των χαρτιών (στα πλακάκια κόβουν πολλές φορές και όποιος έχει το μεγαλύτερο ή το ίδιο - ανάλογα τη συμφωνία - κερδίζει), ώστε να χάνει πάντα ο τρίτος συμπαίκτης τους. επιστροφή



"ΜΥΡΙΖΩ ΤΑ ΝΥΧΙΑ ΜΟΥ..."

Aπό την αρχαία τελετουργική συνήθεια, κατά την οποία οι ιέρειες των μαντείων βουτούσαν τα δάχτυλά τους σ' ένα υγρό με βάση το δαφνέλαιο, τις αναθυμιάσεις του οποίου εισέπνεαν καθώς τα έφερναν κατόπιν κοντά στη μύτη τους και μ' αυτό τον τρόπο έπεφταν σ' ένα είδος ακαταληψίας κατά την οποία προμάντευαν τα μελλούμενα. επιστροφή



ΕΦΑΓΑ ΧΥΛΟΠΙΤΑ..

Γύρω στα 1815 υπήρχε κάποιος κομπογιαννίτης, ο Παρθένης Νένιμος, ο οποίος ισχυριζόταν πως είχε βρει το φάρμακο για τους βαρύτατα ερωτευμένους. Επρόκειτο για ένα παρασκεύασμα από σιταρένιο χυλό ψημένο στο φούρνο. Όσοι λοιπόν αγαπούσαν χωρίς ανταπόκριση, θα έλυναν το πρόβλημά τους τρώγοντας αυτή τη θαυματουργή πίτα - και μάλιστα επί τρεις ημέρες, κάθε πρωί, τελείως νηστικοί. επιστροφή


"τι καπνό φουμάρει":

Συχνά, για κάποιον που δεν ξέρουμε τι είναι, ρωτάμε συνήθως : « τι καπνό φουμάρει; ». Η φράση αυτή δεν προέρχεται, όπως νομίζουν πολλοί, από τη μάρκα των τσιγάρων που καπνίζει, αλλά κρατάει από τα βυζαντινά ακόμη χρόνια, ίσως και πιο παλιά. Η λέξη « καπνός » έχει εδώ την αρχαία σημασία της εστίας, δηλαδή, του σπιτιού. Ο ιστορικός Π. Καλλιγάς λέει κάπου : «Οι φορατζήδες έμπαιναν εις τας οικίας των εντόπιων και ερωτούν "τι καπνό φουμάρει εδώ; Κατά την απόκριση δε έβανον τον αναλογούντα φόρον». Όταν, λοιπόν, την εποχή εκείνη έλεγαν « καπνό », εννοούσαν σπίτι. επιστροφή



"Τα 'κανε ρόιδο"

Σε πολλά μέρη της πατρίδας μας υπάρχει η συνήθεια, πριν μπει η νύφη στο σπίτι του γαμπρού, να χτυπάει πάνω στην πόρτα ένα ρόιδι χαραγμένο σταυρωτά και ύστερα να το ρίχνει στο πάτωμα, για να σκορπίσουν οι κόκκοι. Έτσι συμβολίζεται η είσοδος στο σπίτι τόσων καλών, όσα και τα σπυριά του ροδιού. Στη Σίφνο συνηθίσουν τη φράση « θέλω να πατήσω το ρούδι που θα πεί για μιά νέα "θέλω να παντρευτώ". Τώρα φαντάζεστε, βέβαια, όταν η νύφη πατήσει το ρόδι στο πάτωμα, τι ανακατωσούρα γίνεται με τα σκορπισμένα σπυριά. Από 'δώ λέγεται ότι προήλθε η φράση « τα έκανες ρόιδο », που σημαίνει πως κάποιος αδέξια χειρίστηκε κάποιο ζήτημα και τελικά δεν πέτυχε. επιστροφή



"Κηφισιά"

Μερικά χιλιόμετρα έξω από την Αθήνα, υπήρχε κάποτε μία μεγάλη τοποθεσία, που την έλεγαν Αλωνάρα, (λέξη που παράγεται από το αλώνι - άλως). Ως τα 1865 περίπου, το μέρος αυτό ήταν κατάφυτο από χιλιάδες πεύκα και διάφορα άλλα οπωροφόρα δέντρα: μηλιές, πορτοκαλιές, λεμονιές, νεραντζιές και αρκετές καστανιές. Από τις τελευταίες, δεν υπάρχει σήμερα ούτε μία για δείγμα. Τα δέντρα αυτά, όπως και ολόκληρη η περιοχή, δεν ήταν ιδιόκτητη. Κανείς δεν τα φύλαγε, αλλά και κανείς δεν τολμούσε να χτίσει σπίτι εκεί τριγύρω, γιατί την εποχή εκείνη σε όλη την Αττική βασίλευαν οι διάφορες ληστοσυμμορίες με αρχηγούς τον Νταβέλη, τον Καρακάση, τον Τσουλή και άλλους. Η Αλωνάρα, όμως, ήταν σωστός πειρασμός για τούς Αθηναίους, ιδίως το καλοκαίρι, που ξεροψήνονταν μέσα στα στενόχωρα σπιτάκια της μικρής, τότε, πρωτεύουσας. Έτσι, πολλοί τολμηροί αποφάσιζαν να πάνε εκδρομή μέχρι εκεί. Προτού όμως, ακόμη βασιλέψει ο ήλιος, παρατούσαν την πράσινη εκείνη ζούγκλα της Αττικής και γυρνούσαν λυπημένοι στην Αθήνα. "Εκεί φυσά, έλεγαν ο ένας στον άλλον, ενώ εδώ πεθαίνει κανείς από την κάψα". Κι’ αυτό το έλεγαν τόσο συχνά, που η Αλωνάρα έγινε σιγά - σιγά Κηφισιά, από παραφθορά των λέξεων "εκεί φυσά". επιστροφή



"Άλλου παπά Ευαγγέλιο"

Κάποιος παπάς σε ένα χωριουδάκι της Κεφαλλονιάς, αγράμματος, πήγε να λειτουργήσει σ’ ένα άλλο χωριό, γιατί ο παπάς του χωριού είχε αρρωστήσει για πολύν καιρό. Ο παπάς όμως, στο δικό του Ευαγγέλιο, μια και ήταν αγράμματος, είχε βάλει δικά του σημάδια κι έτσι κατάφερνε να το λέει. Εδώ όμως, στο ξένο Ευαγγέλιο, δεν υπήρχαν τα σημάδια, γιατί ο παπάς αυτού του χωριού δεν τα είχε ανάγκη, μια και ήταν μορφωμένος. Άρχισε, λοιπόν, ο καλός μας παπάς, να λέει το Ευαγγέλιο που λέγεται την Κυριακή του Ασώτου. Τοτε κάποιος από το εκκλησίασμα του φώναξε!
-"Τι μας ψέλνεις εκεί παπά; αυτό δεν είναι το σημερινό Ευαγγέλιο...".
- Εμ. Τι να κάνω; απάντησε αυτός. "Αυτό είναι άλλου παπά - Ευαγγέλιο".
Και από τότε έμεινε η φράση! επιστροφή



"Μαμμόθρεφτο"

Λέγεται πως μαμούρα ήταν η βοηθός της μαμής-μαίας (μαμές ήταν οι πολύξερες από γέννες γιαγιάδες ), η οποία έκανε τις δευτερεύουσες δουλειές κατά τη γέννα. Έπλενε ρούχα, έφερνε το νερό, καθάριζε το μέρος κ.λ.π. Έτσι, μαμούρες ήταν οι υπηρέτριες αυτές. Μαμμόθρεφτο, λοιπόν ή μαμμούθρεφτο ήταν το καλομαθημένο παιδί, που μεγάλωσε με την έγνοια τόσων υπηρετριών και έτσι γινόταν ανίκανο, μαλθακό, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να υπηρετήσει τον εαυτό του. επιστροφή



"Είσαι βλάκας με περικεφαλαία" -

Ο Ιωάννης Κωλέττης, έζησε πολλά χρόνια στη Γαλλία. Εκεί άκουσε μια φράση που την είπε ο Μεγάλος Ναπολέοντας, του άρεσε και τη μετέφερε στην πατρίδα του, αλλά κάπως αλλαγμένη. - Ο Μεγάλος Ναπολέοντας είχε πει κάποτε πως: "Διακρίνουμε δύο τύπους στρατιωτών: τους μαχητές, που είναι έξυπνοι και δραστήριοι και τους στρατιώτες, που τους χρησιμοποιούν για τις παρελάσεις και που πρέπει να είναι βλάκες, για να μπορούν να στέκουν ώρες ολόκληρες στους δρόμους και στις πλατείες, σαν τα αγάλματα! Σ' αυτές τις παρατάξεις χρησιμοποιούσαν πιο πολύ ρακοφόρους, που φορούσαν περικεφαλαίες με ένα λοφίο από πάνω θυσανωτό (φουντωμένο) και που τους έλεγαν Θωρακοφόρους βλάκες, για να δημιουργηθεί αμέσως η έκφραση: "ΒΛΑΚΑΣ ΣΑΝ ΘΩΡΑΚΟΦΟΡΟΣ". Στην Ελλάδα όμως, επειδή δεν είχαμε τέτοιο σώμα στρατού, την άλλαξε, τη διαμόρφωσε την έκφραση αυτή ο Κωλέττης και την έκανε: "είναι βλάκας με λοφίο" ή βλάκας με πατέντα" δηλαδή με δίπλωμα, όπως μεταφράζεται, η ιταλική λέξη "πατέντα". Τη φράση αυτή τη μεταχειριζόμαστε σε περίπτωση που βλέπουμε ανθρώπους πολύ καθυστερημένους στο μυαλό. επιστροφή



"Είσαι κάθαρμα" ή "Κάθαρμα"

Σε αρχαιότατους χρόνους, όταν μια πόλη προσβαλλόταν με επιδημία ή αλλά θανατηφόρα κακά, θυσίαζαν, για να εξιλεώσουν το Θείο, έναν από τους πολίτες, είτε εγκληματίας θα ήταν αυτός είτε κανένας άχρηστος και φαύλος. Αυτούς, λοιπόν, που θυσίαζαν, τους αποκαλούσαν «καθάρματα». Αργότερα σαν καθάρματα χρησιμοποιούσαν ζώα ( για να ξεπλυθεί η ντροπή, το άγος ), που τα τύλιγαν με ταινιές και άλλες πολύτιμες διακοσμήσεις. Η απαλλαγή από το μόλυσμα, ο καθαρισμός, ο αγνισμός, με θρησκευτική, συνήθως, σημασία καλείται «κάθαρσις». ( Μεταφορικά ο ανάξιος, τιποτένιος, ο ελεινός ). επιστροφή



«Έβρεξε με το τουλούμι »

Στα ορεινά μέρη, όπου δεν ήταν εύκολο να έχουν στάμνες για την αποθήκευση του νερού, είχαν τα ασκιά, τα «τουλούμια» όπως λέγονται, στα τουρκικά. Έτσι, όταν ήθελαν να αδειάσουν νερό από το «τουλούμι», έπεφτε «μπόλικο », όπως πέφτει, όταν βρέχει δυνατά, με χοντρές σταγόνες. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, οι Τούρκοι που είχαν και αυτοί δημιουργήσει Πυροσβεστική υπηρεσία παίρνοντας σαν πρότυπα ελληνικά, εβραϊκά, και ρωμαϊκά πυροσβεστικά σώματα της τότε εποχής, όταν ήθελε να σβήσουν καμιά πυρκαγιά χρησιμοποιούσαν πρωτόγονες αντλίες, που λειτουργούσαν σαν τα φυσερά των γύφτων. Δηλαδή, για την πίεση του νερού είχαν ασκιά, «τουλούμια» που πέταγαν το νερό πολύ-πολύ μαζί. επιστροφή



«πράσινα άλογα»

Όταν κάποιος σε μία συζήτηση μας λέει πράγματα με τα οποία διαφωνούμε ή μας ακούγονται παράλογα, συνηθίζουμε να λέμε: "Μα τί είναι αυτά που μου λες? Αυτά είναι αηδίες και πράσσειν άλογα!"...Το "πράσσειν άλογα" λοιπόν, δεν είνα πράσινα άλογα όπως πιστεύει πολύς κόσμος, όπως τα μικρά μου πόνυ, αλλά αρχαία ελληνική έκφραση...Προέρχεται εκ τυ ενεργητικού απαρέμφατου του ρήματος "πράττω" ή/και "πράσσω" (τα δύο τ, αντικαθίστανται στα αρχαία και από δύο σ), που είναι το "πράττειν" ή/και "πράσσειν" και του "άλογο" που είναι ουσιαστικά το ουσιαστικό "λόγος"=λογική (σε μία από τις έννοιες του) με το α στερητικό μπροστά. Α-λογο=παράλογο =>Πράσσειν άλογα, το να κάνει κανείς παράλογα πράγματα... επιστροφή


"Ποιείς τον παπίαν".

Στη βυζαντινή εποχή, αυτός που κρατούσε τα κλειδιά του παλατιού -ο κλειδοκράτορας δηλαδή- ονομαζόταν παπίας.Είχε το δικαίωμα να παρακάθεται στο ίδιο τραπέζι με τον αυτοκράτορα και να διασκεδάζει στα συμπόσια του.Όταν αυτοκράτορας ήταν ο Βασίλειος Β', παπίας του παλατιού έγινε ο Ιωάννης Χανδρινός, άνθρωπος με σκληρά αισθήματα, ύπουλος και ψεύτης. Από τη στιγμή που ανέλαβε καθήκοντα, άρχισε να διαβάλει τους πάντες ακόμη και τον αδελφό του Συμεώνα. Έτσι, κατάντησε να γίνει το φόβητρο όλων. Όταν κάνεις του παραπονιόταν πως τον αδίκησε, ο Χανδρινός προσποιόταν τον έκπληκτο και τα μάτια του βούρκωναν υποκριτικά. "Είσαι ο καλύτερος μου φίλος" του ελεγε. "Πως μπορούσα να πω εναντίον σου". Η διπροσωπία του αυτή έμεινε κλασική. Γι' αυτό, από τότε, όταν κάνεις πιανόταν να λέει ψέματα ή να προσποιείται τον ανήξερο, οι φίλοι του του έλεγαν ειρωνικά : "Ποιείς τον παπίαν". Φράση που έμεινε ως τα χρόνια μας με μια μικρή παραλλαγή. επιστροφή



ΤΡΩΕΙ ΤΑ ΝΥΧΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΚΑΒΓΑ..

Ένα από τα αγαπημένα θεάματα των Ρωμαίων και αργότερα των Βυζαντινών, ήταν η ελεύθερη πάλη. Οι περισσότεροι από τους παλαιστές, ήταν σκλάβοι, που έβγαιναν από το στίβο με την ελπίδα να νικήσουν και να απελευθερωθούν. Στην ελεύθερη αυτή πάλη επιτρέπονταν τα πάντα γροθιές, κλωτσιές, κουτουλιές, ακόμη και το πνίξιμο. Το μόνο που απαγορευόταν αυστηρά ήταν οι γρατζουνιές. Ο παλαιστής έπρεπε να νικήσει τον αντίπαλό του, χωρίς να του προξενήσει την παραμικρή αμυχή με τα νύχια, πράγμα , βέβαια, δυσκολότατο. Γιατί τα νύχια των δυστυχισμένων σκλάβων, που έμεναν συνέχεια μέσα στα κάτεργα, ήταν τεράστια και σκληρά από τις βαριές δουλειές που έκαναν. Γι' αυτό λίγο προτού βγουν στο στίβο, άρχιζαν να τα κόβουν, όπως μπορούσαν, με τα δόντια τους. Από το γεγονός αυτό βγήκε κι η φράση «τρώει τα νύχια του για καβγά». επιστροφή


« αυτός χρωστάει της Μιχαλούς »

Στα χρόνια του Όθωνα, βρισκόταν σε κάποιο σοκάκι στο Ναύπλιο η ταβέρνα της Μιχαλούς. Παραδόπιστη και εκμεταλλεύτρια, από τον καιρό που πέθανε ο άντρας της, είχε μια περιορισμένη πελατεία, που τους έκανε πιστωση για ένα χρονικό διάστημα, μετά το τέλος του οποίου έπρεπε να εξοφληθεί ο λογαριασμός. Αλίμονο σε κείνον που δε θα ήταν συνεπής, η Μιχαλού, κυριολεκτικά τον εξευτέλιζε. Ανάμεσα σε αυτούς τους οφειλέτες ήταν και ένας ευσυνείδητος, που του ήταν αδύνατο να βρει τρόπο να την εξοφλήση, γιατί δεν είχε εκείνο τον καιρό δουλειά. Μέρα και νύχτα γύριζε ο άνθρωπος τους δρόμους παραμιλώντας. Όταν κάνεις ρωτούσε να μάθει τι είχε ο άνθρωπος αυτός, απαντούσαν : « αυτός χρωστάει της Μιχαλούς ».

Από τότε έμεινε αυτή φράση. επιστροφή



« είμαστε για τα πανηγύρια »

Στην Κόρινθο, που ήταν πλούσια πόλη, γίνονταν δύο πανηγύρια, για εμπόρους απ' όλο τον κόσμο. Το καθένα είχε διάρκεια ενάμιση μήνα. Όταν την κατέκτησαν οι Φράγκοι, αυτά συνεχίστηκαν. Όσοι συμμετείχαν σ' αυτά σαν να μην τρέχει τίποτα, έλεγαν, όταν τους ρωτούσαν, που πάνε : « είμαστε για τα πανηγύρια » . Έκφραση που σήμερα επικρατεί για όσους δεν έχουν επίγνωση της σοβαρότητας μιας κατάστασης. επιστροφή



«πήραν τα μυαλά του αέρα»

Αυτή η φράση έμεινε από το Βυζάντιο , που στην πλώρη κάθε μεγάλου Βυζαντινού πλοίου , ήταν τοποθετημένη μία προτομή κεφαλιού λιονταριού ή άλλου θηρίου που είχε το στόμα του διαρκώς ανοιχτό και εκτόξευε "υγρό πυρ" . Για να μπορούσε λοιπόν το υγρό να τινάζεται μακριά έστελναν στο κεφάλι ,από έναν σωλήνα με ειδικές φισούνες ,άφθονο αέρα επιστροφή



"να, έτσι θα σε σκίσω"

Η απειλή αυτή βρίσκεται σε χρήση από αρχαιότατα χρόνια και τη μεταχειριζόταν όχι μόνο οι Έλληνες αλλά κι οι Αιγύπτιοι, οι Φοίνικες και αργότερα οι Βυζαντινοί και οι Φράγκοι. Οι Βυζαντινοί, ακόμη, όταν μάλωναν μεταξύ τους, διά να βρουν το δίκιο τους, κατέφευγαν στα δικαστήρια. Αν το αδίκημα ήταν βαρύ, ο δικαστής αποφάσιζε να τιμωρήσει αυτούς που αδίκησε με μαστίγωση. Το μαστίγωμα - που γινόταν συνήθως σε δημόσιο χώρο, για να παραδειγματίζεται ο λαός- ήταν φοβερό και το εκτελούσαν ειδικοί ραβδιστές. Οι ραβδιστές αυτοί έπαιρναν τον ένοχο και τον έδεναν γυμνό πάνω σε μια σανίδα. Μετά άρχιζα να τον χτυπούν με τα ραβδιά τους, σπάζοντας του έτσι τα χέρια, κεφάλι, πόδια κλπ.Από την απάνθρωπη αυτή τιμωρία έμειναν ως τα χρόνια μας οι φράσεις: "τον έσπασα στο ξύλο" ή "τον τσάκισα στο ξύλο". επιστροφή


»Μιλάει Αλα Μπουρνεζικα»

Τα μπουρνεζικα είναι γλώσσα φυλής της Σούδας η οποία ήταν στην Ελλάδα μαζί με Τουρκικά στρατεύματα
και φυσικά επειδή κανείς Έλληνας δεν τους καταλάβαινε προέκυψε η φραση, αυτοι μιλούν Αλά Μπουρνεζικα και είναι δυο λέξεις όχι μια, κάτι σαν το Αλά Γαλλικά επιστροφή



ΜΟΥ ΕΦΥΓΕ ΤΟ ΚΑΦΑΣΙ..

Στα Τούρκικα καφάς θα πει κεφάλι, κρανίο. Όταν, λοιπόν, η καρπαζιά, που έριξαν σε κάποιον είναι δυνατή λέμε :" του έφυγε το καφάσι", δηλαδή, του έφυγε το κεφάλι από τη δύναμη του κτυπήματος. Το ίδιο και όταν αντιληφθούμε κάτι σπουδαίο, λέμε :"μου έφυγε το καφάσι" , δηλαδή, μου έφυγε το κεφάλι από τη σπουδαιότητα επιστροφή

ΤΟΥΜΠΕΚΙ..

«Τουμπεκί » λέγεται τουρκικά ο καπνός για τον αργιλέ, που τον κάπνιζαν στα διάφορα καφενεία της παλιάς εποχής. Τον αργιλέ τον ετοίμαζαν οι «ταμπήδες» των καφενείων και επειδή αυτοί έπιαναν την κουβέντα κι αργούσαμε τον πάνε στον πελάτη, εκείνος με τη σειρά του φώναζε: «κάνε τουμπεκί ». Όσοι κάπνισαν ναργιλέ ήταν και από φυσικού τους λιγομίλητοι και δεν τους άρεσε η «πάρλα», οι φλυαρίες. Με τις ώρες κρατούσαν στα χείλη τους το «μαρκούτσι» του ναργιλέ, απολαμβάνοντας μακάρια και σιωπηλά το τουμπεκί, που σιγόκαιγε στο λούλα. Και αν κάνεις, που κι αυτός κάπνιζε ναργιλέ δίπλα του, άνοιγε πλατιά κουβέντα, οι μερακλήδες της παρέας του έλεγαν: « Κάνε τουμπεκί», δηλαδή, κάπνιζε και μη μιλάς. Τώρα για το « ψιλοκομμένο » τουμπεκί, ήταν η τέχνη του «ταμπή» να του το προσφέρει ψιλοκομμένο, που ήταν και καλύτερο. επιστροφή



"Καβάλησε το καλάμι"

Είναι μια έκφραση που ίσως προέρχεται από την αρχαία Ελλάδα. Την είπαν οι Σπαρτιάτες, για να πειράξουν τον Αγησίλαο. Και να η ιστορία : Ο Αγησίλαος αγαπούσε υπερβολικά τα παιδιά του. Λέγεται ότι, όταν αυτά ήταν μικρά, έπαιζε μαζί τους μέσα στο σπίτι, καβαλώντας , σαν σε άλογο, ένα καλάμι. Κάποια μέρα, όμως, τον είδε ένας φίλος του σε αυτή τη στάση. Ο Αγησίλαος τον παρακάλεσε να μην κάνει λόγο σε κανέναν, πριν γίνει κι αυτός πατέρας και νιώσει τι θα πει να παίζεις με τα παιδιά σου. Αλλά εκείνος δεν κράτησε το λόγο του και το είπε σε άλλους, για να διαδοθεί σιγά-σιγά ο λόγος σε όλους και να φτάσει στις μέρες μας και να το λέμε, όταν θέλουμε να πούμε για κάποιον ότι πήραν τα μυαλά του αέρα. Βέβαια, στην πάροδο των χρόνων άλλαξε η ερμηνεία του. επιστροφή



«Να μένει το βύσσινο»

Όταν το ρουσφέτι που ζήτησε κάποιος ψηφοφόρος από πολιτικό παράγοντα, δεν φαινόταν ότι θα γίνει αποδεχτό, φώναξε στο γκαρσόνι που προηγουμένως είχε παραγγείλει ένα γλυκό "βύσσινο" για να τον κεράσει και για να πετύχει τον σκοπό του, του είπε: να μένει το βύσσινο. Αυτό ελειπε, να τον κεράσει και από πάνω. Mα με ένα βύσσινο ήθελε ρουσφέτι? Έπρεπε να του γράψει ένα ολόκληρο οικόπεδο με βυσσινιές! επιστροφή



"μάλλιασε η γλώσσα μου"

Στη βυζαντινή εποχή υπήρχαν διάφορες τιμωρίες, ανάλογες, βέβαια, με το παράπτωμα. Όταν π.χ. ένας έλεγε πολλά, δηλαδή έλεγε λόγια που δεν έπρεπε να ειπωθούν, τότε τον τιμωρούσαν με έναν τρομερό τρόπο. Του έδιναν ένα ειδικό χόρτο που ήταν υποχρεωμένος με το μάσημα να το κάνει πολτό μέσα στο στόμα του. Το χόρτο, όμως, αυτό ήταν αγκαθωτό, στυφό και αρκετά σκληρό, τόσο που κατά το μάσημα στο στόμα του πρηζόταν και η γλώσσα, το ελατήριο δηλαδή της τιμωρίας του, άνοιγε, μάτωνε και γινόταν ίνες-ίνες, κλωστές-κλωστές, δηλαδή, όπως είναι τα μαλλιά.

Από την απάνθρωπη τιμωρία βγήκε και η παροιμιώδης φράση : "μάλλιασε η γλώσσα μου", που τις λέμε μέχρι σήμερα, όταν προσπαθούμε με τα λόγια μας να πείσουμε κάποιον για κάτι και του το λέμε πολλές φορές επιστροφή



"Τα ίδια, Παντελάκη μου, τα ίδια, Παντελή μου "

Ο Παντελής Αστραπογιαννάκης ήταν Κρητικός. Όταν οι Ενετοί κυρίεψαν τη Μεγαλόνησο, πήρε τα βουνά μαζί με μερικούς τολμηρούς συμπατριώτες του. Από εκεί κατέβαιναν τις νύχτες και χτυπούσαν τους κατακτητές μέσα στα κάστρα τους. Για να δίνει, ωστόσο, κουράγιο στους νησιώτες, τους υποσχόταν ότι θα ελευθέρωναν γρήγορα την Κρήτη. Με το σήμερα, όμως, και με το αύριο, ο καιρός περνούσε. Και η κατάστασή του νησιού αντί να καλυτερεύει, χειροτέρευε. Οι Κρητικοί άρχισαν να απελπίζονται. Μα ο Αστραπογιαννάκης δεν έχανε το θάρρος του, εξακολουθούσε να τους δίνει ελπίδες για σύντομη απελευθέρωση. Οι συμπατριώτες του, όμως, δεν τα πίστευαν πια. Όταν, λοιπόν, το ασύγκριτο εκείνο παλικάρι πήγαινε να τους μιλήσει, όλοι μαζί του έλεγαν : « ξέρουμε τι θα πεις. Τα ίδια, Παντελάκη μου, τα ίδια, Παντελή μου ». επιστροφή



«Κρύβε λόγια»

Για να γίνει κάποιος μέλος της Φιλικής Εταιρίας οι προϋποθέσεις και οι επιλογές ήταν αυστηρές όπως επίσης και οι συνωμοτικοί κανόνες που τηρούνταν. Όταν τελικά μετά από δοκιμασίες γινόταν αποδεκτό ένα μέλος η διαταγή που του έδιναν ήταν ρητη: "κρυβε λόγια" τονίζοντας για τελευταία φορά πως έπρεπε να εξασφαλιστεί η απόλυτη εχεμύθεια. επιστροφή



«Τον έπιασαν στα πράσα»

Ο Θεόδωρος Καρρας, ηταν αρχηγός συμμορίας των Αθηνών που έκλεβε σπίτια και καταστήματα. Όταν ένα βράδυ πήγαν να κλέψουν έναν παπά που φήμες έλεγαν ότι είναι πάμπλουτος ο παπάς τον αντιληφθηκε, τον έπιασε και τον παρέδωσε στην αστυνομια, η οποία στη συνεχεία εξάρθρωσε και όλη τη συμμορία του. Το σπίτι του παπά ήταν περιτριγυρισμένο από κήπο γεμάτο πράσα και εκεί ακριβώς τον έπιασαν. επιστροφή



«Του κόλλησε τη ρετσινιά»

Στην Πελοποννησο "ρετσινια" λεγεται το κομμάτι από δέρμα γίδας που αλείφεται με ρετσίνι δημιουργώντας ένα αυτοσχέδιο θεραπευτικό τσιρότο που φυσικά δεν ξεκολλούσε εύκολα όπως.. Οι προκαταλήψεις για ανθρωπο, που είχε κατηγορηθεί για κάτι. επιστροφή



Δεν δίνει του αγγέλου του νερό

Φιλάργυρος σε υπέρτατο βαθμό, ταυτόχρονα δε δύστροπος και εγωιστής, άνθρωπος που δεν κάνει καλό σε κανέναν, ούτε καν στον φύλακα άγγελό του, έστω κι αν δεν του κοστίζει σχεδόν τίποτε, όπως το νερό. Δεν χάλαγε, δεν έτρωγε, δεν έπινε, δεν τίποτα. (...) Τώρα, γιατί του κολλήσανε και τον είπανε "σπάγγο", άλλη κουβέντα. Σπάγγο, τσιγγούνη, δηλαδή, και να μη δίνει του αγγέλου του νερό. Τσιφόρος, Παραμύθια πίσω από τα κάγκελα, σ. 251 επιστροφή


Πού πας ξυπόλυτος στ' αγκάθια;

Γιατί εκτίθεσαι σε κινδύνους χωρίς προφυλάξεις; ή, πώς αναλαμβάνεις δύσκολο έργο χωρίς τα απαραίτητα μέσα ή προσόντα, χωρίς προοπτικές επιτυχίας; Κι ύστερα, σάμπως είχα καμιά δουλειά στα χέρια μου, δικιά μου, σίγουρη, για να τους πολεμήσω; Εκτακτος ήμουν στο λιμάνι, κι έκτακτος θα πει ότι κάθε μέρα μπορούσες να πάρεις πασαπόρτι. Και κόρη βρέφος, τόσα έξοδα! Πού να πας ξυπόλυτος στα αγκάθια; Β. Βασιλικος, Ζ, σ. 255 επιστροφή


Αγρόν ηγόρασε

αδιαφόρησε εντελώς, ιδίως σε προειδοποιήσεις, συμβουλές, παραινέσεις, κτλ. Από το Ευαγγέλιο στην παραβολή του "μεγάλου δείπνου", ο πρώτος προσκαλεσμένος αρνείται την πρόσκληση με τη δικαιολογία ότι μόλις αγόρασε ένα χωράφι και πρέπει να το φροντίσει: "ο πρώτος είπεν αυτώ αγρόν ηγόρασα, και έχω ανάγκην εξελθείν και ιδείν αυτόν ερωτώ σε, έχε με παρητημένον" (Λουκ. 14.18). Το μοτίβο αυτό σχολιάστηκε πολύ από τους Πατέρες της εκκλησίας ώσπου έγινε παροιμιακό. Ενδιαφέρον είναι ότι σχεδόν πάντοτε διατηρείται στη χρήση η παρωχημένη χρονική αύξηση στο "ηγόρασε". "Να προσέχεις", τον συμβούλεψε η Βάνα. Αλλά αυτός... αγρόν ηγόραζε. Τι είχε να φοβηθεί άλλωστε. Β. Μπούτος, Ο Ιωάννης Μαρία του φθινοπώρου, σ. 78 επιστροφή


ρίχνω άδεια για να πιάσω γεμάτα

προσποιούμενος τον αθώο, προσπαθώ με εύστοχες και δήθεν ανώδυνες ερωτήσεις να εκμαιεύσω μυστικά από τον συνομιλητή μου κοινώς, τον ψαρεύω. Η εικόνα παραπέμπει στους ψαράδες που ρίχνουν τα δίχτυα.

-- 'Ερχεστε εδώ δήθεν να μου πείτε μια καλησπέρα... Να σας πω εγώ τι ήρθατε να κάνετε. 'Ηρθατε να ρίξετε άδεια, για να πιάσετε γεμάτα.
-- Να πιάσουμε γεμάτα περί τίνος θέματος;
-- Για να μάθετε τι συμφωνίες έχει κάνει ο Στρατηγός με τον αρχηγό.
Κεχαΐδης-Χαβιαρά, Δάφνες και πικροδάφνες, σ. 31 επιστροφή


στην (άλλη) άκρη του κόσμου

σε πολύ μακρινό μέρος ή, απλώς, σε απόκεντρη συνοικία της πόλης. Η "άκρη" του κόσμου είναι το ομηρικό "πείρατα γαίης" (Θ478-9, Ξ 301, δ 563). Αλλά και η σημασία της πολύ μακρινής συνοικίας απαντά στα Ειδύλλια του Θεοκρίτου (15.8), όταν μια γυναίκα βρίζει τον άντρα της που διάλεξε να πιάσει σπίτι "επ' έσχατα γας". Εγώ το στρίβω, αλλά πού να πάω και από πού;

Εδώ, αδελφέ, ο σταθμός είναι στην άλλη άκρη του κόσμου! 'Εχουμε δρόμο και δρόμο. Ας τραβώ!..."Λίγο απ' όλα" <1894>, Η αθηναϊκή επιθεώρηση, Τόμ. 2, σ. 60 επιστροφή


έμεινε στήλη άλατος

έμεινε εμβρόντητος, άφωνος και ακίνητος από τη μεγάλη έκπληξη. Αρχή είναι η βιβλική ιστορία του Λωτ και της γυναίκας του, η οποία, παραβαίνοντας τη θεϊκή εντολή, στράφηκε να δει τα φλεγόμενα Σόδομα και Γόμορα: "και επέβλεψεν η γυνή αυτού εις τα οπίσω και εγένετο στήλη αλός" (Γέν. 19.26). 'Οπως φαίνεται και από την ελαφρά μεταβολή, η φρ. εισήχθη στην κοινή γλώσσα από το σχολείο και όχι από την εκκλησία. 'Οταν κατέβηκα, ανύποπτη, με το πέτσινο πανωφόρι στα χέρια, κι είδα τα κρεβάτια μας γυμνά, απόμεινα σα στήλη άλατος. Κ. Ταχτσής, Το τρίτο στεφάνι, σ. 209 επιστροφή


μοιάζω για αμερικανάκι; για αμερικανάκι με πέρασες;

Δεν είμαι αφελής, δεν μπορείς να με ξεγελάσεις. Η φράση, που έχει ήδη παλιώσει κάπως, γεννήθηκε κατά τη δεκαετία του 1950, όταν το λιμάνι του Πειραιά πλημμύριζε από αμερικανούς ναύτες που έπεφταν εύκολα θύματα των αετονύχηδων της πιάτσας. Κοίτα ρε άνθρωπος που πάει να δουλέψει εμένα... Ρε κύριε, για κοίταξέ με καλά -όχι, να με κοιτάξεις! Δε μου λες, μοιάζω για αμερικανάκι; Λουντέμης, Οδός Αβύσσου αριθμός μηδέν, σ. 29 επιστροφή


το έχει / το έβαλε αμέτι μουχαμέτι

έχει σκοπό αμετάτρεπτο, έχει πάρει απόφαση αμετάκλητη στην οποία επιμένει με πείσμα. Από τα τουρκικά, προφανώς, αν και τέτοια έκφραση δεν υπάρχει στη σημερινή τουρκική γλώσσα, ούτε καν λέξη amet άλλωστε. 'Εχει προταθεί το παλαιό amd = σκοπός, ίσως με επίδραση του adet = συνήθεια -αυτό είναι πιθανό, καθώς βρίσκω σαντορινιά παραλλαγή "τό' χει αντέτι μουχαμέτι". Ο γερο-Μαρής, ο Βαβδινός, σεβάσμιος τοκογλύφος, είχε κατέλθει εις τον εκλογικόν αγώνα και το είχεν αμέτ-Μωαμέτ, να γίνη δήμαρχος.
Παπαδιαμάντης, "Τα δύο τέρατα", 'Απαντα, 4.317 επιστροφή


έφαγε / ήπιε τον άμπακο

Πάρα πολύ. 'Αμπακος (αντιδάνειο μέσω του ιταλ. abbaco) είναι ο αρχαίος άβαξ, το πινάκιο για τους λογαριασμούς. 'Αμπακος ονομάστηκε επίσης, από τον λαό, το πρώτο ελληνικό βιβλίο πρακτικής αριθμητικής, του Εμμ. Γλυνζωνίου, που τυπώθηκε επί τουρκοκρατίας και εθεωρήθη ότι περικλείει το άπαν της σοφίας, εξ ου και η παλιά έκφραση "ξέρει τον άμπακο". Σιγά-σιγά, η λ. άμπακος προσέλαβε τη σημασία της μεγάλης ποσότητας γενικώς (π.χ. "του έψαλε τον άμπακο") και τελικά περιορίστηκε στη μεγάλη ποσότητα φαγητού ή πιοτού. Τί ήρθες να κάμεις, μωρέ αρχοντογούρουνο, και συ στον κόσμο; 'Εφαγες τον περίδρομο, ήπιες τον άμπακα <...> Καζαντζάκης, Ο Χριστός ξανασταυρώνεται, σ. 225

Alan Turing (1912-1954)
Οι μηχανές με εκπλήσσουν πολύ συχνά.
[Machines take me by surprise with great frequency.]


Linus Pauling (1901-1994)
Ο καλύτερος τρόπος να έχεις "μια ιδέα" είναι να έχεις πολλές ιδέες.
[The best way to have a good idea is to have lots of ideas.]


Einstein, Albert (1879-1955)
Βάλε το χέρι σου επί ένα λεπτό μέσα σε μια κατσαρόλα με καυτό νερό - θα σου φανεί μία ώρα. Κάθησε δίπλα σε μια γοητευτική γυναίκα επί μία ώρα - θα σου φανεί ένα λεπτό. Αυτό θα πει σχετικότητα!


Einstein, Albert (1879-1955)
Ευτυχισμένος δεν είναι ο άνθρωπος που απολαμβάνει πολλά υλικά αγαθά αλλά εκείνος που αρκείται σε αυτά που έχει.


Einstein, Albert (1879-1955)
Ο χαρακτήρας του ανθρώπου φαίνεται στο θυμό και στην απογοήτευσή του.


Pascal, Blaise (1623-1662)
Οι αντιγνωμίες (πάνω σε ένα ζήτημα) δεν αποτελούν ένδειξη λάθους. Ούτε όμως η έλλειψή τους αποτελεί εγγύηση ορθότητας.

Milan Kundera (1929- )
Love is a desire for that lost half of ourselves.

Milan Kundera (1929- )
Young is the one that plunges in the future and never looks back.


Mark Twain (1835-1910)
Είναι ευκολότερο να μείνεις εκτός παρά να βγείς εκτός.
[It is easier to stay out than get out.]


Mark Twain (1835-1910)
Αν λες την αλήθεια, δεν χρειάζεται να θυμάσαι τίποτα.
[If you tell the truth you don't have to remember anything.]


Mark Twain (1835-1910)
Τις μάχες τις αποδοκιμάζω κατηγορηματικά. Αν κάποιος με προκαλούσε, θα τον έπαιρνα ευγενικά και με διάθεση συγχώρησης από το χέρι και θα τον πήγαινα σε ένα ήσυχο μέρος να τον σκοτώσω.
[I thoroughly disapprove of duels. If a man should challenge me, I would take him kindly and forgivingly by the hand and lead him to a quiet place and kill him.]


Mark Twain (1835-1910)
Μόρφωση: αυτό που αποκαλύπτει στους σοφούς, και κρύβει από τους ηλίθιους, τα απέραντα όρια της γνώσης τους.
[Education: that which reveals to the wise, and conceals from the stupid, the vast limits of their knowledge.]


Mark Twain (1835-1910)
"Τα ρούχα κάνουν τον άνθρωπο". Οι γυμνοί έχουν από μικρή έως ανύπαρκτη επιρροή στην κοινωνία.
[Clothes make the man. Naked people have little or no influence on society.]


Rabindranath Tagore (1861-1941)
Είναι πολύ απλό να είσαι ευτυχισμένος, αλλά είναι πολύ δύσκολο να είσαι απλός.
[It is very simple to be happy, but it is very difficult to be simple.]


Edgar Allan Poe (1809-1849)
Αυτοί που ονειρεύονται την ημέρα γνωρίζουν πράγματα που αγνοούν όσοι ονειρεύονται μονάχα τη νύχτα.
[Those who dream by day are cognizant of many things which escape those who dream only by night.]


Edgar Allan Poe (1809-1849)
Η ομορφία κάθε είδους, στην υπέρτατη εξέλιξή της, αδιάκριτα κάνει κάθε ευαίσθητη ψυχή να δακρύζει.
[Beauty of whatever kind, in its supreme development, invariably excites the sensitive soul to tears.]


Oscar Wilde (1854-1900)
Η φαντασία μιμείται. Το κριτικό πνεύμα είναι όμως που δημιουργεί.
[The imagination imitates. It is the critical spirit that creates.]


Oscar Wilde(1854-1900)
We live in an age when unnecessary things are our only necessities.


Norman Mailer (1923- )
Αυτό που έμαθα όλα αυτά τα χρόνια είναι να μην κάνεις ποτέ έρωτα όταν δεν το νιώθεις. Δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο που μπορείς να κάνεις στον εαυτό σου.
[One thing I've learned in all these years is not to make love when you really don't feel it; there's probably nothing worse you can do to yourself than that.]


Pasternak, Boris (1890-1960)
Ο άνθρωπος γεννιέται για να ζει - κι όχι για να προετοιμάζεται για τη ζωή.


Pasternak, Boris (1890-1960)
Σε κάθε γενιά, πρέπει να υπάρχει κάποιος ανόητος που θα λέει την αλήθεια όπως τη βλέπει.


Kafka, Franz (1883-1924)
Η νιότη είναι ευτυχής καθώς έχει τη δυνατότητα ν' αφουγκράζεται την ομορφιά. Όποιος διατηρεί την ικανότητα να διακρίνει τα όμορφα πράγματα, ποτέ δεν μεγαλώνει.


Kafka, Franz (1883-1924)
Οι αμαρτίες απ' τις οποίες πηγάζουν όλες οι άλλες είναι οι δύο : η ανυπομονησία και η οκνηρία.


Mallarme, Stephane (1842-1898)
Η ρίψη του ζαριού ποτέ δεν θα καταργήσει την τύχη.


Kundera, Milan (1929-)
Μοναξιά : Η γλυκιά απουσία προσώπων.


Wilde, Oscar (1854-1900)
Πάντα να συγχωρείς τους εχθρούς σου : τίποτα δεν τους ενοχλεί περισσότερο.
[Always forgive your enemies; nothing annoys them so much.]

Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
ΑΝ ΑΝΤΙΜΑΧΕΣΑΙ ΟΛΕΣ ΣΟΥ ΤΙΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ, ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΕΙΣ ΠΟΥ ΝΑ ΣΤΗΡΙΧΤΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΡΙΝΕΙΣ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΘΕΩΡΕΙΣ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΕΣ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
ΤΙΣ ΚΑΚΕΣ ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ, ΟΠΩΣ ΤΟΥΣ ΚΑΚΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΒΛΑΠΤΑΝ ΓΙΑ ΠΟΛΥ ΚΑΙΡΟ, ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΣ ΤΙΣ ΑΠΟΒΑΛΟΥΜΕ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΕΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ, ΓΝΩΡΙΖΕΙ, ΠΩΣ ΕΥΚΟΛΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΙΩΧΝΕΙ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΤΗΣ ΣΤΕΡΗΣΗΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΟΛΗ ΤΗ ΖΩΗ ΤΕΛΕΙΑ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
Ο ΛΟΓΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΗΔΟΝΗ ΑΠΟΦΕΥΓΕΙ, ΟΥΤΕ ΚΙ ΟΤΑΝ ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΤΟΝ ΑΝΑΓΚΑΖΟΥΝ ΤΕΛΙΚΑ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ, ΚΑΝΕΙ ΣΑΝ ΝΑ ΤΟΥ ΕΛΕΙΨΕ ΚΑΤΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΟ ΒΙΟ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
Ο ΣΟΦΟΣ, ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΜΕΓΑΛΑ ΚΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΤΑ ΕΧΕΙ ΔΙΕΥΘΕΤΗΣΕΙ Ο ΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ, ΤΑ ΔΙΕΥΘΕΤΕΙ ΟΣΟ ΖΕΙ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΤΑ ΔΙΕΥΘΕΤΕΙ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
Ο ΠΛΟΥΤΟΣ, ΠΟΥ ΖΗΤΑΕΙ Η ΦΥΣΗ ΜΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕΥΚΟΛΑ ΑΠΟΚΤΙΕΤΑΙ. Ο ΠΛΟΥΤΟΣ, ΑΝΤΙΘΕΤΑ, ΠΟΥ ΖΗΤΑΕΙ Η ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ, ΕΚΤΕΙΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΑΠΕΙΡΟ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
ΧΩΡΙΣ ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΔΕ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΠΟΛΑΥΣΟΥΜΕ ΑΚΕΡΑΙΕΣ ΤΙΣ ΗΔΟΝΕΣ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
Ο ΔΙΚΑΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΙΟ ΑΤΑΡΑΧΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, Ο ΑΔΙΚΟΣ ΓΕΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΤΑΡΑΧΗ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ, ΑΝ ΔΕΝ ΖΕΙ ΦΡΟΝΙΜΑ, ΗΘΙΚΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΑ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΖΕΙ ΦΡΟΝΙΜΑ, ΗΘΙΚΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΑ, ΑΝ ΔΕΝ ΖΕΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
Ο ΠΟΝΟΣ ΕΧΕΙ ΕΝΤΑΣΗ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΑΡΚΕΙΑ. ΤΗΝ ΥΠΕΡΟΧΗ ΤΗΝ ΕΧΕΙ Η ΗΔΟΝΗ ΠΑΡΑ Ο ΠΟΝΟΣ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
ΣΤΟ ΑΝΩΤΑΤΟ ΟΡΙΟ ΤΗΣ ΗΔΟΝΗΣ ΦΤΑΝΟΥΜΕ,
ΟΤΑΝ ΕΧΟΥΜΕ ΕΞΑΛΕΙΨΕΙ ΚΑΘΕ ΠΟΝΟ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΧΑΛΑΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟ ΝΑ ΕΠΙΘΥΜΟΥΜΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ, ΑΛΛΑ ΝΑ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ ΠΩΣ ΟΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΠΟΤΕ ΗΤΑΝ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΥΧΟΜΑΣΤΑΝ


Επίκουρος (341-270 π.Χ.)
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΤΡΟΜΑΖΕΙ ΕΠΕΙΔΗ ΟΤΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΥΤΟΣ ΚΙ ΟΤΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ ΠΙΑ ΕΜΕΙΣ

Ανέκδοτα

- Άντρα μου το αυτοκίνητο έχει πρόβλημα.
- Τί πρόβλημα;
- Το καρμπυρατέρ έχει νερό.
- Και τί ξέρεις εσύ από αμάξια και καρμπυρατέρ;
- Ακου που σου λέω.
- Τέλος πάντων, πού το έχεις να το κοιτάξω;
- Στην πισίνα...

- Τί κάνει ένας τεμπέλης σκύλος;
- Κυνηγά παρκαρισμένα αυτοκίνητα!


Εξετάζει ο μπαμπάς τον γιο στα μαθηματικά:
- Αν είχες 23 ανανάδες και σου έπαιρνα τους 3, πόσους θα είχες;
- Δεν ξέρω.
- Μα πας τρίτη τάξη! Πώς είναι δυνατόν να μην ξέρεις.
- Εμάς στο σχολείο μας μαθαίνουν μόνο πράξεις με μήλα και πορτοκάλια!

Ο Κωστίκας κάθεται έξω από το σπίτι του και παίζει με μια μπάλα.
Περνάει το σκουπιδιάρικο και τον ρωτάνε:
- Έχετε σκουπίδια;
- Μισό λεπτό να ρωτήσω, λέει ο Κωστίκας.
Μπαίνει στο σπίτι και βρίσκει την μάνα του:
- Μαμά, έχουμε σκουπίδια;
- Έχουμε παιδί μου.
Βγαίνει ο Κωστίκας πάλι έξω και κάνει νόημα στο σκουπιδιάρικο.
- Δεν θέλουμε σκουπίδια. Έχουμε!


Ήταν κάποτε τρεις στρατιώτες και ο λοχίας τους έδωσε μια μέρα άδεια. Την άλλη μέρα τους ρωτά:
- Μήτσο, τι έκανες χθες;
- Γάμησα 20 φορές τη Λόλα.
- Γιάννη, τι έκανες χθες;
- Γάμησα 25 φορές τη Λόλα.
- Νίκο, τι έκανες χθες;
- Γάμησα 30 φορές τη Λόλα.
- Εσύ Γιώργο, τι έκανες χθες;
- Έκανα τη Λόλα.

- Τί είναι άσπρο, ζει στον Β.Πόλο και το πηδάς όποτε θες;
- Η βολική αρκούδα.

Αυτός: Ναι, επιτέλους. Δεν μπορούσα να περιμένω άλλο.
Αυτή: Θέλεις να φύγω;
Αυτός: Όχι, ούτε καν να το σκέφτεσαι.
Αυτή: Με αγαπάς:
Αυτός: Φυσικά. Όσο πάει και πιο πολύ.
Αυτή: Μ' έχεις απατήσει ποτέ;
Αυτός: Όχι βέβαια.
Αυτή: Θα με φιλήσεις;
Αυτός: Οπωσδήποτε.
Αυτή: Θα με χτυπήσεις;
Αυτός: Είσαι τρελή; Δεν είμαι τέτοιος τύπος.
Αυτή: Μπορώ να σ' εμπιστευτώ;
Αυτός: Ναι!
Αυτή: Αγάπη μου!
Τώρα διαβάστε το ανάποδα, από κάτω προς τα πάνω...




Η δασκάλα μπαίνει στην τάξη και βλέπει στο μαυροπίνακα, γραμμένη με μικρά γράμματα τη λέξη "πέος".
Εκνευρίζεται, πιάνει αμέσως το σφουγγάρι και σβήνει τη λέξη . Την άλλη μέρα, ξαναμπαίνει στην τάξη και πάλι στο πίνακα η ίδια λέξη γραμμένη με μεγαλύτερα γράμματα.
Τη σβήνει και πάλι.
Την επόμενη μέρα συνεχίζεται το ίδιο βιολί με μεγαλύτερη τη λέξη και στο τέλος της εβδομάδας η λέξη έχει πια καταντήσει να καταλαμβάνει όλο τον πίνακα.
Τη Δευτέρα, μπαίνει στη τάξη περιμένοντας να δει την ίδια λέξη, αλλά η λέξη δεν υπάρχει και έχει αντικατασταθεί με μια επιγραφή που λέει:
"ΟΣΟ ΤΟ ΤΡΙΒΕΙΣ ΤΟΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΘΑ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ"...!!!!


Ένας πελαργός πετάει και αντί να κουβαλάει ένα μωρό κουβαλάει έναν γέρο. Πετάει ο πελαργός, πετάει, πετάει οπότε πετάγεται ο γέρος και λέει:
- Έλα πες την αλήθεια, χαθήκαμε έτσι;




- Είναι δύο κρουασάν σε ένα μπαρ. Ποιό από τα δύο θα κεράσει;
- Το κρουασάν κεράσι!



- Ειναι 4 κρουασάν και παίζουν πόκερ. Ποιό από τα τέσσερα θα κερδίσει;
- Το κρουασάν Με-ρέντα!


- Πώς λέγεται η μολότοφ στην Θεσσαλονίκη;
- Μπουγάτσα με στουπί!



- Τί έχει πίσω η Εύα και μπροστά ο Αδάμ;
- Το Α!




- Πώς λέγεται αυτός που δεν έχει πίστη;
- Απιστος.
- Πώς λέγεται αυτός που δεν έχει νου;
- Ανόητος.
- Πώς λέγεται αυτός που δεν έχει κύπελλο;
- Αρης!



Ένα βράδυ που είχε μία δυνατή καταιγίδα, η μαμά έβαζε το μικρό να κοιμηθεί.
- Μαμά, θα κοιμηθείς μαζί μου απόψε; Φοβάμαι...
- Όχι, αγάπη μου, είπε η μαμά. Αφού το ξέρεις ότι εγώ πρέπει να κοιμηθώ με τον μπαμπά.
- Α, τον φοβητσιάρη!




Ήταν ένας καπετάνιος και ένας πολύ κοντός μούτσος, μόνοι τους σε ένα πλοίο. Τον 10ο χρόνο και αφού ο μούτσος είχε κερδίσει την εμπιστοσύνη του καπετάνιου, αυτός του λέει
- Ακου, στο αμπάρι έχω ένα τζίνι, αλλά δεν το έχω πει σε κανέναν. Λοιπόν τυχερέ σου έφεξε, μόνο που το τζίνι δεν ακούει πολύ καλά.
Πάει λοιπόν ο μούτσος στο αμπάρι και ζητάει από το τζίνι 10.000 λίρες. Το τζίνι όμως του δίνει 10.000 μπύρες. ¨
Στεναχωρημένος ο μούτσος τρέχει και λέει τα παράπονά του στον καπετάνιο και εκείνος του λέει:
- Και να πεί κανείς ότι δεν σε προειδοποίησα... Εγώ τι νόμιζες; Ότι ζήτησα 40 εκατοστά μούτσο;



Ρωτάει ο Πόντιος:
- Γυναίκα, τα λεμόνια έχουν πόδια;
- Όχι, ρε Μήτσο! Γιατί ρωτάς;
- Που να πάρει, έστιψα το καναρίνι!




Ένα ρομαντικό ζευγάρι κάθεται και χαζεύει το φεγγάρι.
- Αναρωτιέμαι γιατί δεν κατοικείται το φεγγάρι.
- Μα λες βλακείες, αγάπη μου. Οι μισοί κάτοικοι θα έπεφταν στο διάστημα κάθε φορά που χάνεται το μισό...




Ο σύζυγος στη γυναίκα του:
- Μωρό μου, δεν αντέχω άλλο να σε βλέπω να τυραννιέσαι έτσι όλη μέρα στην κουζίνα. Κλείσε την πόρτα!




Ένας τύπος πηγαίνει στο δρόμο με το αυτοκίνητό του. Εκεί που πηγαίνει βλέπει στην άκρη του δρόμου ένα σκύλο με έναν άνθρωπο να παίζουν τάβλι. Έκπληκτος σταματάει και κατεβαίνει από το αμάξι και ρωτάει τον τύπο:
- Καλά ρε φίλε, ξέρει ο σκύλος τάβλι;
- Τι ξέρει μωρέ; Χάνει 5-2!




Τι λέει ο αστερίσκος (*) στην τελεία (.);
- Τι ζελέ έχεις βάλει;


Τι λέει το λάμδα (Λ) στο και (&);
- Μην κάθεσαι σταυροπόδι όταν σου μιλάω!




Σε ένα εστιατόριο ο πελάτης λέει στο γκαρσόν:
- Μπορείτε να πάρετε το κοτόπουλο να το ψήσετε λιγάκι ακόμα;
- Γιατί; Τί έχει; ρωτάει το γκαρσόνι.
- Μα αφού κοντεύει να μου φάει τις πατάτες!




- Πώς λέγεται ο ισπανός φοβιτσιάρης;
- Αντόνιο Εκλασαμέντες!




- Γιατί η ώρα τρέχει τόσο γρήγορα;
- Γιατί όλοι θέλουν να την σκοτώσουν.


Προχωράνε δύο οδοντογλυφίδες στον δρόμο, και ξαφνικά βλέπουν μπροστά τους μία καρφίτσα. Και λέει η μία:
- Ρε συ, ο Ρόμποκοπ!


Πες μου ένα όνομα που αρχίζει από ωμέγα.
- Ωμέγας Αλέξανδρος!


Πώς λέγονται δύο ίδια κουνούπια;
- Κουνουπίδια!


Ποιο είναι το αντίθετο του πείθω;
- Mπροθτά.


Γιατί τα λιοντάρια έχουν μακριά μαλλιά;
- Ξέρετε εσείς κανένα κουρέα που να θέλει να τα κουρέψει;


Ποιο είναι το πιο δύσκολο μουσικό όργανο;
- Η φλογέρα, γιατί πρέπει να προσέχεις και τα πρόβατα.


Γιατί η πριγκίπισσα δεν παντρεύτηκε το βασιλόπουλο;
- Γιατί τα έφτιαξε με το Σκλαβενίτη!


Πώς λέγεται αυτό που αρχίζει από Φ τελειώνει σε Σ και έχει ένα γράμμα;
- Φάκελος!


Πώς λέγεται το φιλί που σκοτώνει;
- Κιλκίς!


Πώς ένας μαθηματικός κόβει ένα δέντρο;
- Το υψώνει στο τετράγωνο και φεύγει


Τι λέει το 0 στο 6;
- Σου πετάει μια τρίχα.


Τι έκανε ο Καραγκούνης όταν στην τελετή του γάμου η γυναίκα του του πάτησε το πόδι;
- Έπεσε κάτω, και ζήτησε πέναλτι!




Στο δικαστήριο:
- Και γιατί κατηγορούμενε, δεν έσπευσες να παραδώσεις αυτήν την πολυτιμη καρφίτσα, αφού λες ότι την βρήκες στον δρόμο;
- Μα κύριε δικαστά, δεν βλέπετε που γράφει πάνω: "Δική σου για πάντα;"


Ήταν δύο τύποι στη δουλειά στο εργοστάσιο:
- Πω ρε φίλε, δε βλέπω την ώρα να γυρίσω σπίτι να βγάλω το βρακί της γυναίκας μου.
- Ωπ, ωπ, ορεξούλες έχουμε;
- Όχι ρε, με στενεύει!


Ρωτάει το ένα πρόβατο το άλλο:
- Πιστεύεις στην ζωή μετά το Πάσχα;


Η υγεία είναι ο ποιο αργός τρόπος για να πεθάνει κανείς.


Μην παίρνετε τη ζωή στα σοβαρά. Κανείς δε βγήκε ζωντανός από αυτήν.


Ποια τροφή κατεβάζει τη σεξουαλικότητα κατά 95%;
Η γαμήλια τούρτα.


Μάλιστα, και πόσων χρονών είσαστε;
- 105.
- Να τα εκατοστήσετε!



- Πώς λέγεται ο ποδοσφαιριστής που έχει ένα λεωφορείο στον κώλο του;
- Μπασινάς.(BUS IN ASS)




Πάει ένας τύπος και κόβει ένα κομμάτι άσφαλτο.
Μπαίνει μέσα σε ένα μπαρ και λέει στον μπάρμαν:
-Φίλε, πιάσε 2 ποτά.... Ένα για μένα και ένα για το δρόμο.




Δυο φίλοι συζητάνε:
- Έχεις γυμνές φωτογραφίες της γυναίκας σου;
- Όχι.
- Θες καμία;




- Τι κοινό έχουν μια κουτσομπόλα και ένα viagra;
- Το τόσο, το κάνουν τοοοοοοοοοοοόσο!!!


- Γιατρέ, πριν την εγχείρηση δεν είχατε μούσι!
- Δεν είμαι γιατρός παιδί μου, ο Αγιος Πέτρος είμαι!




Ο δικαστής επαναλαμβάνει προσεκτικά:
- Λοιπόν, χτυπήσατε τον αρχιεργάτη με το σφυρί στο κεφάλι, και ισχυρίζεστε ότι αυτός σας το ζήτησε.
- Μάλιστα, κύριε πρόεδρε. Μου είπε: "Θα βγάλω το σίδερο από την φωτιά, και μόλις κουνήσω το κεφάλι μου, εσύ χτύπα το με το σφυρί."


Ισορροπημένη διατροφή είναι όταν έχεις ένα σουβλάκι σε κάθε χέρι!

ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΑ !!! Μόνο για άτομα άνω των 18 ετών !!!

Επιτέλους, τώρα θα σταματήσω τα τσιμπούκια.
Marilyn Monroe,1926-1962,Αμερικανίδα ηθοποιός
Όταν υπέγραψε το πρώτο κινηματογραφικό της συμβόλαιο…

Η φιλοσοφία του σκύλου: αν δεν μπορείς να το γαμήσεις ή να το φας, τότε κατούρα το.
John Jenkins,αγνώστων λοιπών στοιχείων

Καλύτερα να έχεις τη φήμη πούστη παρά μαλάκα.
Μανώλης Δουκίδης,Συγγραφέας
Μεταφορικά , βεβαίως.

Έχω δοκιμάσει διάφορες εκδοχές του σεξ. Στην παραδοσιακή παθαίνω κλειστοφοβία και στις άλλες είτε πιάνεται ο λαιμός μου είτε πιάνεται το σαγόνι μου.
Tallulah Bankhead, 1902-1968, Αμερικανίδα ηθοποιός

Ποτέ μην εμπιστεύεσαι κάποιον, εκτός αν έχεις την ψωλή του στην τσέπη σου.
Λύντον Τζόνσον, 908-1973, Αμερικανός Πρόεδρος

Ο πρόεδρος Κλίντον λέει ψέματα. Ένας άντρας μπορεί να ξεχάσει πού πάρκαρε ή πού είναι το σπίτι του, αλλά ποτέ δεν ξεχνάει μια πίπα, όσο κακή κι αν ήταν.
Barbara Bush, γ. 1925, Αμερικανίδα, προεδρική σύζυγος

Από την καθημερινή εξάντληση, τρία χρόνια κοιμόμουνα επάνω στο πέος.
Γαβριέλα, Ιστορική ιερόδουλη της Αθήνας
Aπό τα απομνημονεύματά της

Είπε μέσα της: Να πηδηχτώ μαζί του, ναι. Προς Θεού όμως, όχι οικειότητες.
Karl Kraus, 1874-1936, Αυστριακός συγγραφέας

Κώλοι υπάρχουν, λεφτά δεν υπάρχουν.
Ανώνυμος

Όταν τους κρατάς από τ' αρχίδια, οι καρδιές και τα μυαλά τους θα ακολουθήσουν.
Charles Colson, Αμερικανός, βοηθός του R.Nixon
(τέτοια έλεγαν και έφυγαν νύχτα)

Ξέρεις ποιο είναι το χειρότερο πράγμα στο στοματικό σεξ; Η θέα.
Maureen Lipman, Βρετανίδα ηθοποιός

Όταν ένας άντρας πάει σε μια πουτάνα, δεν την πληρώνει για το πήδημα, την πληρώνει για να φύγει.
Ανώνυμος

Το πρόβλημα είναι ότι ο Θεός έδωσε στον άνδρα ένα μυαλό και ένα πέος και αίμα που φτάνει για να λειτουργεί μόνο το ένα από τα δύο.
Robin Williams,γ. 1952,Αμερικανός ηθοποιός

Πρέπει να έχετε προετοιμάσει από πριν τις αντιδράσεις σας στις αντιξοότητες της ζωής. Παράδειγμα, τι θα κάνατε αν κάποιος άγνωστος σας έπιανε στη μέση του δρόμου ξαφνικά τον κώλο;
Μανώλης Δουκίδης, Συγγραφέας

Μια φωνή μέσα μου έλεγε: "ηρέμησε, δεν είσαι ο πρώτος γιατρός που κοιμάται με έναν ασθενή του!" και μια άλλη απαντούσε: "μα είσαι κτηνίατρος!"
Dick Wilson, Αμερικανός κωμικός

Για να σταματήσετε να τον παίρνετε από πίσω, πάρτε του μια πίπα.
Διαφημιστικό σλόγκαν της πίπας Herb, αρχές δεκαετίας του '70.


Όλα αυτά είναι μαλακίες. Παρόλα αυτά, χύνω.
Xaviera Hollander, γ. 1943, Αμερικανίδα Πόρνη

Η αντίδρασή μου στις τσόντες είναι η εξής: μετά τα πρώτα δέκα λεπτά, θέλω να πάω σπίτι μου να πηδηχτώ. Μετά τα πρώτα 20 λεπτά, δεν θέλω να ξαναπηδηχτώ ποτέ στη ζωή μου.
Erica Jong, γ. 1942, Αμερικανίδα συγγραφέας

Το να πέφτεις στο κρεβάτι με ομόφυλό σου δεν είναι κακό. Πρέπει να είμαστε ανοιχτοί στο σεξ, αλλά θα πρέπει να βάζουμε το όριό μας στις κατσίκες.
Elton John, Βρετανός τραγουδιστής


Λυπάμαι, αλλά το FBI αδυνατεί να επέμβει σε περιστατικά στοματικού έρωτα, εκτός αν αυτά, κατά κάποιον τρόπο, παρε- μποδίζουν το ομοσπονδιακό εμπόριο.
J. Edgar Hoover, 1895-1972, Διευθυντής του FBI


Αν ήταν το βιολί ψωλή, θα το παίζανε πολλοί.

Τον κώλο βάζει o μάγειρας, σκατά θα μαγειρέψει.

Το μουνί και το πριόνι, όποιος δεν τα ξέρει ιδρώνει

Το ντέφι κι’ η Αποκριά είναι του πούστη η χαρά

Θέλει η πουτάνα να κρυφτεί, μα η χαρά δεν την αφήνει.

Τύφλα να 'χει το γαμήσι, σαν πετύχει η μαλακία.

Θα γυρίσει ο τροχός, θα γαμήσει κι ο φτωχός.

Η γυναίκα θέλει λούσα, πούτσα και χορό.

Παρακαλετό μουνί, ξινό γαμήσι

Ψηλό μουνί, καμαρωτό γαμήσι

Απ' τη ζωή στο θάνατο είν' ένα μονοπάτι και από τον κώλο στο μουνί, δυο δάχτυλα και κάτι.

Το μουνί σέρνει καράβι.

Όποιος πηδάει πολλά παλούκια, το ένα μπαίνει στον κώλο του

Εδώ ο κόσμος χάνεται και το μουνί χτενίζεται.

Πολλά μουνιά τριγύρω μας, στον πούτσο μας κανένα.

Της στραβιάς της ψωλής οι τρίχες της φταίνε.

Πάρε κώλο - δώσε κώλο, γνώρισες τον κόσμο όλο.

Εδώ γαμούν αρσενικούς και συ γυρεύεις νύφη

Άσπρα μαλλιά στην κεφαλή, κακά μαντάτα στην ψωλή.

Άσπρα γένια, πούτσα σιδερένια.

Θύμωσε ο Αγάς κι έκοψε τ' αρχίδια του.

Το μουνί και το χταπόδι με το χτύπημα απλώνει.

Ό,τι φάμε, ό,τι πιούμε κι ό,τι αρπάξει ο κώλος μας.

Μαλλί βαμβάκι, ψωλή φαρμάκι.

Θα μας κλάσεις τ' αρχίδια.

Γάτος γαμάει, γάτος σκούζει.

Το γαμήσανε και ψόφησε.

Έπιασε τον παπά απ' τ'αρχίδια.

Πίσω έχει η αχλάδα την ουρά και το γουρούνι τ’ αρχίδια.

Το μουστάκι είναι η κουρτίνα του πούστη.

Ο χορός και το γαμήσι ειν' τση γυναικός η φύση

Έλα μουνί στον τόπο σου και ρέστα μη γυρεύεις.

Η φτώχεια θέλει καλοπέραση κι η πουτανιά φτιασίδι, το ψάρι θέλει υπομονή και το μουνί κυνήγι.

Κάνε Γιάννο μ' τη δουλειά σου, κι ύστερα και πάλι θεια σου.

Στο φαΐ και στο γαμήσι ο Θεός δεν κάμει κρίση.

Του φτωχού η κοιλία όταν γομούτε, η ψωλίατ' σκούτε. (ποντιακή)

Μάθαν πως γαμιόμαστε, πλακώσανε κι οι γύφτοι.

Το πολύ το τάκα-τάκα κάνει το παιδί μαλάκα.

Διεθνείς παροιμίες

Μεταξύ κατεργαραίων, ειλικρίνεια.

Η πείνα σπρώχνει το λύκο έξω από το δάσος.

Το πρώτο βήμα είναι πάντα δύσκολο.

Ο γάμος είναι λαχείο.

Η δουλειά της γυναίκας δεν τελειώνει ποτέ.

Τη γυναίκα, το σκυλί και την καρυδιά, όσο πιο πολύ τα κτυπάς, τόσο
καλύτερα γίνονται.

Όταν σου χαρίζουν ένα γάιδαρο, μην τον κοιτάς στα δόντια.

Η εκδίκηση είναι γλυκιά.

Πρώτα βγαίνει η ψυχή του ανθρώπου και μετά το χούι του.

Ένα γραμμάριο πρακτικής εφαρμογής αξίζει έναν τόνο σκέψης.

Τα ψάρια και οι φιλοξενούμενοι βρωμάνε σε τρεις μέρες.

Δεν μπορείς να έχεις και την πίτα σωστή και το σκύλο χορτάτο.

Όταν κλείνει μια πόρτα, μια άλλη ανοίγει.

Όταν λείπει η γάτα, χορεύουν τα ποντίκια.

Οι αετοί δεν κυνηγούν μύγες.

Η ακρίβεια στο λόγο είναι βασιλική αρετή.

Και οι τοίχοι έχουν αυτιά.

Τα ωραία φτερά κάνουν ωραία πουλιά.

Τα πρωινά όνειρα βγαίνουν αληθινά.

Τα ράσα δεν κάνουν τον παπά.

Τα μάτια είναι ο καθρέφτης της ψυχής.

Όποιος χάνει στα χαρτιά, κερδίζει στην αγάπη.

Αν τα ξέρεις όλα, τα συγχωρείς όλα.

Δείξε μου τους φίλους σου, να σου πω ποιος είσαι.

Όποιοι κοιμούνται με σκυλιά, ξυπνάνε με ψείρες.

Η οικειότητα τρέφει την περιφρόνηση.

Η τύχη βοηθάει τον τολμηρό.

Ο Θεός βοηθάει αυτόν που βοηθάει τον εαυτό του.

Τα σάβανα δεν έχουν τσέπες.

Άλλοι καιροί, άλλοι τρόποι.

Γερμανικές και Κινεζικες Παροιμίες

Μην πιστεύεις τίποτε απ' αυτά που ακούς και μόνο τα μισά απ' αυτά που βλέπεις.


Κάθε δευτερόλεπτο αλλάζουν: ο χρόνος, ο άνεμος, η τύχη και η γυναίκα.

Να αλλάζεις και να βελτιώνεσαι είναι δυο διαφορετικά πράγματα.

Φυλαχτείτε από ένα βόδι όταν βρίσκεστε μπροστά του, από ένα γαϊδούρι όταν βρίσκεστε πίσω του και από έναν καλόγερο από όποιαν μεριά κι αν βρίσκεστε.

Αυτός που δεν έχει δοκιμάσει κάτι πικρό, δεν ξέρει τι είναι γλυκό.

Οι δυνατοί έχουν θέληση και οι αδύναμοι έχουν ελπίδα.

Το μήλο κάτω απ' τη μηλιά θα πέσει.

Σ' ένα λαιμό γερασμένο τα μαργαριτάρια κλαίνε.

Μην πετάτε το μωρό μαζί με τα νερά του μπάνιου.

Ο φθόνος ποτέ δεν έκανε έναν άνθρωπο καλύτερο.

Ό,τι λέει κάποιος όταν είναι μεθυσμένος, το έχει σκεφτεί όταν είναι νηφάλιος.

Στον άντρα, ο δρόμος της καρδιάς περνάει απ' το στομάχι.

Το να γνωρίζεις την αλήθεια είναι εύκολο. Το να την ακολουθείς είναι δύσκολο.

Πίσω από έναν ικανό άνθρωπο υπάρχουν πάντα άλλοι ικανοί άνθρωποι.

Μια εικόνα αξίζει όσο χίλιες λέξεις.

Η αποτυχία είναι η μητέρα της επιτυχίας.

Η αποτυχία δεν είναι να πέφτεις κάτω. Η αποτυχία είναι να μη ξανασηκώνεσαι.

Αυτός που κάνει μια ερώτηση είναι για πέντε λεπτά βλάκας. Αυτός που
δεν κάνει την ερώτηση είναι βλάκας για μια ζωή

Μη φοβάσαι αν προχωρείς αργά. Να φοβάσαι αν μένεις ακίνητος.

Για να καταλάβεις την αγάπη των γονιών σου, κάνε δικά σου παιδιά.

Καλύτερα ν' ανάψεις ένα κερί, από το να καταριέσαι το σκοτάδι.

Απ’ το καλό σίδερο δεν κάνουν καρφιά, απ’ τους καλούς ανθρώπους, στρατιώτες.

Αυτός που καβαλικεύει έναν τίγρη, φοβάται να κατέβει κάτω.

Πριν χτυπήσεις το σκύλο, μάθε τ' όνομα του αφεντικού του.

Μην ανάβεις φωτιά που δεν μπορείς να σβήσεις.

Μη μετράς το βάθος του ποταμού και με τα δύο πόδια.

Καλύτερα να πας σπίτι και να φτιάξεις ένα δίχτυ, αντί να βουτάς για ψάρια στην τύχη.

Αυτός που χτυπάει πρώτος, δείχνει ότι έχει ξεμείνει από επιχειρήματα.

Να τρως λιγότερο, να γεύεσαι περισσότερο.

Υπάρχουν δυο είδη σιωπής: η σιωπή που προηγείται της ομιλίας και η σιωπή που έπεται.

Γαλλικές Παροιμίες

Αληθινή αγάπη είναι όταν δεν χρειάζεται να μιλάς.

Είναι η αγάπη που κάνει τον κόσμο να γυρίζει.

Η ευγένεια υποχρεώνει.

Από την έλλειψη ενός καρφιού χάθηκε ένα πέταλο, από την έλλειψη ενός πέταλου, χάθηκε ένα άλογο, από τη έλλειψη ενός αλόγου, χάθηκε ένας άνθρωπος.

Δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά.

Μια γυναίκα εγκαταλείπει έναν άντρα μόνον για έναν άλλον άντρα.

Σκύλος που γαβγίζει, δεν δαγκώνει.

Αν η γυναίκα δεν έχει δίκιο, να της ζητήσεις συγνώμη.

Αυτό που θέλει η γυναίκα, ο Θεός το τρέμει.

Δεν μπορούμε να κάνουμε ομελέτα, χωρίς να σπάσουμε τ' αβγά.

Ο δρόμος προς την κόλαση είναι στρωμένος με καλές προθέσεις.

Ο γέρος κυνηγός χρειάζεται νεαρό σκυλί. Ο νέος κυνηγός χρειάζεται γέρικο σκυλί.

Όχι νέα, καλά νέα.

Τίποτε δεν πετυχαίνει σαν την επιτυχία.

Ο καθένας σ' αυτόν τον κόσμο, κουβαλάει το δικό του σταυρό.

Οι ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν έχουν ιστορία.

Η ζωή είναι ένα κρεμμύδι που καθώς το ξεφλουδίζεις κλαις.

Καλύτερα να έχεις δουλειά με τον ίδιο τον Θεό, παρά με τους αγίους του.

Δεν πρέπει κανείς να βγάζει [για να πλύνει] τ' άπλυτά του στη φόρα.

Την εξουσία μπορείς να την εμπιστευτείς μόνο στον άνθρωπο που τη
βαριέται και την αποφεύγει.

Όπως έστρωσες, έτσι θα κοιμηθείς.

Η Ρώμη δεν χτίστηκε σε μια μέρα.

Αγγλικές και Αμερικανικές παροιμίες

Παροιμίες από τα Αγγλικά

Η παλίρροια σηκώνει όλες τις βάρκες.

Η καλύτερη άμυνα είναι η επίθεση.

Σκουπίδια βάζεις, σκουπίδια βγάζεις.

Αν δεν μπορείς να ιππεύσεις δύο άλογα ταυτοχρόνως, τότε να φύγεις απ' το τσίρκο.

Ο πελάτης έχει πάντα δίκιο.

Οι πράξεις μιλάνε πιο δυνατά από τα λόγια.

Ο σκύλος γυρνάει στον εμετό του.

Το μεγάλο ψάρι τρώει το μικρό.

Βάλε ένα ζητιάνο καβάλα, και θα καλπάσει στην κόλαση.

Το πρωινό πουλί πιάνει το σκουλήκι.

Όταν η φτώχεια μπαίνει από την πόρτα, η αγάπη φεύγει από το παράθυρο.

Ό,τι δεν ξέρεις, δεν μπορεί να σε βλάψει.

Η ευγένεια αξίζει πολλά και δεν κοστίζει τίποτε.

Ένα αδρανές μυαλό είναι το εργαστήρι του διαβόλου.

Η φέτα του ψωμιού πέφτει πάντα από την πλευρά που έχει το βούτυρο.

Όπου υπάρχουν μέλισσες, υπάρχει μέλι.

Μια μικρή τρύπα μπορεί να βουλιάξει ένα μεγάλο καράβι.

[Όσα] εύκολα έρχονται, εύκολα χάνονται.

Όποιος σπέρνει ανέμους θερίζει θύελλες.

Η τελευταία σταγόνα κάνει το ποτήρι να ξεχειλίσει.

Εκείνος που είναι έτοιμος να ορκιστεί, είναι έτοιμος να πει και ψέματα.

Η ποικιλία είναι το αλατοπίπερο της ζωής.

Η ανάγκη είναι η μητέρα της επινόησης.

Κράτησε ένα πράγμα εφτά χρόνια και θα βρεις μια χρήση γι' αυτό.

Όποιος πληρώνει από πριν, δεν εξυπηρετείται σωστά.

Οι καλοί φράχτες κάνουν τους καλούς γείτονες.

Οι απόντες έχουν πάντα άδικο.

Όσο πιο ψηλά ανεβαίνει η μαϊμού, τόσο πιο πολύ φαίνεται ο κώλος της.

Ό,τι ανεβαίνει, κατεβαίνει.

Οπουδήποτε κάθεται ο Μακγκρέγκορ είναι η κεφαλή του τραπεζιού.

Οι καλύτεροι άνθρωποι δεν είναι παρά άνθρωποι στην καλύτερη τους φάση.

Οι γαλάζιοι λόφοι είναι μακριά από δω.

Όποιος πάει στη θάλασσα από ευχαρίστηση, θα πήγαινε στην κόλαση για να περάσει την ώρα του.

Για όλα υπάρχει μια πρώτη φορά.

Η φωτιά είναι καλός υπηρέτης αλλά κακός αφέντης.

Ο σύζυγος το μαθαίνει πάντα τελευταίος.

Γελάει καλύτερα, όποιος γελάει τελευταίος.

Δεν υπάρχει πιο ηλίθιος από ένα γέρο ηλίθιο.

Πρέπει να μάθουμε να περπατάμε προτού μπορέσουμε να τρέξουμε.

Μια γυναίκα που σφυρίζει και μια κότα που κράζει δεν κάνουν ούτε για
το Θεό ούτε για τον άνθρωπο.

Η πένα είναι πιο δυνατή από το ξίφος.

Αυτός που δικαιολογεί τον εαυτό του, τον κατηγορεί.

Να ελπίζεις για το καλύτερο και να είσαι έτοιμος για το χειρότερο.

Η ελπίδα είναι καλό πρόγευμα αλλά κακό δείπνο.

Κάθε σύννεφο έχει ασημένια φόδρα.

Η αντιξοότητα δημιουργεί περίεργους συντρόφους.

Δεν υπάρχει λόγος να κλαίμε πάνω απ' το χυμένο γάλα.

Το δύσκολο γίνεται μια φορά. Το αδύνατο κρατάει λίγο παραπάνω.

Καταλαβαίνεις ένα μαραγκό από τα ροκανίδια που 'χει πάνω του.

Αν οι επιθυμίες ήταν άλογα, οι ζητιάνοι θα ήταν καβαλάρηδες.

Να χρησιμοποιείς απαλά λόγια και σκληρά επιχειρήματα.

Πάντα παράνυμφος, ποτέ νύφη.

Φρόντισε το μαγαζί σου και το μαγαζί σου θα φροντίσει εσένα.

Η δουλειά πριν τη διασκέδαση.

Ρώτα μια χαζή ερώτηση και θα πάρεις μια χαζή απάντηση.

Δώσε στο διάβολο το μερίδιο του.

Όλα τα ψάρια που θα 'ρθουν στο δίχτυ.

Στην ήρεμη θάλασσα, όλοι είναι καπεταναίοι.

Ο θάνατος πάντα έρχεται ή πολύ νωρίς ή πολύ αργά.

Οι καλοί πεθαίνουν νέοι.

Όπου υπάρχει θέληση, υπάρχει δρόμος.

Η Εκκλησία είναι ένα αμόνι που έχει χαλάσει πολλά σφυριά.

Ένας πεινασμένος άνθρωπος είναι ένας θυμωμένος άνθρωπος.

Κόκκινος ουρανός το βράδυ, η χαρά του βοσκού. Κόκκινος ουρανός το
πρωί, η προειδοποίηση του βοσκού.

Προτιμότερος ο διάβολος που ξέρεις απ' το διάβολο που δεν ξέρεις.


Τα καλά παιδιά έρχονται πάντα δεύτερα.

Η φιλανθρωπία αρχίζει στο σπίτι.

Το αίμα θα αποκαλύψει.

Χρειάζονται τρεις γενιές για να βγει ένας τζέντλεμαν.

Ο κεραυνός δεν χτυπάει το ίδιο μέρος δυο φορές.

Χωρίς πόνο, χωρίς κέρδος.

Κάθε άνθρωπος έχει την τιμή του.

Αγοράζεις γη, αγοράζεις και τις πέτρες. Αγοράζεις κρέας, αγοράζεις και
τα κόκαλα.

Τα παιδιά και οι ανόητοι δεν πρέπει να βλέπουν μισοτελειωμένες δουλειές.

Οι σκύλοι γαβγίζουν αλλά το καραβάνι περνά.

Η περιέργεια σκότωσε τη γάτα.

Μίλα για το διάβολο και σίγουρα θα εμφανιστεί.

Μην περνάς τη γέφυρα πριν φτάσεις σ' αυτήν.

Ένα χρυσό κλειδί ανοίγει όλες τις πόρτες.

Αν το καπέλο σου κάνει, φόρα το.

Μια γάτα με γάντια δεν πιάνει ποντίκια.

Μια αλυσίδα αντέχει όσο ο πιο αδύνατος κρίκος της.

Τα χέρια φτιάχτηκαν πριν απ' τα πιρούνια.

Γέλα κι ο κόσμος θα γελάσει μαζί σου. Κλάψε και θα κλάψεις μόνος σου.

Αν δεν μπορείς να τους νικήσεις, πάνε μαζί τους.

Όποιος είναι δικηγόρος του εαυτού του έχει έναν χαζό για πελάτη.

Το εμπόριο ακολουθεί τη σημαία.

Γιατί ν' αγοράσεις μια αγελάδα, όταν το γάλα είναι τόσο φτηνό.

Η ομορφιά σέρνει από μια τρίχα.

Όσο μεγαλύτερος ο αμαρτωλός, τόσο μεγαλύτερος ο άγιος.

Ο γιος είναι γιος μέχρι να βρει γυναίκα. Η κόρη είναι κόρη σε όλη της τη ζωή.

Μπορείς να οδηγήσεις το άλογο στο νερό, αλλά δεν μπορείς να το
αναγκάσεις να πιει.

Μην μετράς τις κότες σου προτού βγουν από τ' αβγό.

Όποιος θέλει να καθίσει σε δυο καρέκλες, πέφτει κάτω.

Το σπίτι κάθε ανθρώπου είναι το κάστρο του.

Η γάτα θα φάει ψάρια αλλά δεν θα βρέξει τα πόδια της.

Ένα πουλί στο χέρι, αξίζει δύο στο δάσος.

Υπάρχει σιγουριά στους αριθμούς.

Καλύτερα να είσαι σίγουρος παρά μετανοιωμένος.

Είναι φτωχή καρδιά αυτή που ποτέ δεν χαίρεται.

Οι παλιές συνήθειες πεθαίνουν δύσκολα.

Όλα τα ωραία πράγματα κάποτε τελειώνουν.

Όλα είναι καλά, όταν τελειώνουν καλά.

Το μικρό είναι όμορφο.

Καλύτερα να γεννηθείς τυχερός παρά πλούσιος.

Η πρόληψη είναι καλύτερη από τη θεραπεία.

Ένα μήλο την ημέρα, το γιατρό τον κάνει πέρα.

Αυτός που χορεύει πρέπει να πληρώσει το βιολιτζή.

Ό,τι σάλτσα κάνει για τη χήνα, κάνει και για τη γαρνιτούρα.

Το γρασίδι είναι πάντα πιο πράσινο από την άλλη μεριά του φράχτη.

Ένας παλικαράς είναι πάντα ένας δειλός.

Ο πλούσιος έχει πάγο το καλοκαίρι και ο φτωχός έχει το χειμώνα.

Ένας ηλίθιος και τα λεφτά του σύντομα χωρίζουν.

Πολλά πράγματα χάνονται επειδή δεν τα ζητάς.

Εβραϊκές παροιμίες

Η αγάπη έχει γλυκιά γεύση, αλλά μόνο μαζί με ψωμί.


Η μισή αλήθεια είναι ολόκληρο ψέμα.


Ο Θεός δεν μπορούσε να είναι παντού, γι' αυτό έπλασε τις μητέρες.


Εκεί που σας αγαπάνε να πηγαίνετε όχι και πολύ συχνά, εκεί που σας μισούν, μην πάτε ποτέ.


Να μεταχειρίζεσαι τον άλλο σαν να 'ναι ραβίνος. Να φυλάγεσαι απ' αυτόν σαν να 'ναι κλέφτης.


Αλίμονο σ' εκείνον που κανένας δεν αγαπάει, αλλά να φοβάσαι εκείνον που αγαπάνε όλοι.


Να φυλάγεσαι από τ' ακίνητο νερό, το ακίνητο σκυλί, τον ακίνητο εχθρό.


Τα δάκρυα για την ψυχή είναι ό,τι το σαπούνι για το σώμα.


Ο διάβολος ενοχλεί μόνο εκείνους που τον έχουν ενοχλήσει.


Ένας χαζός λέει ό,τι ξέρει κι ένας σοφός ξέρει ό,τι λέει.


Μην ανοίγεις μαγαζί αν δεν ξέρεις να χαμογελάς.


Μη χρεώνεις τίποτα και θα 'χεις πολλούς πελάτες.


Για κάθε απάντηση, υπάρχει μια καινούργια ερώτηση.


Να μη χαρείς για την πτώση του εχθρού σου, αλλά μην τον βοηθήσεις να σηκωθεί.


Ο Θεός έκανε τον άνθρωπο επειδή του αρέσουν οι ιστορίες.


Ο Θεός δεν είναι πλούσιος και αυτό που δίνει στον ένα, το παίρνει απ’ τον άλλον.


Αν δεν αντέχεις το κακό, δεν θα ζήσεις για να δεις το καλό.


Τα λόγια πρέπει να ζυγίζονται, όχι να μετριούνται.


Η ομιλία πηγάζει από τη φύση. Η σιωπή από τη σοφία.


Αν θες τα όνειρά σου να βγουν αληθινά, μην κοιμάσαι.


Προνόησε για το χειρότερο. Το καλύτερο θα προνοήσει μόνο του.


Καλύτερα να ρωτήσεις δέκα φορές παρά να χαθείς μία.


Μην πετάς τον παλιό κουβά, προτού βεβαιωθείς ότι ο καινούργιος κρατάει νερό.


Αν είσαι ξαπλωμένος στο έδαφος, δεν μπορείς να πέσεις.


Να ζυγίζεις το σιτάρι των άλλων με τη δική σου ζυγαριά.


Όταν ο άνθρωπος σκέφτεται, ο Θεός γελάει.


Αν τα πράγματα δεν είναι όπως θα ήθελες, να τα θέλεις όπως είναι.


Αν θέλεις φήμη σοφού, να συμφωνείς με όλους.


Αν οι πλούσιοι μπορούσαν να προσλάβουν κάποιον να πεθάνει γι' αυτούς, οι φτωχοί θα ζούσαν μιαν άνετη ζωή.


Το πιο βαρύ πράγμα στον κόσμο είναι η άδεια τσέπη.


Όταν το φως είναι στραβό, και η σκιά είναι στραβή.


Μερικοί άνθρωποι είναι σαν τα παπούτσια: όσο πιο φτηνοί είναι, τόσο πιο πολύ φωνάζουν.


Αν γελάς όταν δανείζεσαι, θα κλαις όταν ξεπληρώνεις.


Ο Θεός αγαπάει το φτωχό, αλλά βοηθάει τον πλούσιο.

Ατάκες από τον ελληνικό και ξένο κινηματογράφο

Θα το μετανιωωώσεις. Χούφτωσ' την, χούφτωστ' την!
Δ.Παπαγιαννόπουλος στο "Κάτι Κουρασμένα Παλικάρια"




Ήταν πολλά τα λεφτά, Άρη.
Σπύρος Καλογήρου στη "Λόλα" (1964)



Ξέρεις από βέσπα;
Ο Βέγγος στο "Τρελός, Παλαβός και Βέγγος" (1967)



Καλέ μου άνθρωπε... και Πελάαατες μου...
Ο Βέγγος σε διάφορες ταινίες του



Φέρτε μου τη Μαρίνα να τη σκίσω!
Νίκος Ρίζος στο «Ο Κλέαρχος, η Μαρίνα και ο κοντός» (1961)



Βεβαίως, βεβαίως. Του Θεμιστοκλέους, βεβαίως, βεβαίως.
Χρήστος Τσαγανέας στο «Ξύλο βγήκε απ’ τον Παράδεισο»





Σας χαιρέτησα; Δε σας χαιρέτησα! Χαίρεται, τι κάνετε, καλά ευχαριστώ!
Ο Γιάννης Βογιατζής ως Μικές (καταρχήν, ραδιοφωνική ατάκα)



Καατίνα, σαλαμάκι.
Ο Κώστας Βουτσάς στο «Ο Γόης» (1969)



Περιπεράστε παρακαλώ.
Η Δέσποινα Στυλιανοπούλου σε διάφορες ταινίες



Και μετά, θα κάαααθεσαι
Μίμης Φωτόπουλος





Αμ πως; / Αμ ποϊς και
Α σουπή και
Τ' άκουσες πουλί μου/ Τ'άκουσες πολί μου
Κώστας Χατζηχρήστος σε διάφορες ταινίες


Και τσίριο Μανώλης και τσίριο Μανώλης…
Βασίλης Λογοθετίδης στη «Σάντα Τσικίτα» (1953)


Είμαι η Κλεοπάτρα, η υπηρέτρια που ζητήσατε.
Ο Σταύρος Παράβας στο «η Κλεοπάτρα ήταν Αντώνης» (1966)


Η ανιψιά μου κι εγώ είμαστε πάρα πολύ στενοχωρημένες γι' αυτό που συνέβη, κύριε. Είμαστε very very... πώς το λέτε εδώ στην Ελλάδα; Χολοσκασμένες!
Γεωργία Βασιλειάδου στη "Θεία από το Σικάγο"


Έχω και κότερο. Πάμε μια βόλτα;
Κώστας Βουτσάς στο «Κορίτσια για φίλημα» (1965)


Δε μου λες; Εσείς [κομπιάζει] εδώ φτιάχνετε ένα που είναι, έτσι όλο σαντιγύ, που έχει από κάτω σοκολάτα.. όχι, από πάνω σοκολάτα... και έχει πάλι το... και είναι όλο [κομπιάζει] μέσα σ΄ ένα γυάλινο μπωλ...
Γιώργος Κωνσταντίνου στο «Χτυποκάρδια στο θρανίο»

(«όλα τα λεφτά» είναι στην περιγραφή που προσπαθεί να κάνει χειρονομώντας)





Εδώ μέσα γίνονται Σόδομα και Γόμορρα!
Η Σαπφώ Νοταρά στο «Αχ αυτή η γυναίκα μου» (1967)

(με χαρακτηριστική μπάσα, άγρια φωνή)


Στέλλα φύγε, κρατάω μαχαίρι.
Γιώργος Φούντας στη «Στέλλα» (1955)


Αα, να 'τα τα πουλάκια μου!
Ο θρυλικός Γκουσγκούνης σε μια από τις τσόντες του



Τι κάνετε μωρέ; Σταματήστε το κάρβουνο! Όχι άλλο κάρβουνο!
Ο Νίκος Κούρκουλος στο «Ορατότης Μηδέν» (1970)


Λοιπόν δεν ξέρω αν το προσέξατε, αλλά σήμερα είμαστε μια ωραία ατμόσφαιρα, είμαστε!
Ντίνος Ηλιόπουλος στον "Ατσίδα" (1961)



Πνεύμα και ηθική!
Βασίλης Αυλωνίτης στην «Ωραία των Αθηνών»


Τι θα το κάνουμε εδώ μέσα, Αμέρικαν μπαρ;
Δ. Παπαγιαννόπουλος στη "Βίλα των Οργίων" (1964)





Ήταν ψηλός, μετρίου αναστήματος, παχουλός πολύ... προς το αδύνατο, με μια μουστακάρα... να έτσι δα, ένα μουστακάκι...
Νίνος Ηλιόπουλος στο «Ζητείται Ψεύτης»


Εγώ είμαι στρατιωτικός και τα λέω τσεκουράτα...
Ο Σταύρος Ξενίδης στο «Η δε γυνή να φοβείται τον άνδρα»


Παθώς και μαθώς.
Ο Γ.Τζίφος (ταξιτζής) στο "Διαζύγια αλά ελληνικά" του Γ.Τζαβέλλα

(Η παροιμιώδης αυτή φράση προέκυψε από την ταινία. Δεν προϋπήρχε)






Ναι! Της είπα όσα με είπες, αλλά με είπε χαλβά και πολλά στενοχωρήθηκα... Μαμά, άκου, να με κάνεις κιοφτέδες, πολλούς κιοφτέδες... και κομματάκι χαλβά...
Ο Κώστας Βουτσάς στη «Νύχτα Γάμου»




Το χρήμα είν' ατμός και φεύγει. Η δόξα είν' ατμός και πάει. Ζεις για λίγα χρόνια τη ζωή σου κι ύστερα «Άμωμοι εν οδώ αλληλούια»...
Ο Βέγγος στον «Ατσίδα»


Αγάπησα και πόνεσα
Τίτλος ταινίας του 1949 με Ελ.Χατζηαργύρη, Θ.Μορίδη


Αμάρτησα για το παιδί μου
Τίτλος ταινίας του 1963, με Κ.Κακαβά, Ν.Ξανθόπουλο, Άντζελα Ζήλεια


Δεν είναι βόας, δεν είναι κροταλίας, είναι το φιδάκι ο Διαμαντής.
Από διάφορες παλιές ελληνικές ταινίες


Βαγγέλη!
Ο Χρόνης Εξαρχάκος στο «μια Ελληνίδα στο χαρέμι» (1971)


Τι τραβάμε κι εμείς οι χορεύτριες…
Λάκης Λαζόπουλος στους "Δέκα Μικρούς Μήτσους"

(βασικά είναι τηλεοπτική ατάκα, αλλά δεν πειράζει)



Από τον ευρωπαϊκό κινηματογράφο

Δεν πιστεύω ότι θα γινόσουν καλή πιανίστρια. Είσαι υπερβολικά ευαίσθητη και καθόλου πολύπλοκη.
Trevor Howard στη «Σύντομη Συνάντηση"



Τι θέλω από τη ζωή; Να γίνω αθάνατος και μετά να πεθάνω!
Ο Ζαν-Πωλ Μπελμοντό στο "Με κομμένη την ανάσα" του Γκοντάρ


Τσίτσιο, το λιμάνι φεύγει!
Ο Φράνκο Φράνκι σε μια από τις κωμωδίες με τον Τσίτσιο


Από τον αμερικανικό κινηματογράφο (πριν το 1960)

Πιστόλι είναι αυτό στην τσέπη σου ή η χαρά σου που με βλέπεις;
Η Μέι Γουέστ στο "Δεν είμαι άγγελος".


Δεν ξέρω τι είναι, αλλά είμαι εναντίον του.
Ο Γκρινιάρης από τη "Χιονάτη" της Ντίσνεϋ


Τα ωραία μέρη δεν σημαίνουν τίποτα. Γέμισε τη ζωή σου με ανθρώπους. Έτσι θα βρεις την ευτυχία.
Από την "Έξοδο" του Όττο Πρέμινγκερ


Πάντα θα έχουμε το Παρίσι.
Η Ίγκριντ Μπέργκμαν στην "Καζαμπλάνκα"


Χρειάστηκαν περισσότεροι από ένας άντρες για να μου αλλάξουν το όνομα σε "Σαγκάη Λίλι".
Η Μάρλεν Ντήτριχ στην "Κυρία της Σαγκάης"


Απ' όλα τα μαγαζιά του κόσμου, μπήκε στο δικό μου μαγαζί
Χάμφρεϋ Μπόγκαρντ στην "Καζαμπλάνκα"



Παίξ' το πάλι Σαμ
Χάμφρεϋ Μπόγκαρντ στην "Καζαμπλάνκα"



Γεννήθηκα όταν με φίλησες. Πέθανα όταν με παράτησες. Έζησα για λίγες βδομάδες, όσο με αγάπησες.
Χάμφρεϋ Μπόγκαρντ στην "Καζαμπλάνκα"



Λουί, νομίζω ότι αυτή είναι η αρχή μιας ωραίας φιλίας.
Χάμφρεϋ Μπόγκαρντ στην "Καζαμπλάνκα"


Είναι από το υλικό που είναι φτιαγμένα τα όνειρα.
Χάμφρεϋ Μπόγκαρτ στο "Γεράκι της Μάλτας"

(Αρχική προέλευση από την "Τρικυμία" του Σαίξπηρ.)





Ειλικρινά αγαπητή μου, δεν δίνω δεκάρα.
Κλαρκ Γκαίημπλ στο "Όσα παίρνει ο άνεμος"




Δεν είναι οι άντρες στη ζωή μου που μετράνε. Είναι η ζωή στους άντρες μου.
Η Μέι Γουέστ στο το "Δεν είμαι άγγελος".


Όταν είμαι καλή, είμαι πολύ-πολύ καλή. Όταν είμαι κακιά, είμαι καλύτερη.
Η Μέι Γουέστ στο "Δεν είμαι άγγελος".


Όταν με αποκαλείς έτσι, να χαμογελάς.
Ο Γκάρυ Κούπερ στο "The Virginian", το αρχέτυπο των γουέστερν.



Θα 'θελα πολύ να σε φιλήσω, αλλά μόλις λούστηκα.
Η Μπέτυ Ντέηβις στο "Cabin in Cotton"


Δέστε τις ζώνες σας. Θα είναι μια ανώμαλη νύχτα.
Η Μπέτυ Ντέηβις στο "Όλα γύρω από την Εύα"

(Ερώτηση: το "bumpy night" πώς αλλιώς μεταφράζεται;)



Τοτό, έχω την εντύπωση ότι δεν είμαστε πια στο Κάνσας.
Η Τζούντυ Γκάρλαντ στο "Μάγο του Οζ"


Πάντα βασιζόμουν στην καλοσύνη των ξένων.
Η Μπλανς Ντυμπουά στο "Λεωφορείον ο πόθος"


Έχει κανείς ένα σπίρτο;
Λωρήν Μπακώλ στο "Το have and to hαve not".


Στοιχειώδες, αγαπητέ μου Γουάτσον.
Από τις "περιπέτειες του Σέρλοκ Χολμς" (1939)

(Στα βιβλία του Κόναν Ντόυλ δεν υπάρχει η φράση.)


Ένα πρωί, σκότωσα έναν ελέφαντα με τις πιτζάμες μου. Πώς μπόρεσε και φόρεσε τις πιτζάμες μου, δεν το γνωρίζω.
Ο Γκρούτσο Μαρξ στο "Animal Crackers" (1930)



Από τον αμερικανικό κινηματογράφο (μετά το 1960)

Ποτέ μη μου λες τις πιθανότητες.
Χάρισον Φορντ (ως Χαν Σόλο) στον "Πόλεμο των Άστρων".


Ακολούθησε τα λεφτά.
Το βαθύ λαρύγγι στο"Όλοι οι άνθρωποι του Προέδρου"


Μ' αρέσει η μυρωδιά των Ναπάλμ το πρωί. Μυρίζουν νίκη.
Ο Ρόμπερτ Ντυβάλ στο "Αποκάλυψη τώρα".



Πήγαινε και φέρε το βούτυρο…
Ο Μάρλον Μπράντο στο «τελευταίο ταγκό στο Παρίσι»


Μην επιτίθεστε στον αυνανισμό. Είναι σεξ με κάποιον που αγαπάμε.
Ο Γούντυ Άλλεν στον "Νευρικό εραστή".


Δεν είμαι κακιά, απλώς με σχεδίασαν έτσι.
Από το «Ποιος παγίδεψε τον Ρότζερ Ράμπιτ»


Έι, εγώ γεννήθηκα έτοιμος.
Kurt Russel στο "Χαμός στην Chinatown"


Θα τους κάνω μια προσφορά που δεν μπορούν να αρνηθούν.
Αλ Πατσίνο στον "Νονό".


Υπάρχει μόνο ένας νόμος: Κάν' το πρώτος, κάν' το μόνος σου και συνέχισε να το κάνεις.
Ο Αλ Πατσίνο στο "Σημαδεμένο"



Έχω να σου πω μόνο μια λέξη παιδί μου: Πλαστικά.
Από τον "Πρωτάρη"


Θέλεις την αλήθεια; Δεν μπορεί να χειριστείς την αλήθεια εσύ!
Τζακ Νίκολσον στο «Λίγοι καλοί άνδρες»


Εμπρός, φτιάξε μου τη μέρα.
Ο Κλιντ Ήστγουντ στο "Επιθεωρητής Κάλαχαν"



Καλά θα κάνεις να αναρωτηθείς: «αισθάνομαι τυχερός;». Λοιπόν, καθίκι, αισθάνεσαι;

Ο Κλιντ Ήστγουντ στο "Επιθεωρητής Κάλαχαν"





Η μαμά πάντα έλεγε ότι η ζωή είναι σαν ένα κουτί σοκολατάκια. Ποτέ δεν ξέρεις τι θα σου τύχει.
Ο Τομ Χανκς στο "Φόρεστ Γκαμπ"


Κυρία Ρόμπινσον, προσπαθείτε να με αποπλανήσετε, έτσι δεν είναι;
Ο Ντάστιν Χόφμαν στον «Πρωτάρη»


Hasta la vista baby!
Ο Άρνολντ Σβαρτσενέγκερ στον «Εξολοθρευτή»


Θα χρειαστείς μεγαλύτερη βάρκα…
Από «Τα σαγόνια του καρχαρία»


ΕΤ, τηλεφώνησε σπίτι.
Από το "Στενές επαφές τρίτου τύπου".





Πραγματικά θα ‘θελα να κουβεντιάζαμε κι άλλο, αλλά έχω έναν παλιό φίλο για δείπνο...
Άντονυ Χόπκινς στη «Σιωπή των Αμνών»


Βλέπω νεκρούς ανθρώπους.
Από την "Έκτη αίσθηση"

Ιστορικές Φράσεις, τελευταία λόγια διάσημων

Οψόμεθα εις Φιλίππους. Πλούταρχος

Το φάντασμα του δολοφονηθέντος Καίσαρα προς τον Βρούτο, πριν τη μάχη των Φιλίππων



Στρατιώτες, σαράντα αιώνες ιστορίας σας παρατηρούν.

Ναπολέων Βοναπάρτης Στην εκστρατεία της Αιγύπτου



Χιούστον, έχουμε ένα πρόβλημα.
Το πλήρωμα του Apollo 13



Αν έτι μίαν μάχην Ρωμαίους νικήσωμεν, απολούμεθα παντελώς.

Πύρρος, 312-272 π.Χ., Βασιλιάς της Ηπείρου
Μετά τις "Πύρρειες" νίκες του στη Ηράκλεια και στο Άσκουλουμ το 279 π.Χ. (Από τον Πλούταρχο)



Σας υπόσχομαι ιδρώτα, δάκρυα, λύπη και αίμα.

Ουίνστον Τσώρτσιλ
Προς το Βρετανικό λαό στις αρχές του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου



Στο εξής πρέπει να λέμε όχι ότι οι Έλληνες πολεμούν σας ήρωες, αλλά ότι οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες.
Ουίνστον Τσώρτσιλ



Για την Ελλάδα ρε γαμώτο!
Βούλα Πατουλίδου Στους Ολυμπιακούς του ‘92



Καλύτερα μια ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή.
Ρήγας Φερραίος Από το «Θούριο»



Νενίκηκάς με Ναζωραίε.
Ιουλιανός ο Παραβάτης



Κι όμως κινείται!

Γαλιλαίος



Το μέσο είναι το μήνυμα.
Marshall McLuhan



Προλετάριοι όλου του κόσμου, ενωθείτε!
Καρλ Μαρξ (από το Κομμουνιστικό Μανιφέστο)





Ω, Ελευθερία! πόσα εγκλήματα γίνονται στο όνομά σου.
Madame Roland Καθώς την οδηγούσαν στην γκιλοτίνα, το 1793



Τω κρατίστω.
Μέγας Αλέξανδρος Για τον ορισμό του διαδόχου του



Επιστροφή στη Φύση.
Ζαν-Ζακ Ρουσώ



Κάλλιον ειδέναι [στην Πόλη] φακιόλιον Τούρκικον παρά καλύπτραν λατινικήν. Γεννάδιος Β



Ένα μικρό βήμα για τον άνθρωπο, ένα τεράστιο βήμα για την ανθρωπότητα.
Neil Armstrong Με το πρώτο βήμα στη Σελήνη, στις 20/7/1969.



Κύριοι, δυστυχώς επτωχεύσαμεν.
Χαρίλαος Τρικούπης το 1889, για την Ελληνική οικονομία.



Αλίμονο, τι μεγάλος καλλιτέχνης χάνεται.
Νέρων (Τα τελευταία του λόγια…)



Ένα φάντασμα πλανιέται πάνω από την Ευρώπη.
Καρλ Μαρξ (Η πρώτη φράση από το Κομμουνιστικό Μανιφέστο.)



Η φρουρά πεθαίνει αλλά δεν παραδίνεται.
Η απάντηση των τελευταίων της φρουράς του Ναπολέοντα στη μάχη του Βατερλώ



Το την Πόλιν σοι δούναι ουτ' εμόν εστί ούτ' άλλου των κατοικούντων εν ταύτη.
Ιωάννης Παλαιολόγος Το 1453, πριν την Άλωση



Και γιατί δεν τρώνε παντεσπάνι;
Η Μαρία Αντουανέτα αντιδρώντας στην πληροφορία ότι ο λαός δεν είχε να φάει ψωμί.



Καγώ, φησίν, Διογένης ο κύων.
Διογένης



Εάλω η Πόλις!
Γεώργιος Φραντζής



Ή ταν ή επί τας.
Οι Σπαρτιάτισσες προς τους πολεμιστές γιους τους.



Μολών λαβέ!
Οι Σπαρτιάτες στη μάχη των Θερμοπυλών



Μη μου τους κύκλους τάραττε.

Αρχιμήδης Στον Ρωμαίο που τον σκότωσε



Το κράτος είμαι εγώ.
Λουδοβίκος XIV



Να ζει κανείς ή να μη ζει; Ιδού η απορία.
Γουίλιαμ Σαίξπηρ Από τον "Άμλετ"



Ποτέ τόσο λίγοι δεν έκαναν τόσα πολλά για τόσους πολλούς.

Ουίνστον Τσώρτσιλ
Δήλωση μετά τη νίκη στη "Μάχη της Αγγλίας", την απόκρουση των επιθέσεων της Λουφτβάφε.



Δεν είμαι απατεώνας!

Ρίτσαρντ Νίξον Λίγο πριν αναγκασθεί σε παραίτηση.



Αντεμού ο Γουλιμής. Καληνύκτα σας.
Χαρίλαος Τρικούπης



Και συ τέκνον Βρούτε;
Ιούλιος Καίσαρ Τα τελευταία του λόγια…



Γενηθήτω φως!
Ο Θεός



Εύρηκα!
Αρχιμήδης



Θα επιστρέψω.

Douglas McArthur
Προς τους στρατιώτες του, εγκαταλείποντας τις Φιλιππίνες για να γλιτώσει από τους Ιάπωνες.



Νενικήκαμεν!
Η αναγγελία της νίκης στον Μαραθώνα



Θάλαττα, θάλαττα.

Ξενοφών Το τέλος της καθόδου των Μυρίων



Φως, περισσότερο φως.

Βόλφγκανγκ Γκαίτε "Mehr Licht!"



ΚΑΤΣΕ ΚΑΤΩ ΑΠ' ΤΗ ΜΠΑΡΑ!
Η προτροπή του Χρήστου Ιακώβου προς τους αρσιβαρίστες του



Για δες καιρό που διάλεξε ο Χάρος να με πάρει, τώρα που ανθίζουν τα κλαδιά και βγάζει η γη χορτάρι.

Αθανάσιος Διάκος



Veni, Vidi, Vici
Ιούλιος Καίσαρ Ήρθα, Είδα, Νίκησα (τον βασιλιά του Πόντου)





Εν τούτω νίκα.

Η φράση στο όραμα του Μ.Κωνσταντίνου πριν από τη μάχη της Μουλβίας γέφυρας το 312 μ.Χ.



Ήμουν το παν και αυτό δεν είναι τίποτα.
Αλέξανδρος Σεβήρος, 208-235 μ.Χ., Ρωμαίος αυτοκράτορας


Αγαπητέ μου, δεν είναι ώρα τώρα να κάνω εχθρούς.
Βολταίρος, 1694-1778, Γάλλος Φιλόσοφος και Συγγραφέας
(απευθυνόμενος στον ιερέα που του ζήτησε να αποταχθεί το Σατανά)


Στον Παράδεισο θα ακούω.
Ludwig van Beethoven, 1770-1827, Γερμανός συνθέτης


Κουράστηκα να κυβερνώ σκλάβους.
Φρειδερίκος ΙΙ (ο Μέγας), 1712-1786, Αυτοκράτωρ της Πρωσίας


Αλίμονο, τι μεγάλος καλλιτέχνης χάνεται.
Νέρων, 37 - 68 μ.Χ., Ρωμαίος Αυτοκράτορας [54-68 μ.Χ.]


Χειροκροτήστε φίλοι μου. Η κωμωδία τελείωσε!
Αύγουστος, 63 π.Χ-14 μ.Χ., Ρωμαίος Αυτοκράτορας


Βαριέμαι, ΒΑΡΙΕΜΑΙ!
D'Annunzio, 1863-1938, Ιταλός ποιητής


Μη μου τους κύκλους τάραττε.
Αρχιμήδης, 287-212 π.Χ., Μαθηματικός & πανεπιστήμων


Η κουρτίνα του μπάνιου πάντα από μέσα στη μπανιέρα.
Conrad Hilton, 1887-1979, Αμερικανός, ιδιοκτήτης ξενοδοχείω



Πάει πολύ καιρός που δεν ήπια σαμπάνια.
Άντον Τσέχωφ, 1860-1904, Ρώσος Συγγραφέας


Είτε η ταπετσαρία ξεθωριάζει είτε εγώ
Oscar Wilde, 1854-1900, Ιρλανδός συγγραφέας


Ήπια 18 σκέτα ουίσκυ. Νομίζω πως είναι ρεκόρ
Dylan Thomas, 1914-1963, Ουαλός ποιητής


Δεν έπρεπε να το 'χα γυρίσει από το ουίσκυ στο μαρτίνι.
Humphrey Bogart, 1899-1957, Αμερικανός ηθοποιός


Και συ τέκνον Βρούτε;
Ιούλιος Καίσαρ, 101-14 π.Χ, Ρωμαίος στρατηγός & ύπατος


Φως, περισσότερο φως.
Βόλφγκανγκ Γκαίτε, 1749-1832, Γερμανός Ποιητής και Φιλόσοφος

Λατινικά Ρητά, φράσεις, λέξεις

Cogito ergo sum.
Καρτέσιος, 1596-1650
μτφρ: σκέφτομαι, άρα υπάρχω.

Dum spiro spero.
μτφρ: όσο αναπνέω ελπίζω.


Quidquid latine dictum sit, altum videtur.
μτφρ: ό,τι λέγεται στα λατινικά φαίνεται βαθυστόχαστο


Tu quoque, fili!
Ιούλιος Καίσαρ, 101-44 π.Χ
μτφρ: και συ τέκνον![Βρούτε]

Alea jacta est.
Ιούλιος Καίσαρ, 101-44 π.Χ
μτφρ: ο κύβος ερρίφθη.

Fama volat.
μτφρ: η φήμη πετάει.


O tempora! Ο mores!
Κικέρων, 106-43 π.Χ.
μτφρ: ώ καιροί, ώ ήθη

Citius, Altius, Fortius.
Πιερ Ντε Κουμπερντεν, (μότο των Ολυμπιακών Αγώνων)
μτφρ: πιο γρήγορα, πιο δυνατά, πιο ψηλά.



Sic transit gloria mundi.
μτφρ: έτσι περνάει η [μάταιη] δόξα σ' αυτόν τον κόσμο.


Multum, non multa.
μτφρ: πολύ, όχι πολλά.


Canis caninam non est.
μτφρ: ο σκύλος σκύλο δεν τρώει.


Nemo dat quod non habet.
μτφρ: κανείς δε δίνει αυτό που δεν έχει.


Abusus non tollit usum
μτφρ: η κατάχρηση δεν καταργεί τη χρήση


Semper idem
Κικέρων, 106-43 π.Χ.
μτφρ: πάντα το ίδιο


Nihil sub sole novum
μτφρ; τίποτε δεν είναι καινούργιο κάτω από τον ήλιο


Qui tacet consentit
μτφρ: ο σιωπών συναινεί


Usus est magister optimus
μτφρ: η χρήση είναι ο καλύτερος δάσκαλος


Quis, quid, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quando?
μτφρ: ποιος, τι, πού, με τι, γιατί, πώς, πότε


Non quis, sed quid
μτφρ: όχι ποιος, αλλά τι


Vide et credere.
μτφρ: δες και πίστεψε


Credo quia absurdum.
Τερτυλλιανός, 155-222 μ.Χ.
μτφρ: πιστεύω διότι είναι παράλογο


Nemo saltat sobrius.
μτφρ: κανένας δεν χοροπηδάει (χορεύει) όντας νηφάλιος


Nil desperandum!
Οράτιος, 65-8 π.Χ.
μτφρ: ποτέ μην απελπίζεσαι


Omne bonum trium.
μτφρ: όλα τα καλά πράγματα είναι τρία.


Ubi nihil vales, ibi nihil velis
Arnold Geulincx, 1624-1669
μτφρ: όποιος δεν αξίζει τίποτα, δεν μπορεί να θέλει τίποτα.



Αγάπη & Έρωτας

Omnia vincit amor.
μτφρ: ο έρωτας νικάει τα πάντα.


Si vis amari, ama.
Σενέκας, 4 μ.Χ-65 μ.Χ
μτφρ: αν θέλεις να σε αγαπούν, να αγαπάς


Αλήθεια & Ψέμα

Veritas odit moras.
Σενέκας, 4 μ.Χ-65 μ.Χ
μτφρ: η αλήθεια απεχθάνεται την καθυστέρηση.

In vino veritas.
μτφρ: εν οίνω η αλήθεια.



Απειλή

Hannibal ante portas.
μτφρ: ο Αννίβας προ των πυλών.


Latet anguis in herba
Βιργίλιος, 70-19 π.Χ.
μτφρ: ένα φίδι κρύβεται στα χόρτα


In cauda venenum.
μτφρ: στην ουρά είναι το δηλητήριο (αντίστοιχο του "πίσω έχει η αχλάδα την ουρά")



Αρετές και ελαττώματα

Nihil est ab omni parte beatum.
Οράτιος, 65-8 π.Χ.
μτφρ: τίποτε δεν είναι ευλογημένο σε όλα


Nemo sine vitio est.
Σενέκας, 4 μ.Χ-65 μ.Χ
μτφρ: κανείς δεν υπάρχει χωρίς ελάττωμα




Δράση

Dictum, factum.
μτφρ: με το που το είπαμε, έγινε.


Libens-Volens-Potens
μτφρ: Έτοιμος, Πρόθυμος, Ικανός


Res, non verba.
μτφρ: έργα, όχι λόγια.


Age quot agis.
μτφρ: κάνε αυτό που κάνεις [μην κάνεις πολλά πράγματα μαζί].


Quinon proficit deficit.
μτφρ: όποιος δεν προχωρά, πάει προς τα πίσω


Vires acquirit eundo
Βιργίλιος, 70-19 π.Χ.
μτφρ: αποκτάς δύναμη προχωρώντας




Ηγεσία & Διοίκηση

De minimis non curat praetor.
μτφρ: ο πραίτωρ δεν ασχολείται με τα παράμικρα.


Rex non potset peccare.
μτφρ; ο βασιλιάς δεν μπορεί να έχει άδικο.


Nemo autem regere potest nisi qui et regi.
Σενέκας, 4 μ.Χ-65 μ.Χ
μτφρ: κανείς δεν μπορεί να διοικήσει αν δεν μπορεί να διοικηθεί




Θάνατος

Mors ultima ratio.
μτφρ: ο θάνατος έχει τον τελευταίο λόγο.


Omnia mors aequat.
μτφρ: ο θάνατος τα ανυψώνει όλα.


Ave Caesar, morituri te salutant.
μτφρ: χαίρε Καίσαρ, οι μελλοθάνατοι σε χαιρετούν (χαιρετισμός των μονομάχων προς τον Καίσαρα πριν τον αγώνα)


Memento mori.
μτφρ: θυμήσου το θάνατο.


Plaudite, amici, comedia finita est.
Αύγουστος, 63 π.Χ-14 μ.Χ.
μτφρ: χειροκροτήστε φίλοι, η κωμωδία τελείωσε (τα τελευταία του λόγια)

Nascentes morimur
μτφρ: από τη στιγμή που γεννιόμαστε, [αρχίζουμε να] πεθαίνουμε


Omnia mors aequat
μτφρ:ο θάνατος εξισώνει τα πάντα



Θρησκεία & Θεός

Deus vult.
μτφρ: ο Θεός θέλει (σύνθημα των σταυροφόρων)


Fiat Lux.
μτφρ: γενηθήτω φως.

Noli me tangere.
μτφρ: Μη μου άπτου (Ο Ιησούς μετά την Ανάσταση, από το κατά Ματθαίον)

Ora et labora.
μτφρ: να προσεύχεσαι και να εργάζεσαι (μότο των Βενεδεκτίνων μοναχών)



Καλό & Κακό

Nota res mala, optima.
μτφρ: τα γνωστά κακά είναι τα πιο καλά.


De malo, bonum.
μτφρ: από το κακό, καλό.


Nemo malus felix.
Γιουβενάλης, 1ος-2ος αιών μ.Χ.
μτφρ: κανένας κακός δεν είναι ευτυχισμένος


Quae nocent, saepe docent.
μτφρ: ό,τι πονάει, συχνά διδάσκει


Male parta male dilabuntur.
Κικέρων, 106-43 π.Χ.
μτφρ: άσχημα χάνεται ό,τι άσχημα αποκτάται



Λάθη και Σφάλματα

Post hoc, ergo propter hoc.
μτφρ: κατόπιν αυτού άρα εξαιτίας αυτού.


Errare Humanum est.
μτφρ: το σφάλλειν ανθρώπινον.


Splendide mendax
Οράτιος, 65-8 π.Χ.
μτφρ: υπέροχα λάθος



Νίκη & Ήττα

Veni, vidi, vici.
Ιούλιος Καίσαρ, 101-44 π.Χ
μτφρ: ήρθα, είδα, νίκησα. (το βασιλιά Φαρνάκη του Πόντου το 47 π.Χ.)

Vae victis.
μτφρ: ουαί τοις ηττημένοις.


Vincere est totum.
μτφρ: το να νικάς είναι το παν


Ubi concordia, ibi victoria.
μτφρ: όπου ενότητα, εκεί νίκη


Vincit qui se vincit
μτφρ: κυριαρχεί αυτός που κυριαρχεί στον εαυτό του



Νόμοι & Δίκαιο

Testis unus, testis nullus.
μτφρ: είς μάρτυς, ουδείς μάρτυς.


Dura lex, sed lex.
μτφρ: σκληρός νόμος, αλλά νόμος.


Nullum poena sine legum.
μτφρ: καμιά ποινή χωρίς νόμο.


Lex mala, lex nulla.
μτφρ: κακός νόμος, κανένας νόμος.


Salus populi suprema lex
Κικέρων, 106-43 π.Χ
μτφρ: η ασφάλεια του λαού είναι ο υπέρτατος νόμος

Audiatur et altera pars
μτφρ: ακούστε και την άλλη πλευρά


Summum ius, summa iniuria.
μτφρ: υπέρτατη δικαιοσύνη, υπέρτατη αδικία.


Necessitas non habet legem
μτφρ: η ανάγκη δεν ξέρει νόμο


Sol omnibus lucet.
Γάιος Πετρώνιος, 1ος μ.Χ αιων
μτφρ: ο ήλιος λάμπει για όλους.



Ratio legis est anima legis.
μτφρ: η αιτία του νόμου είναι η ψυχή του νόμου



Πόλεμος & Ειρήνη

Ultima ratio regum.
μτφρ: το υπέρτατο επιχείρημα των βασιλέων [χαραγμένο στα κανόνια του Μ. Φρειδερίκου της Πρωσίας].


Si vis pacem para bellum
μτφρ: αν θες ειρήνη να ετοιμάζεσαι για πόλεμο


Inter arma silent leges
μτφρ: ανάμεσα στα όπλα (δηλ. στον πόλεμο) οι νόμοι σιγούν



Dulce bellum inexpertis.
Έρασμος,, 1469-1536, Ολλανδός Ουμανιστής.
μτφρ: Γλυκός [φαίνεται] ο πόλεμος στους άπειρους



Nervus rerum [ή belli], pecuniam.
Κικέρων, 106-43 π.Χ
μτφρ: το νεύρο των πραγμάτων (ή του πολέμου) είναι τα λεφτά


Delenda Carthago!
μτφρ: να καταστραφεί η Καρχηδών! (έτσι τελείωνε πάντα τους λόγους του ο Κάτων)



Πολιτική & Εξουσία

Vox populi, vox dei.
μτφρ: φωνή λαού, φωνή Θεού.


Panem et circenses.
Γιουβενάλης, 1ος-2ος αιών μ.Χ.
μτφρ: άρτον και θεάματα.


Sic semper tyrannis!
μτφρ: έτσι πάντα στους τυράννους. Φράση που φώναξε ο Μπουθ πυροβολώντας τον Λίνκολν.


Ubi dubium ibi libertas.
Publilius Syrus, 1ος μ.Χ αιών
μτφρ: όπου αμφισβήτηση, εκεί ελευθερία






Προσωπικά

Bis vivit qui bene vivit.
μτφρ: ζει δυο φορές αυτός που ζει καλά


Vultus est index animi.
μτφρ: το πρόσωπο είναι ο δείκτης της ψυχής


Ubi bene, ibi patria.
μτφρ: όπου [αισθάνεσαι] καλά εκεί η πατρίδα σου


De gustibus non est disputandum.
μτφρ: τα γούστα δεν συζητιούνται.



Σιγουριά

Verba volant, scripta manent.
μτφρ: τα λόγια πετούν, τα γραπτά μένουν.


Nihil est incertius volgo.
Κικέρων, 106-43 π.Χ.
μτφρ: τίποτε δεν είναι πιο αβέβαιο από τον όχλο


Nil homini certum est
Οβίδιος, 43 π.Χ.-17 μ.Χ.
μτφρ: τίποτε δεν είναι σίγουρο στον άνθρωπο


Nullius in verba
Οράτιος, 65-8 π.Χ.
μτφρ: [μη βασίζεσαι] στα λόγια κανενός


Medio tutissimus ibis
Οβίδιος, 43 π.Χ.-17 μ.Χ.
μτφρ: είναι ασφαλέστερο να προχωράς στη μέση [του δρόμου]


Semper letteris mandate
μτφρ: πάντα γραπτές οδηγίες


Timeo Danaos et dona ferrentes.
Βιργίλιος, 70-19 π.Χ.
μτφρ: φοβού τους Δαναούς και δώρα φέροντας.


Στρατηγική

Divide ut regnes.
μτφρ: διαίρει και βασίλευε (ut=για να).


Gladiator in arena consilium capit.
Σενέκας, 4 μ.Χ-65 μ.Χ
μτφρ: ο μονομάχος κάνει το σχέδιό του μέσα στην αρένα (δηλ. την τελευταία στιγμή)


Malum consilium quod mutari non potest.
Publilius Syrus, 1ος μ.Χ αιών
μτφρ: είναι κακό σχέδιο αυτό που δεν μπορεί να αλλάξει


Exitus acta probat.
Οβίδιος, 43 π.Χ.-17 μ.Χ.
μτφρ: ο σκοπός δικαιώνει την πράξη.



Τέχνη

Ars longa, vita brevis.
μτφρ: η τέχνη μακρά, ο βίος βραχύς.


Sutor, ne supra crepidam.
Απελλής, 4ος αιών π.Χ.
μτφρ: παπουτσή, όχι πάνω από το σανδάλι (σε παπουτσή που κλήθηκε να σχολιάσει την εικόνα ενός σανδαλιού και θέλησε να κρίνει και το υπόλοιπο έργο)

Nulla dies sine linea.
Απελλής, 4ος αιών π.Χ.
μτφρ: ούτε μέρα χωρίς γραμμή.


Finis coronat opus.
μτφρ: το τέλος στεφανώνει το έργο.



Τύχη & Πεπρωμένο

Nomen est omen.
μτφρ: το όνομα είναι σημάδι (αλλά και κατάρα;)


Audaces fortuna iuvat
Βιργίλιος, 70-19 π.Χ.
μτφρ: η τύχη βοηθάει τους τολμηρούς


Virtutis fortuna comes.
μτφρ: η καλή τύχη είναι σύντροφος της τύχης



Υγεία & Ιατρική

Primum, non nocere.
Ιπποκράτης, 460-377 π.Χ.
μτφρ: πρώτα απ' όλα, μην προκαλέσεις κακό.

Mens sana in corpore sano.
Γιουβενάλης, 1ος αιων
μτφρ: νους υγιής εν σώματι υγιεί.




Φύση & Περιβάλλον

Suave mare magno.
μτφρ: ευχάριστο να αγναντεύεις την αγριεμένη θάλασσα [απ' τη στεριά].


Natura non facit saltus.
μτφρ: η φύση δεν κάνει άλματα.


Natura nihil fit in frustra.
μτφρ: η Φύση δεν κάνει τίποτα χωρίς λογο


Res nullius.
μτφρ: κάτι που δεν ανήκει σε κανέναν (π.χ. ήλιος).



Χρόνος

Carpe diem.
Οράτιος, 65-8 π.Χ
μτφρ: άρπαξε [και αξιοποίησε] τη μέρα.


Fugit inreparabile tempus
Βιργίλιος, 70-19 π.Χ.
μτφρ: ο χρόνος φεύγει ανεπιστρεπτί


In saecula saeculorum.
μτφρ: εις τον αιώνα των αιώνων.

a bene placito
για ευχαρίστηση

a capite ad calcem
από την κορφή ως τα νύχια

a cappella
στην εκκλησία

a contrario
απεναντίας, από την άλλη πλευρά

a posse ad esse
από την δυνατότητα στην πραγματικότητα

a posteriori
[συμπέρασμα] μετά από εμπειρική παρατήρηση

a priori
[συμπέρασμα] εκ των προτέρων, θεωρητικά, χωρίς εμπειρική παρατήρηση

ab initio
εξαρχής

ab ovo
από το αβγό (μτφ. εξαρχής)

absum
παρών

acta non verba
πράξεις, όχι λόγια

ad absurdo
δια της εις άτοπον απαγωγής

ad finem
μέχρι τέλους

ad gloriam
προς δόξαν

ad hoc
γι 'αυτό ειδικά

ad honores
τιμητικώς

ad infinitum
επ' άπειρον

ad libitum
κατά βούληση

ad litteram
κατά γράμμα

ad nauseum
μέχρι αηδίας

ad rem
επι του θέματος, επί του σημείου

ad unum
μέχρις ενός

ad usum
ως είθισται

ad valorem
επί της αξίας (για φόρους, δασμούς κλπ)

ad vitam
για τη ζωή

addendum
πρέπει να προστεθεί

adsum
απών

advocatus diaboli
ο δικηγόρος του διαβόλου

alma mater
τροφός μητέρα (χρήσ. για πανεπιστήμια)

alter ego
ο άλλοςεαυτός

altera pars
η άλλη πλευρά

amantes amentes
οι ερωτευμένοι, τρελοί

anno domini
[κατά] το έτος του Κυρίου

annus bisextus
δίσεκτο έτος

annus horribilis
τρομερός χρόνος

annus mirabilis
θαυμαστό έτος

ante meridiem (a.m.)
προ μεσημβρίας

antebellum
προπολεμικά

aperto libro
πρόχειρα

aqua fortis
νιτρικό οξύ

aqua vitae
νερό της ζωής (χρησ. για αλκοολούχα ποτά)

arbor mirabilis
το δέντρο της γνώσης

arcana imperii
μυστικά του κράτους

arguendo
χάριν επιχειρηματολογίας

ars gratia artis
Η τέχνη για τη τέχνη (μότο της MGM)

artium baccalaureus
Bachelor of Arts (BA)

artium magister
Master of Arts (MA)

aude sapere
να τολμήσεις να γνωρίζεις

audi et alteram partem
άκουσε και την άλλη πλευρά

audio, video, disco
ακούω, βλέπω, μαθαίνω

aurea mediocritas
χρυσή μετριότητα

aurora borealis
βόρειο σέλας

aut caesar aut nihil
ή καίσαρας ή τίποτα

aut vincere aut mori
νίκη ή θάνατος

auxilio ab alto
με βοήθεια άνωθεν

ave maria
χαίρε Μαρία

bellum omium contra omnes
πόλεμος όλων εναντίον όλων (T.Hobbes)

bene meritus
το αξίζει

bona fide
με καλή πίστη

bona fortuna
καλή τύχη

caput mundi
κεφαλή του κόσμου

casus belli
αιτία πολέμου

causa mortis
αιτία θανάτου

ceteris paribus
αν όλα τα άλλα είναι ίδια

consensu omnium
κοινή συναινέσει

corpus Christi
το σώμα του Χριστού

corpus delicti
το σώμα του εγκλήματος

cui bono?
ποιος ωφελείται (ποιος είχε κίνητρο)

cum laude
μετά επαίνου

curriculum vitae
πορεία της ζωής (βιογραφικό σημείωμα)

De Civitate Dei
για την Πολιτεία του Θεού (Ιερός Αυγουστίνος)

de facto
εμπράκτως, εκ των πραγμάτων

de iure
σύμφωνα με το νόμο

de nihilo nihil
τίποτα [δεν προέρχεται] από τίποτα

de novo
εκ νέου

de profundis
εκ βαθέων (Ψαλμοί Δαβίδ)

de proprio motu
αυθορμήτως

deceptio visus
οφθαλμαπάτη

delenda Carthago
να καταστραφεί η Καρχηδών (έμμονη παρότρυνση του Κάτωνος)

delirium tremens
τρομώδες παραλήρημα

deo volente
θεού θέλοντος

deus ex machina
ο από μηχανής θεός

divide et impera
διαίρει και βασίλευε

dixi
είπα!

do ut des
[σου] δίνω και [μου] δίνεις

e contrario
από αντίθετη άποψη

e pluribus unum
από πολλά ένα (μότο των HΠA)

ecce homo
ιδού ο άνθρωπος (φράση του Πιλάτου από την Vulgata)

erga omnes
έναντι όλων (επίκαιρο)

et cetera (etc.)
και τα λοιπά (κλπ.)

et passim
κι άλλα, διάσπαρτα, στις σελίδες (βιβλιογραφικός όρος)

ex abrupto
χωρίς ετοιμασία, πρόχειρα, αιφνιδιαστικά

ex animo
από καρδιάς, ειλικρινά

ex ante
από πριν (βασισμένο σε αρχικές εκτιμήσεις)

ex cathedra
από καθέδρας

ex dolo
με δόλο, με πρόθεση

ex gratia
σαν χάρη, τιμητικά

ex libris
από τη βιβλιοθήκη, από τη βιβλιογραφία

ex more
σύμφωνα με το έθιμο

ex officio
από θέσεως ισχύος

ex opere operato
από δουλειά που έχει γίνει, εκ των πεπραγμένων

ex post facto
εκ των υστέρων

ex proprio motu
εθελοντικά

ex silentio
λόγω σιωπής (λόγω μη αντίθετης επιχειρηματολογίας)

ex tempore
παρορμητικά, πρόχειρα

exempli gratia (e.g.)
παραδείγματος χάριν (π.χ.)

fac simile
κάνε κάτι παρόμοιο (προέλευση του όρου fax)

fecit (fec.)
κατασκευασμένο από

genius loci
το πνεύμα του τόπου

gens togata
το γένος με την τήβεννο (οι Ρωμαίοι)

habeas corpus
πρέπει να έχεις το σώμα (πρέπει να δικαιολογείς την δίκη)

habemus papam!
έχουμε Πάπα (στην αναγγελία εκλογής Πάπα)

hic et nunc
εδώ και τώρα

hic jacet (hj)
ενθάδε κείται

hic jacet sepultus (hjs)
ενθάδε κείται θαμμένος

homo erectus
όρθιος άνθρωπος (ανθρωπολογικός όρος)

homo sapiens
έμφρων άνθρωπος (ανθρωπολογικός όρος)

homo universalis
άνθρωπος με γενικά ενδιαφέροντα και πολλές γνώσεις, ο αναγεννησιακός άνθρωπος

honoris causa (h.c.)
τιμής ένεκεν

honoris gratia
τιμής ένεκεν

ibidem (ib.)
στο ίδιο σημείο (σε βιβλίο, βιβλιογραφικός όρος)

id est (i.e.)
αυτό σημαίνει, δηλαδή

idem quod (i.q.)
το ίδιο με

imprimatur
τυπωθείτω

imprimis
καταρχήν

in absentia
ερήμην

in abstracto
θεωρητικά, αφηρημένα

in actu
στην πράξη

in aeternum
στην αιωνιότητα

in camera
στο δωμάτιο, ιδιαιτέρως, κατ’ ιδίαν

in casu
σε περίπτωση

in esse
εν τω γεννάσθαι

in extremis
στα άκρα, σε ακραία περίπτωση, στην εσχάτη περίπτωση

in fine
στο τέλος, τελικά

in infinitum
επ’ άπειρον

in libris libertas
στα βιβλία ελευθερία

in limine
στο κατώφλι, στην αρχή

in loco
στη θέση

in medias res
στη μέση των πραγμάτων

in memoriam
εις μνήμην

in nomine domini
εις το όνομα του Κυρίου

in nomine patris et filii et spiritus santi
εις το όνομα του Πατρός, καιτου Υιού και του Αγίου Πνεύματος

in omnia paratus
έτοιμος για όλα, πανέτοιμος

in perpetuum
για πάντα

in posterum
μέχρι την επομένη

in praxi
στην πράξη

in principio
επί της αρχής

in promptu
με ετοιμότητα, άμεσα (γρήγορα)

in propria persona
αυτοπροσώπως

in re
αναφορικά με

in se
καθ’ ευατό

in situ
επί τόπου, αυτοψία

in vitro
στο γυαλί (μτφ. σε τεχνητές συνθήκες, στο εργαστήριο)

in vivo
σε πραγματικές συνθήκες

index librorum prohibitorum
λίστα απαγορευμένων βιβλίων

inter allias (ή allia)
μεταξύ των άλλων

inter nos
μεταξύ μας

inter se
μεταξύ τους

intra muros
εντός των τειχών

ipso facto
με βάση το γεγονός αυτό καθαυτό

jure et facto
Με βάση το δίκαιο [αλλά] και τα γεγονότα

lapsus alumni
λάθος γενόμενο

lapsus calami
τυπογραφικό λάθος

lapsus linguae
γλωσσικό ολίσθημα

lex non scripta
άγραφος νόμος

licet
επιτρέπεται

lingua franca
Γαλλική γλώσσα (μτφ. οικουμενική γλώσσα)

loco citato (lc)
στο εδάφιο που αναφέρθηκε, το προαναφερθέν χωρίον

locus delicti
ο τόπος του εγκλήματος

locus standi
το μέρος που στέκεσαι

magister artium (MA)
άρχων των τεχνών (Master of arts)

Magna Carta
(κυριολ. μεγάλο χαρτί) η σύμβαση των δικαιωμάτων του 1215 στην Αγγλία

magna cum laude
με μεγάλο έπαινο

magnum malum
μεγάλο κακό

magnum opus
το μεγάλο έργο [της ζωής]

manus in mano
χέρι-χέρι

mare nostrum
η θάλασσά μας (η Μεσόγειος)

maximus in minimis
τα μεγαλύτερα στα μικρότερα

me fallit
δεν ξέρω

mea culpa
λάθος μου

mediocritas aurea
χρυσή μετριότητα

mellioribus annis
σε καλύτερα χρόνια

mens rea
ένοχος νους

modificatis modificandis
έχοντας αλλάξει αυτά που μπορούσαν ν' αλλάξουν

modus agendi
τρόπος ενέργειας, μέθοδος

modus operandi (m.o.)
τρόπος λειτουργίας ή ενέργειας

modus vivendi
τρόπος ζωής

moratorium
καθυστέρηση

mutatis mutandis
μετά τις απαραίτητες αλλαγές, τηρουμένων των αναλογιών

ne plus ultra
δεν έχει παραπέρα, δεν υπάρχει τίποτε πιο πάνω

nemo malus felix
κανείς κακός ευτυχής

nihil ad rem
δεν έχει να κάνει τίποτα με αυτό

nihil obstat
τίποτε δεν εμποδίζει

nolens volens
εκών άκων

non quis, sed quid
όχι ποιο αλλά τι

non serviam
δεν θα υπηρετήσω (ο διάβολος προς το Θεό)

nota bene (nb.)
σημείωσε, πρόσεξε καλά

novus homo
νέος άνθρωπος (ο πρώτος στην οικογένεια του που παίρνει δημόσιο αξίωμα)

novus ordo
νέα τάξη

nox noctis est nostri
η νύχτα είναι δική μας

nudum pactum
γυμνή συμφωνία (μτφ. ανεφάρμοστη συμφωνία, με όρους άνευ σημασίας)

nulli secundus
δεύτερος σε κανέναν (πρώτος)

nullum poena sine lege
καμιά ποινή χωρίς νόμο

nunc aut nunquam
τώρα ή ποτέ

Optimus Maximus
Ο άριστος και μέγιστος (επίθετο του Δία)

Opus Dei
έργο του Θεού (παραθρησκευτική οργάνωση των Καθολικών)

ora et labora
να ικετεύεις και να εργάζεσαι (μότο των Βενεδικτίνων)

pater familias
ο πατέρας της οικογένειας

pax romana
ρωμαϊκή ειρήνη

per annum (p.a.)
ετησίως

per capita
κατά κεφαλήν

per cent (per centum)
τοις εκατό

per diem
κάθε μέρα

per mensem
μηνιαίως

per se
καθ' ευατόν, μόνος του, μόνο του

persona non grata
ανεπιθύμητο πρόσωπο

plusque minusque
λίγο –πολύ

post coitem
μετά τη συνουσία

post factum
μετά το γεγονός

post hoc ergo propter hoc
μετά από αυτό, άρα εξαιτίας αυτού (λογικό σφάλμα)

post hoc
μετά από αυτό

post meridiem (p.m.)
μετά μεσημβρίαν

post mortem
μετά θάνατον (και αυτοψία)

post scriptum (P.S.)
υστερόγραφο

prima facie
εκ πρώτης όψεως

primum non nocere
καταρχήν μη κάνεις κακό (στον όρκο του Ιπποκράτη)

primus inter pares
πρώτος μεταξύ ίσων (τίτλος των Ρωμαίων αυτοκρατόρων)

pro bono [publico]
για το [κοινό] καλό

pro forma
για τους τύπους (μτφ. τυποποιημένο έγγραφο εισαγωγής)

probatum est
είναι αποδεδειγμένο

quid pro quo
κάτι για κάτι (κάτι σε ανταπόδοση)

quieta non movere
μην κινείς αυτά που ησυχάζουν

quo vadis?
πού πηγαίνεις;

quod erat demonstrandum (qed)
όπερ έδει δείξαι

quod vide (qv)
βλέπε (παραπομπή)

rara avis
σπάνιο πτηνό (φράση του Γιουβενάλη)

requiescat in pace (rip)
αναπαύου εν ειρήνη

res gestae
τα πεπραγμένα

res judicata
δεδικασμένα

res publica
τα δημόσια πράγματα, η πολιτεία, τα δημόσια αγαθά

sanctum sanctorum
άγιο των αγίων

scripta manent
τα γραπτά μένουν

semper idem
πάντα ο ίδιος (Κικέρων)

semper paratus
πάντα έτοιμος

sensu lato
με την ευρεία έννοια

sensu stricto
με τη στενή έννοια

sequens (seq.)
ακολούθως

sexus infirma
το αδύναμο φύλο

sic erat in fatis
έτσι ήταν μοιραίο

sic faciunt omnes
έτσι κάνουν όλοι

sic passim
έτσι παντού (βιβλιογραφικός όρος)

sic vita est
έτσι είναι η ζωή

sine die
χωρίς μέρα, μτφ., επ’ άπειρον

sine loco (sl)
χωρίς θέση, τόπο

sine nobilitatis
χωρίς ευγενική καταγωγή (προέλευση του SNOB)

sine prole (sp)
χωρίς θέμα

sine qua non
εκ των ων ουκ άνευ

sine sole sileo
χωρίς ήλιο σωπαίνω (σε ηλιακά ρολόγια)

siste, viator
στάσου διαβάτη (επιγραφή σε ρωμαϊκούς τάφους)

sotto voce
με χαμηλή φωνή

status quo ante
η πρϋπάρχουσα κατάσταση

status quo
το κατεστημένο, η υπάρχουσα κατάσταση

sub poena
υπό ποινή

sub rosa
κάτω από το τριαντάφυλλο, μτφ. μυστικά

sub secreto
μυστικά

sui generis
ιδιότυπος, ιδιότροπος, ιδιόμορφος

summa summarum
το άθροισμα των αθροισμάτων, τελικό άθροισμα

summum bonum
το ύψιστο αγαθό

summum opus
το ύψιστο έργο

tabula rasa
λευκή πλάκα, μτφ. άγραφο χαρτί (χρησ. και για άγνοια)

tempus fugit
ο χρόνος φεύγει

terra firma
στερεό έδαφος

terra incognita
άγνωστη γη

terra nullius
γη κανενός, ακατοίκητο μέρος, no man's land

ubi supra
όπως ανωτέρω

ultra vires
εκτός δικαιοδοσίας

una voce
ομόφωνα

unum et idem
ένα και το αυτό

urbi et orbi
στην πόλη (Ρώμη) και στην Υφήλιο (στα έγγραφα του Πάπα)

ut dictum (ut dict.)
όπως διετάχθη

vade in pace
ύπαγε εν ειρήνη (Ρωμαϊκός αποχαιρετισμός)

vae victis!
ουαί τοις ηττημένοις

veni, vidi, vici
ήρθα, είδα, νίκησα

verbatim
ακριβώς όπως ειπώθηκε

via media
η μέση οδός

vice versa
και αντιστρόφως, ανάποδα

videlicet (viz.)
δηλαδή

vis maior
ανωτέρα βία

viva voce
ζωηρή φωνή

vivat
ζήτω

vivat rex
ζήτω ο βασιλεύς

vocabula artis
τεχνικοί όροι

volens et potens
πρόθυμος και ικανός

volo, non valeo
θέλω, δεν μπορώ

vox populi
φωνή λαού